1. О названии Нового Учения. Как известно из сведений, представленных выше, в российском общественном сознании и даже в научном обороте ходит уже несколько концептов, предметом рассмотрения которого как раз и является предыдущее спасение России. Соответственно, чтобы оградить моё Новое Учение ото всех подобных. мною для него тоже было подобрано особое название, которое я впервые провозглашаю здесь. Я долго искал название, стремясь вложить в него тот сокровенный смысл, который содержится в моём Новом Учении, и наконец, как мне кажется, нашёл вполне удобоваримый вариант. Это моё Новое Учение звучит так - "Живая Вода - Русская Победоносица". К слову сказать, нечто подобное испытывал в своё время русский полководец А.В. Суворов, и не найдя достойного названия для описания своего опыта, назвал свой труд ясно и просто -"Наука побеждать". Отныне и навеки название "Живая Вода - Русская Победоносица"конкретно будет называть особенный научно - теоретический концепт, автором которого является Духовный лидер Русской нации Стрельцов Иван Александрович. Возражения есть?
2. Об общем научном характере Нового Учения"Живая Вода - Русская Победоносица". Говоря о том, что Новое Учение - это действительно настоящая наука, мне непременно хочется указать на тот общий тип науки, который используется в моём учении. Дело в том, что огромное число теоретических концептов всё равно, в силу предыдущего развития науки, не может не опираться на многие истины, добытые разными науками в предыдущее время. Поэтому, например, тот же Ньютон не скрывал, что создавая свою знаменитую "Механику", он стоял на плечах других, величайших его предшественников. Или взять, к примеру, концепт диалектического и исторического материализма, в качестве исходного научного материала для которого служит известный философский труд Г. Гегеля "Диалектическая логика". И в этом смысле, исходя из самого качества используемого научного материала, науки подразделяются на два различных вида, один из которых носит название эмпирического , т.е. исходящего из ранее накопленного научного опыта и исследования фактов. Другой тип, противоположный эмпирическому, называется эвристическим, - это когда научное тело исследуемого явления возникает как продукт человеческого озарения, как внезапная догадка, как продукт интуитивного прочувствования ситуации, которое затем формулируется в определённую вербальную форму, содержанием которой можно обогатить всех остальных носителей языка.
И с этой точки зрения Новое Учение "Живая Вода - Русская Победоносица", в своей значительной мере, - представляет эвристический тип науки, чьи основные положения явились мне, Духовному лидеру, главным образом, не по каким - то здравым рассуждениям (у меня на это занятие , кстати, как работника низового звена, скажем, токаря или сантехника, времени пускаться в долгие умственные упражнения попросту не было), а именно по наитию, произвольно посещавшего меня на протяжении долгих лет моей жизни (очевидно, причиной этому стало то, что ещё будучи отроком двенадцати - тринадцати лет, так стохастически вышло, что надо мною , разумеется, - при моём согласии и желании, провёл сеансы внушения известный психотерапевт Эдуард Зах, научивший меня при острой необходимости, если это потребуется, входить в транс, и таким нехитрым образом совершать виртуальные путешествия туда, где я хотел бы узнать мучающую меня тайну, а также встречаться и входить в диалог с теми великими пророками, кто был мне интересен, за что я, естественно, храню к нему огромные чувства уважения, благодарности и признательности).
Вместе с тем, эвристический тип моего учения вовсе не предполагает, чтобы его кто - то из моих слушателей принимал всё, сказанное мною в моём Новом Учении лишь на веру : по этой самой причине мне как раз и пришлось много времени посвятить поиску соответствующих доказательств (для чего и пришлось более 10 лет назад оставить былую работу и перевестись на "оседлый, кабинетный образ жизни", основная трудность которого состояла в том, что это не приносило никакого дохода, а принуждало находиться в состоянии "иждивенца" - и это унизительное состояние моё, меня, как величайшего ума человечества, которого нынешнее блядское государство посадило на шею своим родным детям и жене, потому что другого выхода не было. И, слава богу, что моя родня оказалась на редкость терпеливой, а то бы без меня Россия бы когда - то всё равно загнулась.
