– Скажите, а что значит – «соединиться с Богом»?
– Важнейший вопрос! От Духа Святого можно получить святость. А что такое святость?
Мы знаем, что Бог непостижим. Он говорит: «…человек не может увидеть Меня и остаться в живых» (Исх. 33, 20). И апостол Павел пишет: «… блаженный и единый сильный Царь царствующих и Господь господствующих, единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может. Ему честь и держава вечная! Аминь» (1Тим. 6, 15-16). И мы знаем, что Серафимы, которые стоят перед лицом Бога, закрывают глаза, чтобы не быть попаленными полыхающим пламенем, предельным сиянием. И сказано, что Бог обитает во мраке. Этот мрак возникает от избытка света, который ослепляет глаза. Поэтому многие и говорят, что Бог во мраке обитает. Но, тем не менее, нам в Писании обещано: «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» (Мф. 5, 8). Нам обещано, что мы увидим Бога лицом к Лицу, что мы Его познаем и будем подобны Ему, и Бог поселится в нас, и Бог Отец, Сын, Дух Святой живет в нас, входит в наши сердца и живет там. Это нам обещано Словом Божиим: «Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицом к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан» (1Кор. 13, 12). «…Вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом» (2Кор. 6, 16). И этим, собственно, живет Церковь и все святые.
– Как это объяснить?
– Дело в том, что Церковь Православная различает Бога, Его сущность и Его силы, энергии, благодать. Сущность Бога – несообщима и непостижима. Почему? Потому что она абсолютно бесконечна. Но Бог проявляет себя в Огне, Он является в Сиянии, в Свете Своем неприступном, в Своих силах. Он являет Себя как крепкое могущество, которое входит в нас. Сила Божия, которая нас спасает, называется благодатью. Это нетварная – несотворенная – вечная сила Бога, не зависящая от творения. Бог сиял бы и исходил бы из Своей сущности вне зависимости от творения. Эта сила называется в Библии еще Славой Бога. В этом свете Христос явился апостолам на горе Фавор, помните? Они видели славу Царства. Господь сказал апостолам: «…есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие, пришедшее в силе» (Мк. 9, 1). И они увидели Христа Сияющего, они увидели Царствие Божие. Так что это и есть Царство Бога, вечное Царство, до начала времен начавшееся, вечное сияние. И вот эта благодать, вот эта сила, она сообщима людям.
– Что такое «энергия Бога»?
– Это сила Бога, она по-гречески и называется «энергия». Это не касается космической энергии, она – над космической. Ее нельзя измерить. Но результаты ее действия вполне очевидны и измеримы. Как происходит чудо, мы не можем понять, но результат мы можем проверить. Сила Божия на некоторых действует извне, на некоторых – изнутри. Извне она действует на некрещеных. Нет людей, которые были бы чужды силе Бога. Если бы Бог отвел от вас свою руку, как думаете, что могло случиться?
– Умерли бы.
– Просто исчезли бы! Не просто умерли, исчезли. Рука Божия нас держит каждое мгновение, постоянно. И эта же сила поддерживает всю вселенную. Блаженный Венедикт Нурсийский однажды увидел Бога, сияющего во славе Своей, как из Него исходило бесчисленное множество лучей; и лишь на одном лучике висела вся вселенная наша. Представляете, насколько велика бесконечная мощь Бога?! Он может творить еще бесконечное множество вселенных, и Его сила от этого не уменьшится, потому что Его сила абсолютно бесконечна. И вот эта сила входит в человека через Таинства!
В Таинстве Крещения в человека входит сила Божия, человек приобретает глаза для того, чтобы видеть Бога, потому что видеть Бога можно только Богом. В Крещении человек одевается во Христа.
В Миропомазании, во втором Таинстве, Дух Святой входит в человека. Миропомазание бывает один раз в жизни, после Крещения, и благодать действует в нем. Благодать Святого Духа дает человеку силу к творению добрых дел, угодных Богу. Ведь не всякое доброе дело угодно Богу, например, когда доброе дело делают ради корысти, оно Богу неугодно. Или доброе дело делают ради человека. Такое дело Богом не будет отвергнуто, но человека не спасет именно потому, что дело само к благодати Божией не приводит.
И особенно благодать Божия дается через Святое Причастие, когда в нас входят Тело и Кровь Господни и делают наше тело частью Тела Христа, членом Тела Христова. Причащаться нужно как можно чаще, потому что в нас живет сила Божия, и благодать усваивается нами через добрые дела, ради Бога сделанные.