Если в Советском Союзе можно было идти по улицам родного города в любое время суток и никого не бояться. “Человек с ружьем”, или милиционер, воспринимался как нечто экстраординарное, да и на улицах их было почти не видать. А сейчас улицы полны людей в форме, вооруженных с головы до ног, но порой идти страшно даже в светлое время суток. В транспорте нам постоянно напоминают о повышенной террористической опасности, угрозы терактов стали непременным атрибутом нашей жизни. Решётки на окнах первого этажа для советского человека были абсолютной дикостью. Да что там решетки, порой, уходя на работу, люди оставляли ключ под ковриком. И это было. Сегодняшний режим нам не дает никакой гарантии неприкосновенности жилища, хоть с решетками, хоть с бронированными дверями. Да и самих полицейских люди боятся гораздо больше, чем бандитов. И после этого мы слышим постоянный треп по поводу безопасности. Идиотизм!
КГБ и ОБХСС работали, а не просто наблюдали, как современные правоохранительные органы, и посадки были громкие. Не смотрели ни на звания, ни на лица. Суммы, за которые люди получали большие сроки с конфискацией, теперь вызывают у современных жуликов только презрительную улыбку. Сбылась мечта бандитов, выраженная словами Салтыкова-Щедрина: “при воровстве жадность особенно необходима, ибо за малую кражу можно попасть под суд.” О тех делах не шумела пресса, но, тем не менее, информация о них появлялась словно из ниоткуда, и в считанные недели о посаженных и расстрелянных мерзавцах знала вся страна. Зато нынешние процесс напоминают старинные водевили, где есть мелодраматический злодей, славный гусар и пара актрисок, готовых аплодировать по поводу и без повода. Ну и мудрый папенька, знающий где взять и куда положить. И в конце счастливый финал. Все счастливы и все довольны.
Дворы и улицы советского города были свободны и доступны каждому. А теперь частная собственность, как зараза расползается по квартирам и домам, заставляя хапать все, что лежит рядом. И перегороженные дворы – одно из этих проявлений. Сейчас, многие дома отгораживаются от внешнего мира решетками в два метра высоты, с видеокамерами и охранниками. Улицы городов начинаю приобретать вид концлагерей, не хватает только вышек с охранниками и колючей проволоки. Дети с малых лет приучаются смотреть на мир из-за решетки. Иногда можно идти десять и двадцать минут, обходя целый квартал, когда раньше можно было просто пересечь двор. Частная собственность стала настолько всепроникающей, что люди сами не замечают, как они продали свои души этой заразе. Оградив свой мир решетками и заборами, они приучают своих детей к тому, что есть твой замечательный маленький мир с хуторским мышлением, и есть чужие, которые готовы тебя обобрать, обмануть, убить. А значит, их надо держать на расстоянии, а еще лучше на цепи, чтобы иметь возможность ограбить и обобрать их первым, прежде чем успеют это сделать они. Указание разломать общинное самосознание, превратить развитую личность в стяжателя и потребляйтера – вот главная цель власти. Если человек замкнется в скорлупу индивидуализма, то он никогда не будет протестовать, он оправдает любые действия власти, а когда будут бить его соседа, он будет только радоваться.
В советское время были бесплатные спортивные секции по всем видам спорта, пионерские лагеря за символическую плату (основные расходы нес профсоюз), курорты и санатории для тех, кто нуждался в поправке здоровья. А порой просто потому, что врач нашёл у тебя какие-то незначительные проблемы со здоровьем и решил, что тебе стоит его поправить. И ездили люди туда, где не было терроризма, и когда Кавказ действительно был всесоюзной житницей, кузницей и здравницей. Если не было возможности и оборудования для сложных операций, дети и взрослые получали лечение за границей. Бесплатно! А вот сейчас, куда не ткнись, везде объявления: помогите собрать деньги на лечение. И у нашего такого распрекрасного государства на все один ответ: денег нет, но вы держитесь. Деньги есть только для бедных и разнесчастных олигархов, у которых то яхты отбирают за границей, то очередную виллу. Ребенок и взрослый мог свободно, без финансовых хлопот записаться в любую спортивную секцию, где тренер и врач следили не столько за тем, чтобы не прозевать будущего чемпиона, сколько за правильным физическим развитием ребенка. Родителям не приходилось думать, а хватит ли им зарплаты, чтобы оплатить хотя бы одну спортивную секцию. В советское же время, у ребенка порой возникала проблема: как успеть на все кружки и секции, которые он хотел бы посещать. Капитализм, дарованный нам Ельциным и его бандой, дал нам свободу от всего бесплатного или чисто условно платного оздоровления, подарив взамен дикие цены на спорт, на лекарства, платные медицинские услуги, отобрав курортно-санаторное лечение, а на Кавказе, в качестве своеобразного бонуса, очаги напряженности и терроризма.