Короче говоря, все те положения, которые мне открылись эвристически, впоследствии нашли мною подобающую доказательную базу , а вместе с ними , в добавление к моим, - многие прежние прообразы (зачаточные "предъидеи"), которые высказывались многими людьми интуитивно, однако действительно научного своего дальнейшего развития так никогда и не получали. И вот только теперь, благодаря моим разработкам и поискам, подобного рода идеи станут не только догадками, соответствующими действительности, но и важным достоянием науки, обогатившись подтверждающей их аргументацией.
Возражения есть?
3. Об общем типе научного направления, представляемого в моём Новом Учении "Живая Вода - Русская Победоносица". Как бы это прискорбно и не звучало, однако до сих пор чёткого и ясного представления о научном направлении, охватывающем особую природу научных фактов , исследуемому им, а тем более - даже об общем названии этого многообещающего и весьма перспективного направления , - нет совершенно. Вся проблема в том, что указанное мною явление однозначно актуализировалось первоначально лишь в одной, довольно узкой отрасли общественной жизни, а именно в - бизнесе. Причём не в бизнесе вообще, а конкретно - в англосаксонской форме ведения бизнеса, которая сегодня по факту является основополагающей. Следует сказать, что чуть выше я уже употребил этот термин, и вот теперь я его готов воспроизвести контекстуально, т.е. применительно к конкретному научному направлению. Название этому термину - "бенчмаркинг".Надо сказать, что термин "бенчмаркинг" является английским и не имеет однозначного перевода на русский язык, поэтому существует много различных определений бенчмаркинга. Наиболее раннее и наиболее известное определение: "бенчмаркинг - это постоянный процесс изучения и оценки товаров, услуг и опыта производства самых серьезных конкурентов либо тех компаний, которые являются признанными лидерами в своих областях". Но вот если отвлечься от узкого, чисто производственно -делового значения и применения этого терминаи привести наиболее обобщённую, универсальную дефиницию, то получается, что "бенчмаркинг - это управленческая инициатива, представляющая набор мер и мероприятий поиска, обнаружения, описания, оприходования и введения в повседневный оборот конкретно действующего социального организма любых конкурентных преимуществ, позволяющему ему , в свою очередь, организоваться до самой высшей степени, т.е. до идеально возможной".
А поскольку Россия, Русский мир-это ведь тоже особый социальный организм, то использование общей идеи бенчмаркинга, имеющей реально "забугорное происхождение", для создания конкретных преимуществ, позволяющих победить свою враждующую сторону в лице англо - саксонского мира , по сути, сам бог велит использовать. Интересно, в этой связи отметить о том, что , казалось бы , сугубо русское понятие "провидение" буквально, означает "непрерывное целесообразное действие Высшей Воли, направленное к наибольшему благу творения вообще, человека и человечества в особенности, т.е. по своему внутреннему смыслу соответствующее общему смыслу бенчмаркинга .
Вместе с тем, в том случае, если кто хочет возразить мне и скажет, что идея "бенчмаркинга" - это всё же эмпирическая идея, я готов привести доказательства о том, что сами по себе все те идеи, которые содержатся в моём Новом Учении, они взяты мною именно как наития , озарения (более того, о существовании самого термина "бенчмаркинг" лично я узнал совершенно случайно, недавно, просматривая ряд скопированных из Интернета сайтов, т.е. всего каких - то год, полтора года назад , иначе бы я его обязательно употребил в своих более ранних работах).
Таким образом, подводя итог сказанному, "бенчмаркинг - это особое научное направление, предметом исследования которого является обнаружение любых конкретных преимуществ и их внедрение в общий процесс существования любого социального организма".