2. РЕЛИГИОЗНОСТЬ.
Ощущение в сердце - богорабство.
Ощущение в шестом центре - тупость.
Тело: подавлено.
3. ЛЮБОВЬ-МУДРОСТЬ.
Ощущение в сердце - преданность, любовь.
Ощущение в шестом центре - мудрость, расположение к нему.
Тело: внутренняя легкость, пластичность.
4.СВЕТ.
Ощущение в сердце - самовлюбленность, благоприятная пустота.
Ощущение в шестом центре - яркость, свет, легкое вдохновение.
Тело: кожа лица чистая, глаза блестят, улыбка слегка искусственна.
5. ЯСНОСТЬ.
Ощущение в сердце - он сильный человек, словно гора.
Ощущение в шестом центре - собранность, ясность, безмыслие. Тело: статично.
6. БЛАЖЕНСТВО.
Ощущение в сердце - невозможно не преклониться, кайф наркотический. Примечание: увидевший его не может избавиться от стремления к духовной реализации.
Ощущение в шестом центре - сильное чувство "отсутствия головы", снятие границ пространства и времени.
7. ПРОСВЕТЛЕНИЕ.
Ощущение в сердце - ощущения отсутствуют вообще или - спокойствие, мир, тишина.
Ощущение в шестом центре - легкое ощущение какой-то бесконечности и запредельной невыразимости.
Тело: глаза с темнинкой, с серой пленкой, не горят. Тело обычно хрупкое. Сотрудничество.
*****
Совершенное сознание покидает тело. Просто, тело должно быть оставлено. Это происходит естественно, без усилий. Человек не сходит с ума, он покидает свое тело. Смерть без видимых причин.
*****
Есть некая внутренняя потребность в человеке - эта потребность не выражается в словах. Это возможность внутреннего соединения с человеком, несущим более высокий дух, и, разделяя его с ним, он совершенствуется сам. Именно за общением духа, для прикосновения к сверхсознательному люди идут в храмы, к Мастерам, а не за словом и не за наставлением, как кажется на первый взгляд. Поэтому не окружайте себя формальными ценностями и пытайтесь видеть суть.
*****
Техника медитаций, канал Мастера позволяет ученику открыть внутри себя безмолвное ядро. Открыв один раз, они проносят его через всю жизнь. И это энергетическое качество в его жизни откроет ему в мире отношений и поступков великое множество скрытых вещей, прежде, чем он завершит свой путь.
Продолжение следует.
Рассказ гениального юноши Толика о том, как он стал просветленным.
С собственными «высокохудожественными»
иллюстрациями и коментариями
Я был средним, хорошим парнем, ходил в магазин, покупал картошку, работал, помогал семье. Мы часто бегали на улице с ребятами, играли и совершали разные милые шалости. Наверное со мной что-то случилось в ту пору, то ли черная кошка дорогу перебежала, то ли я где-то стукнулся. Но это слово "Почему?" полностью меня изменило. И когда я спрашивал родителей: "Почему это, почему то" - как и каждый ребенок в моем возрасте, я не получал ответ: "Вырастешь узнаешь". Отсюда исчезло первое "почему", так как родители ответа на мои вопросы не знали.
Я пытался играть со своим воображением, строил многотомные абстракции то о том, то об этом: "Кто я? Что я здесь делаю? Что было до моего рождения?" Но эти нелепые фантазии показались мне такими воздушными и нестойкими, что моя конкретная натура быстро от них отказалась. И я был встревожен. Так впоследствии проявлялся каждый переходный период. Я был в тупике, я был огорчен и даже немного зол на себя. Я понял одно, от себя я не получу эти ответы и произошло удивительное, я стал оглядываться по сторонам и смотреть, что происходит вокруг меня. Моё сердце жаждало поиска, поддержки извне.
И вот однажды я брел где-то в раздумье возле старого Арбата. И вдруг я почувствовал холодок пробегающий по моему телу. Мимо неслась оглошенная толпа в оранжевых одеждах, распевавшая: "Харе Кришна, Харе, Харе..." Не то, что бы они мне понравились, отнюдь! Но было в них что-то этакое теплое, светлое, радостное что-ли. И где-то в глубине сердца мой внутренний голос нашептывал: "Да, это тепло как раз оттуда, да этот свет как раз из другого мира." И согретый лучами их пения, я твердо решил стать кришнаитом и пройти путь познания Бога. До этого мне не нужен был Бог, но после разочарования в моих собственных силах, только Бог мог помочь мне. Так я думал. И я стал поклоняться Кришне со страшной скоростью "ботанировал" все книги "Харе Кришны" и через год я уже втирал всем своим знакомым мягко нарицательным автоматическим голосом, по детски навязчиво и максималистично: "Примите в свое сердце личность Бога Кришны" - и т.д. в таком духе. Я по пять часов проводил сидя в джапа - медитации повторения святыхимен. И вот тут-то, то ли обязанный своему гормональному росту, то ли здравому смыслу я понял, что я схожу с ума, временами я начинал видеть какие - то планеты обетованные и всякие световые штуки, мог не есть неделями. Все это было не то, что я искал. И сжав сердце и кулаки я сказал себе, что больше никогда не буду кришнаитом, я раздал все книги и был очень счастлив от такого освобождения.