людьми, ничего не понимающими,
досаждать им стану.
22Ведь от гнева Моего огонь возгорелся,
он пылает до глубин Шеола[1342],
поедает землю и плоды ее
и уже подножия холмов опаляет.
23Одну беду за другой обрушу на них,
стрелы Мои на них выпущу:
24изнурят их муки голода,
опустошенье принесут им
и язва моровая, и зараза лютая.
Клыки диких зверей Я против них обращу,
яд змеиный уготовил Я им!
25Война принесет смерть тем, кто на улице,
а ужас – тем, кто укрылся в доме:
и юноше, и деве,
и младенцу, и старцу седовласому.
26Я бы сказал: «Покончу с ними,
изглажу память о них у людей!“,
27если бы не опасался, что враги хвастаться станут,
недруги их истолкуют это ложно:
«Не Господь сие свершил,
это наших рук дело!“
28Это тот народ, у которого разума нет
и которому видения недостает!
29О если бы только у них была мудрость
понять да уразуметь, что их ждет впереди!
30Как мог один разбить наголову тысячу,
а двое – десять тысяч обратить в бегство,
если бы только их Скала не продала их, как рабов,
если бы Сам Господь врагам их не отдал?
31Ведь их «скала“ – ничто в сравнении с нашей Скалой,
даже враги наши о том говорят.
32 Ибо от содомской лозы их лоза происходит,
из виноградников она гоморрских,
и ягоды ее ядовиты,
и грозди ее горьки;
33вино их – яд змеиный,
гибельная отрава аспидов.
34«Не сокрыто ли это у Меня,
в хранилищах Моих под печатью? – говорит Господь. 35Мое дело – возмездие. Я воздам.
В свое время они споткнутся;
день их погибели близок,
и скоро постигнет их участь, им уготованная“.
36Выступит Господь в защиту народа Своего,
пожалеет Он рабов Своих,
когда увидит, что иссякли их силы,
ни порабощенного, ни свободного – не осталось[1343];
37и скажет Он: «Ну, где же их боги,
где та «скала“, на которую они так надеялись?
38Где боги, которые ели жир от их жертв
и пили вино их возлияний?
Пусть они встанут и помогут,
пусть послужат убежищем для вас!
39Поймите же ныне, что один Я – Бог,
и нет бога кроме Меня!
Смерть и жизнь в Моей воле,
раны Я наношу, и Я исцеляю их;
и врагов Израиля никому не избавить
от руки Моей!
40Как верно то, что живу Я вовеки,
так и то, в чем клянусь,
воздев руку Свою к небесам:
41когда наточу Свой меч до блеска
и дело суда возьму в Свои руки,
тогда отомщу Я врагам Моим
и сполна воздам тем, кто Меня ненавидит;
42стрелы Свои напою кровью, пока меч Мой будет пожирать плоть, кровью убитых и пленных,
длинноволосых вождей вражеских“.
43Ликуйте же, о племена, вместе с народом Его!
Ведь отомстит Он за кровь рабов Своих,
воздаст врагам Своим;
заставит забыть вину народа Своего на земле его!»
44Вот так, придя на место встречи, Моисей в присутствии собравшегося народа произнес все слова этой песни; и был с ним при этом Иисус[1344] Навин. 45Когда же Моисей передал все эти слова Израилю, 46он еще сказал своим слушателям: «Примите к сердцу все предостережения, которые даю вам сегодня. Вы и детям своим заповедайте неукоснительно исполнять все предписания Закона[1345] сего. 47Ведь это не пустые слова для вас – это сама ваша жизнь. Соблюдая их, вы будете наслаждаться долгою жизнью в той земле за Иорданом, в которую идете, чтобы овладеть ею».
48В тот самый день Господь сказал Моисею: 49«Взойди теперь на аваримские горы, на вершину Нево, что в земле Моава, напротив Иерихона, и взором окинь ханаанские земли, которые сынам Израилевым Я отдаю во владение. 50Ты умрешь на этой горе, когда взойдешь на нее, и приобщишься к праотцам своим, как умер твой брат Аарон на горе Хор и тоже приобщился к праотцам своим, 51ведь вы оба показали свою неверность Мне среди сынов Израилевых: у горьких вод Меривы, в Кадеше, что в пустыне Цин, не явили вы сынам Израилевым святости Моей. 52 Ты сможешь увидеть Землю обетованную только издали, но сам не войдешь в ту землю, что Я отдаю сынам Израилевым».
33 Вот то благословение, которое Моисей, человек Божий, дал сынам Израилевым перед своей кончиной.
1342
32:22 Шеол – место пребывания мертвых. Сопоставление всех случаев использования этого слова в книгах ВЗ показывает, что в Шеол попадают и праведники, и грешники; там нет ни деятельности, ни разумения, ни мудрости, ни знания (ср. Эккл 9:10).
1343
32:36 Поэтическая гипербола, говорящая о таком истреблении народа, которое коснулось всего общества.