– Получается, что болезнь – это всегда следствие греха?
– Не всегда. Бывают болезни по другим причинам, например, потому что Бог их попускает для славы Божьей, для того, чтобы прославить имя Свое чудом исцеления. Бывают болезни для предотвращения греха.
– А если болеет ребенок?
– Бывает, что это последствия грехов родителей.
– А в чем тогда ребенок виноват?
– Очень просто, я приведу пример, как это происходит конкретно: родители кололи себе наркотики, у них родился больной ребенок. Кто виноват?
– Но почему ребенок должен иметь какое-то отношение к своим родителям?
– Потому что каждый человек не является замкнутой автономной системой. Он, конечно, не отвечает за грех родителей, он не будет за это судим, но последствия греха родителей на него распространяются, естественно. Это происходит потому, что люди все между собой связаны очень тесными узами. Существует иллюзия позднего гуманизма, что люди – это отдельные атомы, которые между собой никак не контактируют. Нет, все между собой связаны в единое тело. Поэтому любой грех отражается на всем мироздании, портит все мироздание. С другой стороны, любое доброе дело улучшает все мироздание. То есть никогда никакое злое дело или доброе дело не останутся на одном человеке, они будут распространяться дальше. И грех, по учению Церкви, имеет несколько ступеней развития. И вы должны определиться: будете ли вы после Святого Крещения с грехом бороться или не будете?
– Будем стараться.
– Почему я это спрашиваю? Потому что, если человек не хочет бороться с грехом, то зачем он будет креститься? После Крещения борьба с грехом идет совсем по-другому: Божья помощь есть, но и нападения сильнее.
– Сейчас, если кто-то не будет следовать грехам, в обществе его могут не понять.
– Это их проблемы. Если человек болеет желтухой и требует, чтобы все закрашивали в желтый цвет, то это его проблемы. Наша задача следовать Богу, а угождать обществу – это грех человекоугодия, идолопоклонство, один из величайших грехов.
Так вот, грех у нас проходит следующие стадии. Почему мы вообще рассматриваем путь развития греха? Для того, чтобы уметь его диагностировать вовремя. Любая болезнь проходит несколько стадий. И ее легче лечить на ранних стадиях, чем на поздних. Первая стадия греха называется прилогом и проявляется в том, что человеку приходит некая мысль. Дело в том, что любой грех имеет источник вне человека. Это очень важно помнить. Почему для нас возможно покаяние? Потому что не человек изобретает грех. Грех есть изобретение диавола. Потому что диавол – противник Бога и враг рода человеческого – первый согрешил. И поэтому человек, который грешит, вступает в авторские отношения с диаволом. Он пользуется тем, что ему передавал диавол. И вот, диавол вкладывает в человека мысль. Я думаю, с каждым человеком это случается – приходит какая-нибудь гадостная мысль, а, может быть, и не гадостная, может быть, такая красивенькая, приятненькая, очень часто именно так получается. Какой пример приведем? Идет пост. Вы знаете, что постом православные христиане не едят мясных и молочных продуктов. Вы приходите в гости, идете на кухню и видите, что там, например, карбонад, а кто его не любит? И приходит мысль: какой, однако же, вкусный этот карбонад, как бы мне было бы здорово его съесть! Эта мысль – грех или нет?
– Если мысль пришла, еще не грех.
– Конечно, если мысль еще не принята нами, она просто к нам вошла, она дверь для того, кто ее подсовывает, для диавола.
И у нас возникают два варианта поведения. Первый– сказать: да пошла ты вон, гнусная мысль, и все. Об этом так Библия говорит, помните: «Блажен, кто возьмет и разобьет младенцев твоих о камень!» (Пс. 136, 9). Эти младенцы – зло на самом маленьком уровне развития. Его нужно взять, о камешек разбить, и все. О какой камень? О камень имени Христа Спасителя. И зло уйдет, и нам награда будет на Небесах. А люди неопытные что делают обычно? Они начинают мысль рассматривать. Человек начинает отвлекаться: да, однако, вкусная же это вещь карбонад, эта мысль правильно говорит, какой тонкий аромат он имеет. А запах! Как вдохну его… Это называется сложение, вторая стадия греха. Видите, уже развитие греха, конечно же, есть. На этой стадии грех уже судится, но в зависимости от уровня духовного развития человека. Для человека, находящегося на высоком уровне подвижничества, это больший грех. Потом мысль начинает захватывать. Появляется следующая мысль: ну разве Бог заметит, что я съем кусок этого карбонада, для чего Ему нужно, что Ему, жалко, что ли, будет, если я кусок карбонада съем? Эта третья стадия называется уже захват, то есть сложение и собеседование с этой мыслью. Совесть говорит: мил человек, вспомни, что уже на носу Рождество Христово, тут уж подождать осталось недельку, неужели ты не подождешь ради послушания Церкви и для того, чтобы нормально Рождество встретить? И начинается борьба. Причем надо заметить, что Бог все делает так, что у совести и у этой злой мысли всегда одинаковые шансы, пятьдесят на пятьдесят. Куда человек повернет – туда или туда? Если он повернет в правильном направлении и по мере сил своих справится со грехом, то ему будет награда в Царствии Небесном. А если он не справится, то начинается следующая, четвертая стадия, начинается дело. И человек берет и съедает этот карбонад. Потом он говорит: ну, все равно я съел, поем еще. Съедает весь карбонад, который есть у гостей, и еще что-нибудь прихватит в карман, чтобы не заметили. Это называется действие, которое, конечно, будет судиться, и за которое человек, если не раскается, будет нести ответственность на Страшном Суде, совершенно точно. Конечно, вы понимаете, что дело не в карбонаде как таковом, потому что в карбонаде, естественно, нет ничего плохого. Грех именно в том, что человек его неправильно употребил. Далее начинается следующая стадия. Человек сделал, и у него грех начинает входить в привычку. Второй раз сделать так в этой же ситуации будет легче, второй раз пост нарушить легче. В третий раз еще легче. А потом возникает то, что называется в Библии «стезей», а в нашем рядовом понимании – колеей. Условный рефлекс начинается. Например, когда вы входите в дом, вы автоматически включаете свет. Так же начинается и с человеком. Он, человек, начинает автоматически делать грех. Бывает такое, по привычке. Например, в курении это ярче всего проявляется. Человек на автомате, даже не думая, со стеклянным взором зажигает сигарету.