Через шестьдесят лет после этого Александр Великий отправляется из Македонии, переправляется через Геллеспонт и разбивает на берегах Граника армию Дария. В войсках Дария, потерпевших поражение при Иссе и Арбелах, сражались жители Кавказа и Армении, находившиеся под началом Оронта и Мифравста.
К этому времени слава победителя Персии и завоевателя Индии достигает такой степени, что легенды перемешиваются с историей. По преданию, распространенному на Кавказе, Александр Македонский сворачивает со своего пути, чтобы запереть оба кавказских ущелья: одно, у Дербента, — железными воротами, другое, Дарьяльское, — знаменитой стеной, простиравшейся, как считалось в античности, от Каспийского моря до Азовского.
Магомет освящает в Коране это предание, с тех пор становящееся неоспоримой истиной для всех мусульманских народов Кавказа, ибо оно вышло из-под пера Пророка.
Однако для него македонский царь — это Зу-л- Карнайн, то есть «Двурогий»: взгляните на монеты Александра Великого, на которых он как сын Юпитера- Амона носит отцовские рога, и вы получите объяснение имени Зу-л-Карнайн.
Вот что говорит Магомет:
«Придя к подножию двух гор, Зу-л-Карнайн встретил обитавших там людей, с трудом понимавших речь, которую они слышали.
— О Зу-л-Карнайн! — обратились они к нему. — Йад- жуджи и маджуджи грабят наши земли. Мы будем платить тебе дань, если ты согласишься воздвигнуть стену между ними и нами.
Он отвечал:
— То, чем наделило меня Небо, лучше вашей дани. Я исполню ваше желание; принесите мне куски железа и нагромоздите их на высоту ваших гор.
Потом он добавил:
— Раздувайте, чтобы раскалить железо.
Затем он сказал:
— Принесите мне расплавленной меди, чтобы я влил ее туда.
И йаджуджи и маджуджи не могли с тех пор ни преодолеть эту стену, ни пробить ее.
Это сделано было по милости Господа, но, когда придет время исполниться предвозвещенному, он разрушит эту стену.
Господь ничего не возвещает напрасно».
Некоторые историки уточняют приведенный нами текст. Они входят в подробности постройки этой стены и добавляют, что она была сооружена из железных и медных слитков, спаянных между собой и покрытых слоем расплавленной меди. Время от времени стражи этой стены подходили к ее медным воротам и били по ним молотом, тем самым давая знать маджуджам и йаджуд- жам, что стена хорошо охраняется.
Полвека спустя после этого мнимого прихода сюда Александра Македонского царь Фарнаваз освобождает Грузию от владычества персов и составляет грузинский алфавит. В свою очередь, Артаксий и Зариадр пользуются поражением и смертью Антиоха Великого для освобождения Армении из-под сирийского ига. Эта смерть лишает Ганнибала поддержки, и вскоре Армения видит, как в ее пределы является тот, кто одержал победу при Тразимене и потерпел поражение при Заме. По планам Ганнибала строится город Артаксата, позднее разрушенный Корбулоном, но затем восстановленный Тиридатом, который назовет его Неронеей в честь Нерона.
За двести лет до этих восстановительных работ Мириан I основывает в Грузии династию Небротидов, а Вагаршак в Армении — династию Аршакидов, которые вскоре захватывают грузинский престол.
Именно этот Вагаршак, именуемый историками Тиграном I, был отцом Тиграна Великого — того, кто заставлял называть себя царем царей, объявил войну римлянам, вторгся в Каппадокию и захватил Сирию, но встретил на своем пути Лукулла, который его разбил, наложил на него дань в тридцать три миллиона нынешними деньгами, отнял у него Сирию, Каппадокию и Малую Армению, превратил Колхиду в римскую провинцию, поднялся по Фазису, достиг Эльбруса и Казбека и отступил вместе со своим войском лишь перед змеями Муганских степей.
Два года спустя Митридат, разбитый Помпеем, пересекает Кавказ, преодолевает Дон и находит убежище в Тавриде. Он говорил на двадцати четырех языках подвластных ему двадцати четырех народов. Римляне заняли Грузию, Имеретию и Албанию (теперешнюю Кахетию).