Нельзя не сказать о детской беспризорности. В 20-е годы ХХ века детская беспризорность, как наследие прошлого, усиленная империалистической и гражданской войной, интервенцией, голодом, захлестнула города молодой Советской республики. В печати тех лет публиковались и статистические материалы. В то время, по оценкам различных источников, насчитывалось до 200 тысяч беспризорников, ночевавших в подвалах и на чердаках домов. Другие доводили цифру до 4 с половиной миллионов. Сегодня в Российской Федерации ни одно ведомство не имеет точных данных о количестве беспризорных. Даже государственной статистики о количестве беспризорных детей на сегодняшний день не имеется. Видимо, государству и правящей партии это не является важным. Так сказать: какой с них навар, с этих босяков?
А вот в Советской России в январе 1919 был создан, по предложению В. И. Ленина, Государственный Совет защиты детей. Обратите внимание на год и месяц - шла Гражданская война, повсюду хаос, голод и разруха, а для Советского правительства важным и первоочередным оказываются дети. В Совет входили представители наркоматов - социального обеспечения, просвещения, здравоохранения, продовольствия и труда. Председателем Совета стал нарком просвещения А. В. Луначарский. Совет направлял деятельность представленных в нём наркоматов по эвакуации детей в хлебородные губернии, согласовывал планы организации общественного питания, продовольственного и материального снабжения детей. Но на этом Ленин не остановился. 10 февраля 1921 под председательством Ф. Э. Дзержинского была создана Комиссия по улучшению жизни детей для объединения и согласования деятельности всех ведомств в области оказания помощи детям и борьбы с детской беспризорностью. Дзержинский писал: “Детская беспризорность, часто выявляющаяся в самых уродливых, ужасающих формах, как детская преступность, проституция, угрожает подрастающему поколению самыми тяжёлыми последствиями.” Слова эти не потеряли актуальности и в наше время. Вот только в отличие государства нынешнего, довольно стабильного, не отягощенного разрухой и интервенцией, в те годы Советское государство смогло ликвидировать беспризорность и воспитать из потенциальных преступников полноценных членов общества. За примерами далеко ходить не надо, достаточно только вспомнить трудовые колонии выдающегося советского педагога А.С. Макаренко.
На экранах, в интернете и в прочих СМИ царит разгул самой настоящей бесовщины. Открыто проповедуется сектантство, везде маги, астрологи пятой ступени восьмого колена, гадалки с бубнами и прочие знахари с ясновидцами. Нас пичкают гороскопами и мантрами, но никто не задумывается о том, какое разлагающее действие они производят на наши души. Все эти битвы с экстрасенсами, публикации гороскопов, передачи с ясновидцами и астрологами, убивают само желание получать качественное образование. К чему трудиться и что-то постигать, если в седьмом доме красной луны, деревянный олень будет нагибать черную овцу под знаком Сатурна? А вскоре вас ждет встреча с высоким брюнетом. Смотрите. не пропустите! И ведь люди верят! Государство, формально признающее моральный примат нравственности, открыто проповедует дьявольщину. Сомневающиеся в моих словах, не поленитесь, подойдите к любому священнику и спросите, одобряет ли церковь оккультизм в любых его формах и проявлениях. С канонической точки зрения, оккультизм – это преступление или уклонение от исполнения главной канонической обязанности христианина – хранить и исповедовать истинную веру. И если в СССР со стороны власти к религии действительно было довольно настороженное отношение, но даже тогда никто не посмел бы устроить дикую выходку в стиле “Пусси Райот”.