Шабельник Руслан Вл
Пути Господни
РУСЛАН ВЛ.ШАБЕЛЬНИК
ПУТИ ГОСПОДНИ
Пролог.
- Победа порождает ненависть, побежденный живет в печали. В счастье живет спокойный, отказавшийся от победы и поражения.
- Что это, Учитель? Буква речей твоих преисполнена непостижимой мудрости.
- Не называй меня учитель. Видишь стрелку, что указывает путь к секторам текстильщиков - она много мудрее меня, ибо знает свой Путь. Видишь табличку, предупреждающую об опасности на люке утилизатора - она много мудрее меня, ибо ведает, что за ней - опасность. Даже вы, называющие себя учениками, мудрее меня, ибо двигаетесь начертанным путем.
Кто укажет путь Учителю, кто предупредит об опасности, кто начертает линию, начало которой есть начало пути, а конец - его завершение.
- Учитель, разве есть у Пути конец?
- Сказано мудрыми - есть у Пути начало - нет Конца. Но мудрые тоже Учителя.
- Чему учишь ты, Учитель?
- Что было, то и будет, и что творилось, то творится, и нет ничего нового под солнцем.
Ягве сказал нам:
- Не убий.
- Не прелюбодействуй.
- Не кради.
- Не лжесвидетельствуй.
- Не желай ничего, что у ближнего твоего.
Мы продолжали убивать, прелюбодействовать и завидовать, и поклоняться Ягве, произнося имя непроизносимого всуе.
Прошло время.
Будда сказал нам:
- Не убивай.
- Не воруй.
- Не прелюбодействуй.
- Не лги.
Мы продолжали убивать, лгать, воровать, прелюбодействовать и почитать его, как Бога.
Прошло время.
Аллах сказал нам:
- Не убивай.
- Не прелюбодействуй.
- Не кради.
- Не свидетельствуй криво.
- Не желай того, чем Бог одарил других.
Мы продолжали прелюбодействовать, отбирать чужое, лжесвидетельствовать и убивать именем его.
Бывает, скажут о чем-то: смотри, это новость! А уже было оно в веках, что прошли до нас.
Ученики учатся у учителя, учитель учится у учеников, у неученых и вновь проходит Путь, пройденный другими.
- Зачем же тогда учиться, Учитель?
- Зачем цветет цветок, ведь в положенный срок опадут лепестки? Зачем трава пробивается к солнцу? Чтобы умереть с наступлением холодов? Зачем яблоки наливаются соком? Чтобы закончить свой путь в желудке вепря? Зачем учиться? Я учу, чтобы узнать ответ на этот вопрос. Зачем учитесь вы, пусть каждый решит для себя.
- Мы учимся, чтобы познать Истину.
- Истину невозможно познать, истина изменчивей языков пламени, морских волн, песка, носимого ветром. Вот единственная истина, вот в чем я уверен. И только этому могу научить.
***
Не убивай.
Не лги.
Не кради.
Не прелюбодействуй.
Миритесь и соглашайтесь.
Почитай других, как себя.
Делись с нуждающимися, помогай страждущим.
Не делай другому ничего такого, чего не сделал бы себе.
Я не бог.
Заветы.
Глава 1
- Вы проповедуете свое учение, новую религию, каково ваше место в ней? Воплощение божества, сам бог, пророк, мессия?
Эммануил вздохнул. Кровавые глаза кинокамер, блеск вспышек фотоаппаратов - сияние славы; поросль микрофонов - иллюзия вечности. Широко распахнутые глаза, полуоткрытые в готовности рты и жала языков, предвкушая, увлажняют сохнущие губы.
Ждут.
Везде одно и то же. Похожие вопросы, словно списанные с единого шаблона. Хотя, так и есть. И этот шаблон - общество, система, породившая, питающая индивидуумов и питающаяся сама. Рождающая их, штампующая партиями на лишенном души и угрызений совести конвейере. Одинаковые мысли, одинаковые ценности, одинаковая мораль, одинаковые... вопросы.
