Выбрать главу

Рядом с этой церковью есть часовня, вблизи скалы, под названием Гефсимания, где Господа Нашего поцеловал Иуда; и там его схватили иудеи. И там Господь Наш оставил своих учеников, когда пошел помолиться перед Своими страстями, сказав: "Pater, si fieri potest, transeat a me calix iste", то есть: "Отче, если это возможно, то пронеси эту чашу мимо меня" [228]: и когда он снова вернулся к своим ученикам, то увидел их спящими. И на скале внутри часовни до сих пор видны отпечатки пальцев руки Господа Нашего, где он прислонился к скале, когда иудеи хотели увести его.

На расстоянии броска камня отсюда к югу - другая часовня, где Господь Наш вспотел кровью (220а). Совсем рядом с ней - могила царя Иосафата [229], от которого получила свое название долина. Этот Иосафат был царем этой страны и был обращен отшельником, который был достойным человеком и совершил много добра. И на расстоянии выстрела из лука отсюда к югу - церковь, где были похоронены Св. Иаков и пророк Захария.

Над долиной находится Масличная гора, названная так из-за большого количества маслин, которые на ней растут. Эта гора высотой превосходит Иерусалим, и поэтому с нее можно увидеть почти все улицы города. Между этой горой и городом - только Иосафатова долина, которая не очень широка. И с этой горы Господь Наш вознесся на небеса в день Вознесения [230]; и там до сих пор виден на камне отпечаток его левой стопы [231]. И есть там церковь, в которой раньше были аббат и регулярные каноники. И недалеко от нее, в 28 шагах - часовня, а внутри инее - камень, на котором сидел Господь Наш, когда он проповедовал и благословлял и сказал: "Beau pauperes spiritu", то есть: "Блаженны нищие духом" [232]; и там он научил своих учеников молитве "Отче Наш", и написал ее пальцем на камне. Рядом [с этой часовней] - церковь Св. Марии Египетской, где она покоится в могиле. Отсюда на расстоянии трех выстрелов из лука к востоку - Бефрагия (Виффагия), куда Господь Наш послал Св. Петра и Св. Иакова, чтобы они разыскали для него ослицу, верхом на которой в Пальмовое Воскресенье он совершил въезд в Иерусалим [233].

И на спуске с Масличной горы, с восточной стороны - замок, который называется Вифания. Там жил Симон-прокаженный, и он приютил у себя Господа Нашего; и после этого он был крещен апостолами и наречен Юлианом и назначен епископом; это тот самый Юлиан, которому люди молятся, чтобы их гостеприимно встретили, ибо он дал приют Господу Нашему в своем доме [234]. На этом же месте Господь Наш отпустил Марии Магдалине ее грехи: там она омыла Его ноги своими слезами и вытерла своими волосами. И там Св. Марфа прислуживала Господу Нашему. Там Господь Наш воскресил Лазаря, который был мертв четыре дня и который был братом Марии Магдалины и Св. Марфы [235]. И там же жила Мария Клеопова. Этот замок находится в доброй лиге пути от Иерусалима. Также на спуске с Масличной горы есть место, где Господь Наш оплакивал Иерусалим, а рядом - место, где Богородица явилась Св. Фоме апостолу, после своего вознесения на небо, и дала ему свой пояс. И вблизи - камень, на котором часто сидел и проповедовал Господь Наш; и на нем же он будет сидеть в Судный день, как Он сам сказал [236].

После Масличной горы будет видна гора Галилейская. Там собрались апостолы, когда Мария Магдалина пришла к ним и рассказала о воскресении Христа. И между Масличной горой и горой Галилейской находится церковь, где ангел возвестил Богородице о том, что настал ее смертный час [237].

От Вифании до Иерихона - всего 5 лиг. Иерихон когда-то был красивым городом, но теперь он весь разрушен и представляет собой лишь небольшую деревню. Этот город захватил Иисус (Навин) чудом Божьим и по повелению ангела, и разрушил его и проклял его и всех, кто когда-либо отстроит его заново [238]. Из этого города был родом карлик Закхей, который вскарабкался на сикомору, чтобы увидеть Иисуса Христа, ибо был настолько мал ростом, что не мог увидеть Его за спинами других людей [239]. И из этого города была родом блудница Раав, которая спаслась только с двумя своими ближними; ибо она часто укрывала и кормила у себя посланников Израиля и спасла их от угрозы смерти, поэтому она и получила достойное вознаграждение, ибо, как гласит Св. Писание, "Qui accipit prophetam in nomine meo, mercedem prophetae accipiet", то есть: "Кто принимает пророка и во имя пророка, получит награду от пророка" [240]. Так и произошло, ибо она предсказала посланникам: "Novi quod Dominus tradet vobis terram hanc", то есть: "Я знаю, что Господь Наш отдал тебе эту землю" [241]; и так и стало. После этого ее взял в жёны Соломон, сын Нассона (Насона), и с того времени она стала добродетельной женщиной и хорошо служила Господу [242].

вернуться

228

Лука 22:42.

220а. Часовня, где Иисус вспотел кровью и водой: в Гефсимании существовала византийская базилика (церковь Св. Спасителя), находившаяся рядом с местом, где, как считалось, был взят под стражу Иисус. Эта базилика была, вероятно, разрушена вскоре после 1187 г.

вернуться

229

Царь Иудеи в сер.IX в. до н.э. Описание основано на 3Цар.22 и 2Пар.17, которые восхваляют Иосафата как благочестивого и праведного царя, сокрушившего идолов Бала.

вернуться

230

Деяния 1:1-9.

вернуться

231

Камень с углублением в форме человеческой стопы, считающийся, по преданию, отпечатком стопы Иисуса, до наших дней находится в часовне Вознесения Господня на Елеонской горе в Иерусалиме.

вернуться

232

Матф.5:3-11. Обычно считалось, что эту проповедь Иисус произносил в окрестностях Галилейского озера, но после XIII в. многие евангельские предания стали связываться с Иерусалимом.

вернуться

233

Матф.21:1-7; Марк 11:1-7; Лука 19:29-35. Имена учеников в Евангелиях отсутствуют.

вернуться

234

Симон (Марк 14:3-9) отождествляется со Св. Юлианом Милостивым в "Золотой легенде".

вернуться

235

Иоанн 11:1-4.

вернуться

236

В Библии таких слов Христа нет.

вернуться

237

Апокрифический рассказ из "Золотой легенды".

вернуться

238

Иис.Нав.6:1-21.

вернуться

239

Лука 19:2-4.

вернуться

240

Матф.10:41.

вернуться

241

Иис.Нав.2:9.

вернуться

242

История Раав: Иис.Нав.2:21 и 6:22-26; имя ее мужа (Салмон): Матф.1:4-5.