...Су╛щес╛тву╛ют ли об╛щеприз╛нанные по╛ложе╛ния гло╛балис╛ти╛ки?
Бе╛зус╛ловно, об╛щеприз╛нан факт воз╛никно╛вения гло╛баль╛но╛го рын╛ка, как гло╛баль-ной сре╛ды эко╛номи╛чес╛ко╛го и, как следс╛твие, со╛ци╛аль╛но╛го вза╛имо╛дей╛ствия, все бо-лее ни╛вели╛ру╛ющий прос╛транс╛твен╛ную ра╛зоб╛щенность ло╛каль╛ных эко╛номик и вза-имо╛дей╛ствие ло╛каль╛ных со╛ци╛аль╛ных сис╛тем.
Боль╛шинс╛тво ис╛сле╛дова╛телей сог╛ла╛ша╛ют╛ся с тем, что объ╛ек╛тивной ос╛но╛вой гло-бали╛зации яв╛ля╛ет╛ся на╛уч╛но-тех╛ни╛чес╛кий прог╛ресс и рост про╛из╛во╛дитель╛ных сил, ис╛поль╛зу╛емый ря╛дом эко╛номи╛чес╛ки и по╛лити╛чес╛ки до╛мини╛ру╛ющих стран ("зо-лото╛го мил╛ли╛ар╛да") и их эли╛тами в собс╛твен╛ных эко╛номи╛чес╛ких и по╛лити╛чес╛ких це╛лях, вклю╛чая ус╛та╛нов╛ле╛ние вы╛год╛ной для се╛бя струк╛ту╛ры ми╛ропо╛ряд╛ка в це╛лом.
Су╛щес╛тву╛ет оп╛ре╛делен╛ный кон╛сенсус по воп╛ро╛су о не╛об╛хо╛димос╛ти сох╛ра╛нения куль╛тур╛но-ци╛вили╛заци╛он╛но╛го мно╛го╛об╛ра╛зия ми╛ра, ко╛торое объ╛ек╛тивно всту╛па╛ет в про╛тиво╛речие с за╛пад╛ным про╛ек╛том гло╛бали╛зации.(Возразим авторам: консенсуса нет, ибо зачем сохранять, например, шариат или православное мракобесие?)
Боль╛шинс╛тво ис╛сле╛дова╛телей счи╛та╛ют, что од╛но╛поляр╛ная мо╛дель гло╛бали╛зации на ос╛но╛ве ли╛бераль╛но╛го фун╛да╛мен╛та╛лиз╛ма не ос╛тавля╛ет бу╛дуще╛го как для боль-шинс╛тва су╛щес╛тву╛ющих ло╛каль╛ных ци╛вили╛заций и со╛от╛ветс╛тву╛ющих куль╛тур╛но-ис╛то╛ричес╛ких об╛щнос╛тей, так и для са╛мого За╛пада. В то же вре╛мя сов╛ре╛мен╛ное на╛уч╛ное со╛об╛щес╛тво не мо╛жет пред╛ло╛жить ни╛чего, кро╛ме не╛оп╛ре╛делен╛но╛го ло╛зун-га "ди╛ало╛га ци╛вили╛заций".
Идея "ди╛ало╛га ци╛вили╛заций", как пре╛дель╛но абс╛трак╛тная по╛зиция, ли╛шен╛ная яв-но сфор╛му╛лиро╛ван╛ных це╛лей и при╛вяз╛ки к со╛ци╛аль╛ным субъ╛ек╛там, сформулирована в пре╛дис╛ло╛вии к рус╛ско╛му пе╛рево╛ду кни╛ги "Грам╛ма╛тика ци╛вили-заций" Ф. Бро╛деля: "Гло╛бали╛зация раз╛ви╛ва╛ет╛ся од╛новре╛мен╛но с воз╛никно╛вени╛ем многополярного ми╛ра. Ци╛вили╛зации дол╛жны на╛учить╛ся ... сог╛ла╛шать╛ся с су╛щес-тво╛вани╛ем дру╛гих ци╛вили╛заций, приз╛на╛вать, что им ни╛ког╛да не удас╛тся до╛бить╛ся господства над дру╛гими, быть го╛товы╛ми ви╛деть в дру╛гих рав╛ноправ╛ных пар╛тне-ров".
===============
По мне╛нию В.С. Сте╛пина, гло╛бали╛зация пред╛став╛ля╛ет со╛бой вы╛бор меж╛ду дву╛мя сце╛нари╛ями, ко╛торые по╛лучи╛ли наз╛ва╛ние кон╛цепции "зо╛лото╛го мил╛ли╛ар╛да" и кон-цепции "ди╛ало╛га ци╛вили╛заций".
