Вы знаете, что в Церкви венчанный брак распадается редко, то есть очень мало поводов для развода. Это или супружеская неверность, или покушение на убийство, если жена без ведома мужа сделала аборт. Потому что она стала убийцей, убила собственного ребенка. В таких случаях возможен развод, и муж имеет право на повторный брак, в отличие от жены.
– А жена не может выходить замуж больше?
– Да, потому что она виновата.
– А выкидыш?
– Нет, выкидыш – это не убийство, речь идет о сознательном убийстве – аборте.
Если муж знал о планируемом аборте, то виноваты оба и, естественно, развод здесь не причем. Есть и другие примеры: тяжелое психическое заболевание или, например, наркомания. Но так – по несходству характеров – Церковь не разводит.
Церковью допускается второй и третий брак. Об этом апостол Павел говорит прямо, Библия говорит прямо, что второй и третий брак допускается, как снисхождение: в случае вдовства и в случае законного развода. «Безбрачным же и вдовам говорю: хорошо им оставаться, как я. Но если не могут воздержаться, пусть вступают в брак; ибо лучше вступить в брак, нежели разжигаться» (1Кор. 7, 8-9).
«Соединен ли ты с женой? не ищи развода. Остался ли без жены? не ищи жены. Впрочем, если и женишься, не согрешишь; и если девица выйдет замуж, не согрешит. Но таковые будут иметь скорби по плоти; а мне вас жаль» (1Кор. 7, 27-28).
«Итак я желаю, чтобы молодые вдовы вступали в брак, рождали детей, управляли домом и не подавали противнику никакого повода к злоречию; ибо некоторые уже совратились вслед сатаны» (1Тим. 5, 14-15).
Для повторных браков есть специальный чин, но он уже не праздничный, а покаянный.
– Это не считается блудом?
– Нет, это не грех, но это, конечно же, хуже, чем первый брак.
Еще лучше, чем брак есть состояние девства, монашества, когда человек настолько любит Бога, что готов ради Него сохранить свое девство.
– А монашка не имеет права выйти замуж?
– Ну, конечно, нет, это уже будет клятвопреступление. Она полностью отдала себя Богу. Монашество – это высший путь, но оно не для всех дается, нельзя заставлять всех быть монахами.
– А женщина, которая была замужем, она уже не имеет права стать монахиней?
– Имеет право. Если она не вырастила еще детей, то не имеет, то есть она не имеет право бросать то, что ей прямо Богом поручено.
Следующее Таинство, которое есть в Церкви, – это Таинство Соборования или Елеосвящение. Это Таинство, в котором человеку даются силы для исцеления телесных болезней, Таинство для исцеления. Многие этого не знают и неправильно понимают, но это Таинство – специально для исцелений. Если человек заболел, он должен попросить священников, и они помажут его маслом – елеем, и человек исцелится. В моей священнической практике были многократные случаи, когда люди выздоравливали даже после инсультов. После обширного инсульта, пройдя Соборование, через две недели человек уже стоял на своих ногах, приходил в храм. Вы представляете, что такое обширный инсульт? Человек полностью парализованный лежит.
Вот, собственно, Таинство для того и дано. Есть традиция собороваться каждым Великим Постом даже людям не очень сильно больным. Но это – традиция, это необязательно, а вот обязательно человеку собороваться, если он заболел тяжелой болезнью. Соборование исцеляет не только тело, но и душу человека, для этого оно восстанавливает в памяти забытые грехи, человек вспоминает свои грехи, которые были сделаны, он в них раскаивается, и действие этих грехов на человека прекращается. Грехи, которые человек сделал в неведении, прекращают его разлагать.
Наконец, следующее Таинство – Таинство Священства, когда через возложения рук епископа человек приобретает силы к служению Богу в Церкви, приобретает способность передачи благодати Святаго Духа.