Некрещеным можно прикладываться к иконам. Но некрещеному нельзя пить святую воду и вкушать просфоры, потому что это святыня, связанная с Причастием, а Причастие человек не может вкушать до принятия Крещения. Просфоры – это то, что используется в Литургии.
Само же Крещение состоит из следующих моментов. Если человек был в ином религиозном движении: был в секте, или был мусульманином, иудеем или язычником, то такой человек должен перед Крещением обязательно отречься от заблуждений ислама, иудаизма и так далее.
Есть специальный чин отречения, который должен происходить перед Крещением. Если вы предварительно сказали, что вы мусульманин, то вам нужно отрекаться от определенных заблуждений ислама: от веры в то, что будто бы Бог одинокий, – мы верим, что Бог – Троица.
– Отрекаться письменно?
– Нет, устно. От веры в то, что Мухаммед – пророк.
– Почему Мухаммед не пророк?
– Мухаммед – пророк, но не Бога, хотя бы потому, что он извратил Откровение Бога: он не верил в распятие Христа, задолго предсказанное истинными пророками. Он не верил в Воскресение Христа из мертвых. Разве может истинный пророк отвергать такое? Разве может истинный пророк говорить, что Бог повелевает делать зло, что от Бога исходит добро и зло? Ведь Бог не может Себе противоречить: не может быть, чтобы пророкам Моисею, Давиду, Исайе Он предсказывает одно, Евангелие Христа говорит то же, Христос и Его апостолы свидетельствуют об этом же, а приходит «последний пророк» и выворачивает все наизнанку.
Да и может ли истинный пророк получать «откровение» в состоянии, когда он падает на землю, корчится, и у него идет изо рта пена? Это действия истинного пророка или это действия иного существа? Мухаммед именно так получал откровения: он падал на землю в припадке, у него шла пена, и потом он получал «откровение».
Видение, которое он видел на горе Хива, это видение бесовское. Вспомните, если кто-то есть из мусульман, – он увидел огромного черного духа, который был до небес, и который стал душить его, заставляя читать… Мухаммед говорил: «Я не умею читать», а тот заставлял. И только, когда Мухаммед согласился, тогда начал получать «откровения».
Бог так не делает, Бог не душит людей. Представляете: вы пришли креститься, и вдруг на вас напала какая-то сила, которая начала вас душить? Это невозможно. Творец не будет к Своему творению так относиться. Кстати, интересно, что сам Мухаммед, когда получил откровение, считал, что он стал бесноватым, но его переубедила собственная жена – Хадиджа.
Человек должен отречься от убеждений, в которых он был, и любой взрослый человек должен покаяться в своих грехах, для того чтобы их больше не повторять. Все грехи прощаются, когда человек погружается в воду. Даже если он не покаялся явно, грехи будут прощены, но если он в них не раскаялся, ему легче будет к ним опять вернуться. Поэтому мы обязательно принимаем покаяние человека.
– А если человек не помнит свои грехи?
– Все грехи смываются, но нужно обязательно каяться в тех грехах, которые помните, чтобы их не повторять. Чтобы в них раскаяться, попросить прощения у Бога и примириться с Богом – вот в этом смысл.
Поэтому Господь и говорит через апостола Петра: «…покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа» (Деян. 2, 38).
Именно поэтому в Церкви всегда был один порядок: человек сначала каялся, а потом крестился – так правильнее. Без покаяния у нас крестятся только младенцы, потому что они без личного греха. Хотя в них есть первородный грех.
Дальше вот что происходит. Младенцу нарекается имя – читается молитва наречения имени. Кстати, вы должны знать, что даже если у вас имя, которое есть в святцах, вы можете его поменять. Но, правда, это не обязательно. Если у вас не христианское имя, христианское имя обычно находит священник. Если имя христианское, тогда обычно крестятся с этим именем. Но в любой ситуации: меняем мы имя или не меняем, у человека все равно имя новое. Почему? Во-первых, оно записывается в Книге Жизни у Бога, а во-вторых, имя связывает человека с кем-то из святых, то есть у человека появляется небесный друг на Небе – святой тезка, который очень сильно заботится об этом человеке, и день памяти святого – это его личный главный праздник – день именин. В этот день, когда празднуется память вашего святого, нужно обязательно причащаться, а потом праздновать.