Пятикнижие Моисеево

⁶Хамор, отец Шехема, пришел к Иакову, чтобы переговорить с ним о Дине. ⁷Как раз в это время сыновья Иакова, услышав о случившемся, вернулись с поля. Глубоко оскорбленные, они[282] преисполнились яростью. Шехем навлек бесчестие на Израиль – изнасиловал дочь Иакова, сделал то, что совершенно недопустимо!

⁸Хамор же убеждал Иакова и его сыновей: «Сын мой Шехем пленился дочерью вашей[283]. Прошу вас, отдайте ее в жены ему! ⁹Давайте породнимся: отдавайте нам в жены своих дочерей и берите за себя наших. ¹⁰Если поселитесь среди нас, вся страна наша перед вами: живите на ней, кочуйте по ней и приобретайте во владение участки земли для себя».

^11 Тут Шехем, вмешавшись в разговор, сказал отцу Дины и братьям ее: «Окажите мне милость, я дам вам всё, что скажете! ¹²Назначьте сколь угодно большой выкуп за невесту, требуйте любой свадебный подарок, и я дам вам всё, что вы мне скажете, только отдайте мне эту девушку в жены».

^13 И так как Шехем обесчестил их сестру Дину, сыновья Иакова, разговаривая с Шехемом и его отцом Хамором, ответили хитростью на их просьбу: ¹⁴«Мыслимое ли дело – отдать сестру нашу необрезанному мужчине! Это позор для нас! ¹⁵Уступить вам? Разве только вы станете такими, как мы, и каждый мужчина у вас будет обрезан. ¹⁶Лишь тогда мы будем отдавать вам в жены своих дочерей, а ваших – брать за себя; жить будем среди вас и одним народом станем. ¹⁷Если вы не захотите принять наше условие и не совершите обрезание, мы заберем сестру свою[284] и уйдем».

¹⁸Хамору и его сыну Шехему это показалось справедливым. ¹⁹Юноша не колебался относительно того, чтобы сделать себе обрезание, ибо был влюблен в дочь Иакова. (А он пользовался особым уважением в доме Хамора, отца своего.) ²⁰И пошли Хамор и сын его Шехем к городским воротам, на место народного собрания, и сказали горожанам: ²¹«Это мирные люди, и к нам они относятся хорошо. Пусть селятся и кочуют они по стране нашей – земли достаточно и для них. Мы будем брать в жены их дочерей, а своих – выдавать за них. ²²Но эти люди согласны жить здесь и стать с нами одним народом лишь на таком условии: все мужчины у нас должны быть обрезаны, как и у них. ^23 Если мы сделаем это, их стада, имущество и все животные – не для нас ли всё это? Так давайте же согласимся с ними, и тогда они будут жить среди нас».

²⁴Все мужчины, что собрались у городских ворот, послушались Хамора и его сына Шехема, и обрезан был каждый мужчина, живущий в том городе. ²⁵А на третий день, когда те были тяжело больны из–за обрезания, Симеон и Левий, сыновья Иакова, братья Дины, вооружившись мечами, напали на город, не подозревающий об опасности, и перебили в нем всех мужчин. ²⁶И Хамора, и сына его Шехема сразили мечом, забрали Дину из дома Шехема и ушли. ²⁷На место кровавой резни пришли[285] остальные сыновья Иакова и разграбили город, в котором обесчестили их сестру. ²⁸Они забрали овец, коров и ослов – всех животных, что были в городе и на поле, ²⁹всё богатство тех людей; они взяли в плен и детей, и женщин и разграбили всё, что было в домах.

³⁰Узнав о том, что произошло, Иаков сказал Симеону и Левию: «Беду страшную навлекли вы на меня и ненавистным сделали меня для жителей этой страны – ханаанеев и периззеев. А нас с вами – раз–два и обчелся, и если они соберутся против нас и нападут, никому из дома моего не остаться в живых!» ³¹«А как посмели они, – вспылили Симеон и Левий, – обойтись с сестрой нашей, как с девкой продажной?!»

Возвращение Иакова в Бет–Эль

35 «Немедля иди в Бет–Эль, – сказал тогда Бог Иакову, – поселись там и поставь там жертвенник Мне – Богу, Который явился тебе, когда бежал ты от Исава, брата своего». 2 И сказал Иаков семье своей и всем, кто был с ним: «Избавьтесь от чужих богов, какие у вас есть, очиститесь и смените одежды ваши. 3 Мы сейчас же отправляемся в Бет–Эль. Там поставлю я жертвенник Богу, Который ответил на мольбу мою в бедственное для меня время и был со мною в скитаниях моих».

⁴Отдали они Иакову чужих богов, какие у них были, отдали также и серьги, что носили в ушах[286]. Иаков закопал всё это под дубом близ Шехема, ⁵и они отправились в путь. Жители окрестных городов были в таком страхе перед Богом Иакова, что и не посмели преследовать их.

⁶Иаков и все, кто был с ним, пришли в Луз (то есть в Бет–Эль), что в стране ханаанской, ⁷там он поставил жертвенник и назвал то место Эль–Бет–Эль[287]^а, ибо там, когда он бежал от брата своего, открылось[288]^б ему могущество Божие. ⁸(В то время умерла Девора, кормилица Ревекки. Ее похоронили близ Бет–Эля, под дубом, который назвали Дубом плача.)

282

34:7 Друг. возм. пер.: сыновья Иакова вернулись с поля. Услышав (о происшедшем), они были глубоко оскорблены.

283

34:8 Букв.: Шехем – сын мой, страстно желает душа его дочь вашу. Здесь используется более сильное выражение, чем в ст. 3, которое свидетельствует не только о чувствах, но и об осознанном выборе Шехема.

284

34:17 Букв.: нашу дочь. Некоторые комментаторы полагают, что свою нелюбовь к Лии Иаков перенес и на свою дочь Дину, рожденную Лией. Поэтому родные братья Дины, Симеон и Левий, фактически взяли на себя роль ее отца.

285

34:27 Букв.: наткнулись (или: наступили) на убитых.

286

35:4 Имеются в виду ушные серьги–амулеты.

287

^а 35:7 Или: Бог Бет–Эля.

288

^б 35:7 В евр. глагол стоит во мн. числе, что, вероятно, указывает на небесных существ (см. 28:12).