– Как человек отвечает за все, как это определяется?
– В зависимости от человека и определяется. Для человека, который не знает ничего о посте, для него нарушение поста грехом вообще не является. А для человека, который знает о посте и сознательно его нарушает, для него, естественно, ответственность больше. Потому что грех не в карбонаде, конечно же, а в том, что его не вовремя употребили.
– А если некий человек работает физически, тяжелым трудом, и ему действительно нужно много есть?
– Я вам приведу совершенно конкретный исторический пример – Илия Муромец. Это историческая личность, он скончался в конце одиннадцатого века, мощи его находятся в Киево-Печерской Лавре, он невысокого роста – два метра двадцать сантиметров, всего лишь. В ширину у него тоже только полтора метра. Вы можете сами сходить и посмотреть на его мощи. Вы знаете, как он питался? Об этом есть исторически доказанная былина о встрече Илии Муромца с чудищем. Под чудищем подразумевается, скорее всего, какой-нибудь великан из Хазарии иудейской. И спрашивает чудище: «Ты сколько ешь, Илия Муромец, что хочешь со мной сразиться?» Он ему говорит: «Я съем в день калач, выпью чару воды – и сыт». Ну, хилый человек, согласитесь. А тот говорит: «Ты со мной точно не справишься, я съем полбыка и полтысячи калачей, вот тогда я сыт». Ну и что? Илия Муромец берет его и побеждает. Почему? Потому что количество калорий, которое получает человек, зависит не от количества еды, которую он съест, а от степени усвояемости. Бывает, человек ест-ест, ест-ест, а все голодный.
– Если степень усвояемости одинаковая у тех, кто, допустим, ест мясное, и у тех, кто ест не мясное?
– Она разная. Поэтому даже врачи говорят, что одному полезно есть мясо, а другому– овощи.
– Каким образом тогда Илия Муромец получал необходимые калории? И почему он не слабел физически?
– Так и питался, калачом и водой. И побеждал. Потому что он Богу служил. Бог ему давал силы. Посты ведь предназначены не для того, чтобы человек диету соблюдал. Что включает в себя пост? Кроме воздержания от мяса, молока, яиц, рыбы, что еще предполагается ходить больше в храм, больше читать Слово Божие, больше делать добрых дел. Тогда Божьи силы будут непосредственно приходить. Это не пустые слова, не фантомы. Божья сила – это реальность, которую даже потрогать можно. Например, Антоний Великий ел только два раза в неделю в течение сорока лет. Он ни разу не болел, был очень сильный физически, мог пешком по полтысячи километров проходить, чего, я думаю, никто из нас не сделает. Он жил в глухой пустыне, где до источника ему надо было в один конец идти полтора километра, и он носил на себе эту воду сам и дожил до ста тридцати лет. Все потому что Божья сила на самом деле действует, понимаете, – это не фантазии и не сказки. Человек же, который говорит, что, мол, мне сил не хватит, обычно попросту не доверяет Богу. Помните, что любой грех связан с непослушанием Богу. В Церкви грех нарушения поста связан в данном случае с маловерием. Страсти лечатся чем? Лечатся они, конечно, искренним раскаянием и силой Бога, которая дается в Таинстве, Таинстве Покаяния или Крещения. Если человек не крещен, значит, он крестится и получает силу Бога, для того чтобы справиться со страстями. Крещеный человек для борьбы со страстями кается, и причащается, и также получает силу Бога.
Но нам недостаточно просто не делать зло. Знаете, часто люди говорят: у вас там одно «нельзя» – нельзя то, нельзя это. А что же можно? Есть такая книга, называется «Творения Петра Дамаскина», там он приводит список из двухсот семидесяти шести добродетелей, которые можно делать вместо страстей. Наверное, достаточно? И это только начальные добродетели. То есть человек усваивает себе свойства Самого Бога. И эта работа продолжается бесконечно, бесконечное уподобление Создателю. Но что такое добродетель, как вы думаете? Чем добродетель от доброго дела отличается?
– Добродетель – это навсегда, наверное, а доброе дело один раз сделал, и все.