Каждый раз, когда нам является проблеск истинной реальности, мы можем увидеть нашу жизнь как историю, сказку, текущую своим путём. По большей части мы видим все наши выборы, решения и внутренние кризисы как «Что я должен делать дальше?». Потом переворачиваем страницу, и пожалуйста — всё это было записано ещё до нашего появления на свет. Это похоже на детективный рассказ, где вы — дворецкий, который на странице 42 идёт по коридору в буфетную. Но, кроме того, вы и человек, который читает этот рассказ и который, более того, читал его раньше, так что вам почему-то известно, что произойдёт, когда дворецкий откроет дверь буфетной. И наконец, когда вы готовы и наступает подходящий момент, вы понимаете, что и автор — тоже вы.
И там, за дворецким, читателем и автором, за Брахманом и Пракрити, за бесформенностью и формой, за всеми отличиями и противоположностями — я есмь. Форма перетекает в бесформенность, бесформенность перетекает в форму — всё едино. Саб эк. И в осознании этого танца бесформенности и формы мы осознаём и священность всего сущего. Всего. И начинаем почитать эту святость — наполняя свою жизнь духом, открывая новые пути и способы поклоняться святыням, бросая себя и своё воплощение в жертвенный огонь как приношение Богу. Наша жизнь будет становиться всё легче, всё прозрачнее. Мы всё ещё танцуем, но эго уже почти не вмешивается в процесс. Наш танец стал легче — мы научились ходить, не касаясь ногами земли.
Программа курса по йогам Бхагавадгиты
В дополнение к лекциям, в программу курса входили упражнения, со временем становящиеся частью настоящей садханы (программы духовной практики), основанной на тексте Бхагавадгиты. Упражнения включали:
1. Ведение дневника
2. Размышление (на различные темы — в том числе время, смерть и т. д.)
3. Медитация
4. Свидетельствование
5. Давать и брать
6. Молчание
7. тапасья (самоограничения, такие как пост, работа с желаниями и т. д.)
8. Хатха-йога и пранаяма
9. Джапа-йога
10. Посещение церкви или храма
11. Киртан
12. Практики сатсанга
13. Пуджа
14. Карма-йога
1. Ведение дневника
Во время нашего пятинедельного курса рекомендуется вести дневник, в который вы будете записывать свои инсайты и переживания, источником которых станет для вас глубокое погружение в Гиту. Как и другие упражнения, ведение дневника призвано помочь вам стать более осознанными, стать раскрытой книгой в Руках Господа. Дневники напоминают нам, что мы непрестанно меняемся, что нет такого понятия, как неизменное, фиксированное «я». «Я, кажется, стал глаголом», — писал в своём дневнике Бакминстер Фуллер.
Первая запись должна быть посвящена тому, какое отношение лично к вам имеют обстоятельства, в которых оказался Арджуна в главе первой. Его отчаяние, внутренняя борьба, подавленность, потеря остроты чувств, желание укрыться за старыми привычками представляют собой неотъемлемую часть пути. Какие эпизоды вашей собственной «личной истории» роднят вас с Арджуной, какие опыты и переживания дают вам способность глубоко сопереживать ему?
В последующих записях вы будете фиксировать свою реакцию на многочисленные упражнения, представленные в нашей программе, а также на те моменты в тексте лекций, на которые вы почувствуете особый эмоциональный отклик. Ваши записи могут быть как краткими, так и пространными, всё зависит только от вас.
Записи могут производиться в любой форме, которая покажется вам наиболее адекватной для передачи ваших чувств и мыслей. Какие-то из них могут быть в дискурсивной дневниковой форме; другие — в более поэтической и менее прямолинейной. Вы можете по желанию добавлять цитаты из тех источников, которые созвучны вашему духовному росту, а также картинки и любые другие дополнения, которые покажутся вам необходимыми. Не пишите для публики или с расчётом на то, что ваш дневник будут читать. Это должен быть честный отчёт о ваших опытах, запись вашего личного путешествия по путям осознания, простые комментарии относительно того, что вы думаете о самом себе, о вашем мире и вашем отношении к учению Гиты.
Перед началом записи хорошо помедитировать, чтобы приблизиться к источнику Слова. Если вам удастся очистить свой ум, создать внутри себя пустое пространство, где не будет мыслей, слова станут подниматься спонтанно, и вам останется только занести их на бумагу.