Что же касается Армении, то она была захвачена Марком Антонием спустя тридцать лет после смерти понтийского царя.
Наконец рождается Христос, однако это рождение, которое вскоре изменит облик мира, не находит на Кавказе никакого отголоска. Лишь Абгар, царь Эдесский, в год смерти Христа принимает крещение, а спустя еще семь лет святой Андрей и святой Симон приходят проповедовать христианскую веру в Месхетию, нынешний Ахалцихский уезд.
Это была первая весть о той великой жертве, которой предстояло стать для нового мира тем же, чем жертва Прометея стала для древнего мира.
II ОТ ХРИСТА ДО МЕХМЕДА II
Римские императоры сменяют друг друга: Тиберий — Августа, Калигула — Тиберия, Клавдий — Калигулу. Уже двенадцать лет на троне находится Нерон. Как музыкант и поэт он путешествует по Греции и получает венок за венком, в то время как Виндекс замышляет восстание галлов, а Гальба — мятеж в Испании.
Корбулон, победитель парфян, вторгается в Армению, захватывает и разрушает Артаксату, этот новый Карфаген, основанный Ганнибалом, и принуждает Тиридата, которого парфяне поставили царем без согласия римлян, сложить корону, чтобы вновь принять ее из рук императора.
Завистливый император приказывает Корбулону покончить с собой. Корбулон повинуется, пронзая себя мечом в Коринфе.
Спустя тринадцать лет на том самом месте, где Ерванд, отнявший у Арташеса армянский трон, был разбит персами, встает город Эривань.
Солдат-наемник, усыновленный Нервой, всходит на римский трон, ставший троном мира. В тот же год, когда начинается его царствование, кавказские народы видят, как он появляется и покоряет Армению, Иберию и Колхиду. Он дает албанам царя и удаляется в сторону Евфрата, где вскоре поколеблет до основания державу Аршакидов, которая окончательно рухнет лишь три столетия спустя.
Этот выскочка — человек, при котором мир на мгновение обретет покой после правлений Калигулы, Клавдия и Нерона. Это Траян.
Через полвека авангард диких народов, которых мельком видел еще Цезарь, появляется на Кавказе. Это готы, победители скандинавов, кимвров, венетов, бургундов, лазов и финнов. Они вытесняют аланов, кочующих со своими стадами по обширным степям, по которым нам предстоит проехать, и поселяются на берегах Черного моря, где с ними, в свой черед, столкнутся гунны и истребят их.
Тем временем основывается новая столица Армении — Вагаршапат, теперешняя деревня под тем же названием, окружающая Эчмиадзинский монастырь. Но едва город построен, как в Кавказские ворота, уже не охраняемые памятью об Александре Македонском, в свою очередь стучатся хазары. Они приходят из равнин в низовьях Волги, проникают через ущелье Дария (по преданию, Дарьялу дал свое имя этот персидский царь), рассеиваются по Армении, принудив перед этим аваров удалиться в ущелья Гимров, где мы найдем их остатки, взобравшись на вершины Караная, и оказываются свидетелями переворота, возводящего персидских Сасанидов на престол Грузии.
Примерно в это же время лев, дремлющий на берегах Тибра, снова протягивает свои когти к Кавказу. Император Тацит, который, дабы взойти на римский трон, подчеркивал, что он числит среди своих предков великого историка, на семидесятом году жизни был избран на этот пост сенатом.
Избран он был, как говорилось в решении сената, благодаря своим добродетелям.
Потому его и убили спустя полгода: добродетельные императоры не подходят народам, пребывающим в состоянии упадка.
За полгода своего правления он успел разбить готов и оттеснить аланов в ущелья Кавказа.
Пользуясь коротким спокойствием, принесенным этой победой, Тиридат III становится царем Армении. В его государстве утверждается христианство. По слову святой Нины основывается Эчмиадзинский монастырь; на месте идолов воздвигаются кресты.