Они не могут, не способны, да и не хотят понять чужие, отличные от общепринятых устремления. Даже в них, они ищут подоплеку, основу, след собственных ценностей.
Подвох.
Выгоду.
Напрочь лишенные альтруизма, сострадания, жертвенности во имя близкого, сталкиваясь с этими качествами, с упорством ребенка, сующего большую игрушку в меньшую коробку, они пытаются втиснуть новые, незнакомые понятия в коробки собственного мировоззрения, общепринятого, общеустраивающего уклада.
Общество, как и большинство, может ошибаться.
Общество видело Землю плоской, а она, словно насмехаясь, распухла до размеров шара. Общество видело ее центром вселенной, а она оказалась крошечной песчинкой в бескрайних просторах галактики. Общество видело солнце небольшим слепящим шаром, а оно сделалось огромным раскаленным облаком.
Общество, как и большинство из которого состоит это общество, особенно большинство, как верхушка, которая руководит этим обществом, особенно верхушка, способны ошибаться.
Равно как и не ошибаться.
Эммануил вздохнул.
Общество ждало.
- Боже упаси!
По залу прошел шепоток - бог просит сам себя.
- Чтобы мои слова не казались тавтологией, скажу сразу - я не пророк, не мессия и, уж конечно, не бог.
И снова шепот. Скажи он иное и общество поймет. Кто-то осудит, кто-то двинется следом, но это будет вписываться в общество, его ценности, устройство.
Эммануил вздохнул.
- И я не проповедую религию! В том-то и отличие моего... учения, да, можно сказать, учения - абсолютная, полная свобода вероисповедания. Любого. Обрядов, молитв, имени божества. Естественно, при условии, что это не ущемляет свободу и ценности других.
- О-о-о!
Такого общество еще не видывало. Но ничего, и радио некогда было редкостью. Общество привыкло, общество переварило, общество поставило на службу себе. Поставит и это. Главное, разобраться, где подвох, как извлекается выгода.
Эммануил вздохнул.
- По сути, все религии, во всяком случае, доминирующие, проповедуют одно и то же.
В зале поднялся шум. В зале присутствовали приверженцы различных вероисповеданий. В зале знали о бушующих на востоке войнах, о террористических актах, в основе которых лежали именно религиозные противоречия.
- Одно и то же! - повысил голос Эммануил, безуспешно пытаясь перекрыть возмущение зала. - Начиная от заповедей - универсальные: не убий, не укради, почитай бога, и заканчивая ритуалами: ежедневные молитвы, приношения... Ни одна религия, я повторюсь, ни одна, не требует от исповедующих насилия и убийства себе подобных.
И снова в зале поднялся гул. Свежо было воспоминание о речи одного из религиозных лидеров, призывающего с оружием в руках бороться против иноверцев.
- Ни одна! - и снова голос разума поглотил гул опыта. - Религии погрязли в буквоедстве и формальности ритуалов. Когда за правильно расставленными свечами не видно бога, за буквами святых писаний теряется слово.
Христианство, при проповедовании любви к ближнему, породило инквизицию и крестовые походы. Буддизм, считая священной жизнь, любую жизнь породил самураев. Ислам - джихад, в данный момент это слово превратилось в почти синоним - война, а ведь означает всего-навсего "усилие", усилие на пути Бога. И так далее. Примеров множество.
Руку подняла одна из репортерш в дальнем ряду зала.
- Все это не ново. Ваши идеи сродни направлению хиппи - было такое движение в середине двадцатого века.
Эммануил кивнул.
- Я читал о нем. Называйте, как хотите. Хиппи - пусть будут хиппи. Однако, насколько я помню, хиппи были противниками власти, любой власти, как средства подавления свободы человека. Власти страны, границ, семейных уз, обычаев и так называемых "общепринятых норм". Более того, активно выступали против нее. В моих же речах нет призывов ломать существующий строй, лозунгов для активной борьбы. Власть, в разумных пределах, наверное, необходима.