Кон╛цепция "зо╛лото╛го мил╛ли╛ар╛да" ис╛хо╛дит из вос╛при╛ятия гло╛бали╛зации как гос-подс╛тва, тор╛жес╛тва ци╛вили╛зации За╛пада и за╛пад╛ных на╛родов, "кон╛ца ис╛то╛рии" (Фу╛ку╛яма). Все ос╛таль╛ные дол╛жны под╛тя╛гивать╛ся к ним под уг╛ро╛зой то╛го, что бу╛дут об╛ре╛чены на пе╛рифе╛рий╛ное или по╛лупе╛рифе╛рий╛ное су╛щес╛тво╛вание. Соответственно, бу╛дущее гло╛баль╛ное об╛щес╛тво мыс╛лится как по╛добие фе╛одаль-но-и╛ерар╛хи╛чес╛кой сис╛те╛мы с за╛пад╛но╛ев╛ро╛пей╛ской ци╛вили╛заци╛ей в цен╛тре и с расположенными вок╛руг не╛го кон╛цен╛три╛чес╛ки╛ми кру╛гами раз╛личных уров╛ней. (19)
Кон╛цепция "гло╛баль╛но╛го че╛ловей╛ни╛ка" как пре╛дель╛но╛го и окон╛ча╛тель╛но╛го ва╛ри╛ан-та ин╛тегра╛ции че╛лове╛чес╛тва в рам╛ках за╛пад╛ной па╛радиг╛мы бы╛ла социологически спрог╛но╛зиро╛вана и изоб╛ра╛жена в тру╛дах А.А. Зи╛новь╛ева.
===========
Та╛ким об╛ра╛зом, гло╛бали╛зация - не пос╛те╛пен╛ное эво╛люци╛он╛ное приб╛ли╛жение к единс╛твен╛ной воз╛можной точ╛ке ус╛той╛чи╛вого рав╛но╛весия, а гло╛баль╛ный кризис, в хо╛де раз╛ви╛тия ко╛торо╛го про╛ис╛хо╛дят ка╛тас╛тро╛фичес╛кие и, как следс╛твие, прин╛ци╛пи╛аль╛но неп╛ред╛ска╛зу╛емые ка╛чес╛твен╛ные из╛ме╛нения гло╛баль╛но╛го социума, свя╛зан╛ные со ста╛нов╛ле╛ни╛ем, раз╛ви╛ти╛ем и ги╛белью ши╛роко╛го кру╛га со-ци╛аль╛ных субъ╛ек╛тов в ре╛зуль╛та╛те на╛рас╛та╛юще╛го гло╛баль╛но╛го противоборства не ог╛ра╛ничен╛но╛го прос╛транс╛твен╛ны╛ми барь╛ера╛ми. (Зачем кризиса? Его можно избежать через уход от кризиса=катастрофы с помощью интернациональной идеи и создания МГАД)
============
Кон╛цепция "ди╛ало╛га ци╛вили╛заций", спра╛вед╛ли╛во по╛лагая, что со╛ци╛аль╛но-куль╛тур-ная сфе╛ра не яв╛ля╛ет╛ся слеп╛ком эко╛номи╛чес╛ких про╛цес╛сов, выд╛ви╛га╛ет принцип "ра╛венс╛тва" ци╛вили╛заций, куль╛тур, на╛родов и ви╛дит иде╛аль╛ное гло╛баль╛ное об-щес╛тво как "единс╛тво в мно╛го╛об╛ра╛зии"(Этот вариант на переходный период лучше "золотого миллиарда").
По су╛ти, за кон╛цепци╛ей "ди╛ало╛га ци╛вили╛заций" сто╛ит стрем╛ле╛ние уже сло╛жив-шей╛ся гло╛баль╛ной пе╛рифе╛рии про╛тивос╛то╛ять дав╛ле╛нию За╛пада в час╛ти культурной и цен╛нос╛тной уни╛фика╛ции и вы╛рабо╛тать свой про╛ект су╛щес╛тво╛вания в ус╛ло╛ви╛ях еди╛ного ми╛ра. С этих по╛зиций гло╛бали╛зация яв╛ля╛ет╛ся вы╛зовом культурно-цивилизационной и на╛ци╛ональ╛ной иден╛тичнос╛ти, что от╛но╛сит╛ся ко всем сце╛нари╛ям раз╛ви╛тия, в том чис╛ле и к кон╛цепции "ди╛ало╛га ци╛вили╛заций".
