А с недавних, около ста лет, пор, в их сферу интересов попала и археология. Древние, погребенный слоями земли, руины, открывали миру не только изящные украшения, величественные статуи, но и не в пример более ценные предметы: древние манускрипты и даже магические артефакты.
Одной из таких раскопок, сейчас была занята голова магистра К'асмаама.
"А ведь там, судя по всему, может быть целый город, - при мысли об этом К'асмаам разочарованно вздохнул. - Надо заканчивать дела и выезжать на место".
Дверь распахнулась и в комнату вошла пожилая, с прядями седых волос, горничная.
-Магистр К'асмаам, хозяин Кисим приказал сообщить вам, что все готово, - сообщила она.
-Прекрасно, - магистр положил ложку, в которой уже была очередная порция супа, и допил чай. - Веди!
Искимар мирно посапывал, свернувшись под одеялом, пока Часуд монотонно перемешивал в миске какой-то порошок, до одного ему ведомого состояния. В углу, клюя носом, сидел Хавид. Хавид, как и Часуд принадлежал к грани жизни, и был нанят для опеки над стариком. Со вчерашнего вечера он так и не сомкнул глаз, опасаясь очередного приступа.
Грань жизни, являлась, пожалуй, сомой востребованной в общественной жизни. Потому, что быть сильным и здоровым хотели все, абсолютно независимо от пола, возраста, или социального положения. Чем и пользовались даровитые. Не было в мире такого города или, более-менее, крупной деревушки, где бы не было врача, или, хотя бы, аптеки, торгующей лекарствами. С чего и имели немалый доход.
Так же, по причине целительных способностей, представители данной грани, выглядели, в глазах народа, едва ли не живым воплощением Спасителя. А, большое их количество в рядах церкви, еще больше убеждало в этом людей.
Основное же отличие грани жизни от прочих заключалось в количестве профильной информации. Если познание грани огня или ветра, в основном, заключалось в изучение их природы, и умении управлять ими, то адепты грани жизни, изучали анатомию, ботанику, зоологию, минералогию, и химию. Используя полученные знания для создания лекарств.
Но есть и еще одно важное отличие. Существование которого, усердно скрывается, сохраняя монополию. И это... возможность создания некоторых лекарств без использования дара.
-Ну, пожалуй, готово, - нарушил молчание Часуд. - Вот, это надо будет вскипятить, и дать ему подышать паром.
-Хорошо, - сонным голосом ответил Хавид. - Оставьте на столе. Как проснется, сделаю.
-Вы, мой друг, весьма скверно выглядите. Вам бы поспать, несколько зани хотя бы.
-Я бы с радостью, но не могу. Кто знает, что магистр Искимар сделает при пробуждении. Но не волнуйтесь. Вскоре должен прибыть врачеватель Лантис, он подменит меня.
-Лантис? А Зарим?
-Уволился, на той восьмице. Когда магистр Искимар его камнем треснул.
-За что?
-Вроде... как я понял, Зарим ему конфету не дал.
-М-да...
-Стрики как дети.
-Да. Как же все же печально, что к старости душа впадает в детство, готовясь к перерождению, а тело нет.
-Вы верите в душу, магистр Часуд?
-Да, как и каждый К'урниит верю.
-Как, - удивился Хавид. - Ведь согласно восьмому "высшему мировому меж-патриархальному совету богоизбранных магистров" существование души не доказано. А значит, единственное, что остается верным, это божественный разум[7].
-Да, я читал записи. Но, точно так же, они не доказали и её не существования. И не забывайте, что священные тексты писались не Спасителем, а уже его учениками. А человек, как вы понимаете, существо не идеальное.
-Но сама идея, о существовании, чего-либо, не описанного в писании, и даже на подтвержденное "Мировом совете", по меньшей мере, сомнительна.