Поэтому у христиан не принято и нельзя ни в коем случае, с одной стороны, служить падшим ангелам, то есть обращаться к колдунам, чародеям, а с другой стороны – нельзя бояться сглаза, порчи или иного колдовского действия. Мы никого не боимся, кроме Бога Одного.
Злые духи, действительно, могут действовать на людей, которые делают людям зло, так как подобное притягивает подобное. Но если человек не делает зла, если зло, которое он сделал, раскаяно, очищено благодатью Божией в Таинстве Покаяния и Причащения, то все – человек свободен. И, более того, падшие ангелы сами начинают панически бояться таких людей.
К преподобному Сергию Радонежскому приводили множество одержимых падшими ангелами, бесноватых людей, которые из-за своих злых дел подпали под действие бесов. Особенно много таких бесноватых бывает из числа тех, кто колдовал. И вот, бес начинал кричать и сопротивляться, а потом в ужасе выходил из человека. И до сих пор, когда только к раке с мощами преподобного Сергия подводят таких людей, бесы начинают трепетать и убегают, потому что панически боятся силы Божией, и людей, в которых действует сила Божия, боятся. Поэтому христиане не должны бояться падших ангелов, не должны им служить, а должны сражаться с ними силой Бога и побеждать!
Но давайте вернемся к материальному миру. Итак, материальный мир сотворен Богом за шесть дней. Потому что Бог захотел заложить определенную иерархию в устройство мира. Богу несложно было и мгновенно сотворить Вселенную, Его рука бы не ослабела. Но Бог захотел заложить определенную иерархию, вершиной которой является человек! Вершиной материального мира является человек, который соединяет в себе и материальный, и нематериальный мир, и мир духов.
Мир сотворен был так: в первый день, а первый день недели какой?
– Воскресенье!
– Воскресенье, поэтому воскресный день у нас и празднуют. И неделя начинается с этого дня, запомните! Вот, поэтому когда мы с вами собираемся в храме в воскресный день, мы собираемся в день сотворения мира, чтобы прославить Всемогущего Бога, Творца, который Своей мощью воззвал мир из небытия.
Итак, в первый день Бог создал небо и землю, земля была безвидна и пуста, она была еще не устроена, и тьма была над бездной, и Дух Божий носился над водами. Дух Божий, Дух Святой, третье Лицо Святой Троицы, оживлял воды и давал им силы потом, позднее породить живые существа. Вот когда вы будете креститься, вы будете молиться, чтобы сила Бога Высочайшего вошла в вас и очистила вас, чтобы Тот Самый Дух Божий, Который носился над водами, очистил вас, потому что Дух Божий привык оживлять воду. Дух будет парить над водами, клубы дыма будут над водами подниматься. Чтобы эти воды были пронизаны силой Духа Святого.
«И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один» (Быт. 1, 3-5). Вот так мгновенно Бог создал свет, еще не заключенный в светилах. Почему это произошло именно так? Что значит «сказал Бог»? У Бога же рта нет, Бог бесплотный. Он вложил мысль, и эта мысль сразу стала делом. Законы природы – это отпечатки изначальных мыслей Бога. И поэтому, следуя этим божественным отпечаткам, мы приходим к выводу о существовании Творца. Почему возможны чудеса? Потому что Тот же Самый Бог, Который дал все законы, может внести Свои коррективы, для того чтобы человек уверовал в Его существование. И вот, перед нами познаваемый мир, в котором для нас до сих пор звучат слова Божии. Слово Бога не такое как наше: наше слово после произнесения исчезает, растворяется в воздухе, – а слово Бога остается навсегда. И оно дает возможность познавать его сейчас, например, светит солнце, потому что слово Бога до сих пор звучит. Хотя оно не слышно для наших ушей, но глазами мы видим. И если Бог вдруг захочет, Он властен слово отнять, тогда будет тьма, и всякое свечение исчезнет. Только они, вот эти слова, эти замыслы Божии, всем миром управляют.