Тем не ме╛нее, на╛до от╛ме╛тить, что се╛год╛ня про╛цесс идет нес╛коль╛ко ина╛че, а имен-но: фор╛ми╛ру╛ет╛ся иде╛оло╛гия мак╛си╛маль╛но ши╛рокой об╛щнос╛ти - лю╛дей западного ми╛ра, "зо╛лото╛го мил╛ли╛ар╛да", ко╛торая и об╛слу╛жива╛ет гло╛баль╛ное про╛тивос╛то╛яние в сфе╛ре, от╛ветс╛твен╛ной за ма╛тери╛аль╛ное бла╛гопо╛лучие лю╛дей. А противостояние в рам╛ках но╛вой, гло╛баль╛ной, об╛щнос╛ти не╛из╛бежно воз╛ни╛ка╛ет вви╛ду обос╛тря╛ющей-ся борь╛бы за при╛род╛ные ре╛сур╛сы, в час╛тнос╛ти, из-за экспоненциального рос╛та чис╛леннос╛ти на╛селе╛ния. А иде╛оло╛гия - это субъ╛ек╛тивный, груп╛по╛вой взгляд на дей╛стви╛тель╛ность.(!!!)
Вмес╛те с тем идея "ди╛ало╛га ци╛вили╛заций" как иде╛аль╛но╛го и поч╛ти бес╛кон-фликтно╛го раз╛ви╛тия, пред╛став╛ля╛емая как аль╛тер╛на╛тива ре╛аль╛ной прак╛ти╛ке глобализации и ре╛аль╛ной стра╛тегии гло╛бализ╛ма, ре╛аль╛ной аль╛тер╛на╛тивой не яв-ля╛ет╛ся, пос╛коль╛ку в луч╛шем слу╛чае пред╛став╛ля╛ет со╛бой, ско╛рее, иде╛аль╛ную тенденцию, ес╛ли не ска╛зать - бла╛гое по╛жела╛ние. (Согласен, ибо тёмные силы= отрицательная духовность человечества пока побеждает. Как у нас победил вариант приватизации по Чубайсу, а не по Лобанову)
============
Воз╛мо╛жен тре╛тий путь - вы╛работ╛ка сво╛его гло╛баль╛но╛го про╛ек╛та, но этот путь предъ╛яв╛ля╛ет вы╛сочай╛шие ре╛сур╛сные тре╛бова╛ния и без ого╛ворок дос╛ту╛пен лишь Китаю (И России!!! Китаю - если они примут АДМД).
===============
Су╛щес╛твен╛ные на╛уч╛ные ре╛зуль╛та╛ты дос╛тигну╛ты на со╛ци╛аль╛но-эко╛логи╛чес╛ком нап-равле╛нии, рас╛смат╛ри╛ва╛ющим гло╛бали╛зацию с точ╛ки зре╛ния гло╛баль╛но╛го ресурсно-де╛мог╛ра╛фичес╛ко╛го и эко╛логи╛чес╛ко╛го кри╛зиса. Сле╛ду╛ет от╛ме╛тить, что со-ци╛аль╛но-эко╛логи╛чес╛кое нап╛равле╛ние бы╛ло с са╛мого на╛чала взя╛то под кон╛троль пред╛ста╛вите╛лями гло╛баль╛ных элит в ли╛це Рим╛ско╛го клу╛ба и близ╛ких к не╛му меж-ду╛народ╛ных ор╛га╛низа╛ций и на╛уч╛ных кру╛гов. (20)
Ма╛нипу╛лируя "гло╛баль╛ны╛ми уг╛ро╛зами", при╛вер╛женцы кон╛цепций "ус╛той╛чи╛вого раз╛ви╛тия" и "ну╛лево╛го рос╛та" мо╛тиви╛ру╛ют отс╛тра╛нение го╛сударств и соответствующих со╛ци╛аль╛ных об╛щнос╛тей от вы╛бора собс╛твен╛но╛го пу╛ти раз╛ви╛тия. Они про╛паган╛ди╛ру╛ют соз╛да╛ние не╛под╛кон╛троль╛ных и неп╛розрач╛ных для стран-учас-тни╛ков над╛на╛ци╛ональ╛ных ин╛сти╛тутов гло╛баль╛ной по╛лити╛чес╛кой влас╛ти, оп╛равды-ва╛ют "объ╛ек╛тивной не╛об╛хо╛димостью" сни╛жение жиз╛ненно╛го уров╛ня и социальных га╛ран╛тий ос╛новной мас╛сы на╛селе╛ния и да╛же "не╛из╛бежно╛го сок╛ра-щения" на╛селе╛ния Зем╛ли.