Почему именно на эту особенность подросткового развития Христа обращается внимание? Дело в том, что достигнув возраста возмужалости и заматерелости, у Иисуса Христа так и сохранились привычки, выдающие раннее пристрастие. Например, уже будучи руководителем довольно значительной секты, по свидетельству евангелистов, в частности, он не питал совершено никаких чувств к противоположному полу, и если даже ему приходилось беседовать с ними, то предметом общения никогда не были вещи игривые, характерные для людей, пышущих здоровьем и нравственно - духовной силой (хотя соблазнов было хоть отбавляй, взять хотя бы примкнувшую к ним Марию Магдалену, чей прежний образ жизни представлял собою олицетворение наиболее древнейшей женской профессии.
К тому же и многократно практикуемый обряд омовения ног, демонстративно проводимый Иисусом Христом на примере близких ему по духу людей, не взирая на их пол, говорит об особом психологическом явлении, которое в психологии получило название инбридинговое проектирование (перенос проекции).Сущность этого явления в том, что находясь в младенческом возрасте и получив определённый опыт, человек, выходящий из детскости по правилу ассоциативной связи производит полученный культурный код и стереотип сознания, а значит, и поведения, на всех остальных, кого он воспринимает близкими себе. А если учитывать, что сама по себе технология снятия сексуального напряжения изначально предполагает наличие сапог с довольно широкими голенищами (это для того, чтобы вставлять в них задние ноги овцы или козы, - поверх, разумеется своих), чтобы не чувствовать излишнего дискомфорта и неудобств, используемым животным волей - неволей приходилось обмывать и сушить задние конечности . Это что касается инстинктивных побуждений, которые , возможно, мог питать Иисус Христос, исходя из тех свидетельств , которые известны доподлинно.
Что касается чисто интеллектуального развития Иисуса Христа, то как известно, у него не было учителей, способных давать системное знание (в отличие, скажем, от того же апостола Павла, который, как мы знаем, "будучи христианином , не стыдился объявить о себе (Деян.22:3), как об ученике авторитетнейшего в то время учителя Гамалиила, который, в свою очередь, носил звание "раббан" - высший ученый титул еврейского сообщества, переводимый как "учитель наш".( Ремезов, А.А. "Ученость - не порок; наука - не помеха". Мирт 1 (38) (2003). http://gazeta.mirt.ru/?2-31-355-1 (29.01.2012). Более того, великий апостол Павел не только не стыдился того, что он был высоко образованным человеком, но наоборот, высокий уровень образования сослужил ему хорошую службу при выступлении в афинском ареопаге. (Деян.17:19).
Поэтому , когда мы говорим о кругозоре Иисуса Христа, то необходимо признать честно и откровенно, что этот кругозор был невелик. Поэтому и каких либо страстных побуждений, характерный для высокоодарённых людей, Иисус так и не проявил. Ограниченность житейского опыта, небольшой кругозор не позволили ему выйти за обычные пределы мышления простых деревенских парней, которые не знали самых элементарных вещей, скажем . таких, как роль государства в регулировании нравственно - этнических норм в обществе. И естественно, Иисусу Христу в его время совершенно неведом был термин "бенчмаркинг", а также его конкретное значение применительно к стремлению спасения. Поэтому и вся затеянная им миссия, когда он, не имея элементарных знаний об управлении государством, публично объявил себя "царём иудейским", а также, необоснованный упор на мораль вместо упора на право, сделали его, по сути, человеком - посмешищем. Что впрочем, недалёко от того посмешища, которое создало русское политическое руководство, полагая, что лишь только применение моральных санкций, без включения правовых, может сдвинуть с места застой, царящий в отечественной науке.
Более того, возвращаясь к Христу, ещё смешнее выглядят его угрозы в отношении второго пришествия, согласно которому будет проведён Страшный Суд, обрекающий грешных людей на вечные страдания, и наоборот, безгрешным людям дарующим вечную благодать. Естественно, люди, обременённые жизненным опытом, зная о том, что человек, находящийся в бессознательном состоянии, никаких мук и страданий (а также радости), чувствовать не может, понимают всю бесперспективность грядущего Страшного Суда, поэтому, стараясь не привлекать к себе внимания, стремятся вовсю грешить тайно от других глаз (особенно те, кто располагает для этого достаточными средствами). И особенно в этом деле как раз преуспела русская интеллигенция, которая чётко знает на примере Савла - Павла, что если грехи тайны, если об их существовании знают немногие, избранные, то эти грехи являются изначально прощёными, а поэтому, несуществующими.
Таким образом, подводя общий итог относительно миссии Христа, можно твёрдо говорить о том, что ему так и не удалось спасти еврейский народ , ибо он всё равно спасся и явил себя миру как народ, обладающий собственной ментальной особенностью. Эта особенность возникла в результате практики торговли, когда владельцы товара с древних времён стали практиковать особый маркетинговый ход : они выставляли вблизи стоянки аборигенов свой товар и отходили на небольшое расстояние, создавая, тем самым, режим доверия. И вот эта черта евреев, их умение входить в доверие, умение организовать на доверительных условиях действие того или иного контракта, как раз, кстати, и послужили залогом успешной взаимовыгодной деятельности , в частности, евреев -рахдонитов и руси - работорговцев. Секрет такого успеха деятельности очевиден: дело в том, что перемещение товара гораздо проще перемещения платежных средств, которые обладают гораздо большей степенью ликвидности. Евреи же организовывали торговые пути на основе вексельных записок, когда вместо денег использовались бумажки и честное слово, что избавляло такую торговлю от излишних посягательств. Вот поэтому евреи и выжили, а вовсе не потому что Иисус Христос открыл перед ними пути спасения. Вот это и есть истина, а всё остальное - ложь : просто потому, что апостол был высокообразованным для своего времени интеллигентом и смог таким образом обставить миссию Иисуса Христа, которая показалась многим неискушённым людям как венец величайшего творения ума человеческого. И в этой связи, думаю, не будет большим грехом привести одну остроумную мысль, приписываемую одному очень известному христианскому просветителю Паламе :"... ведь ложь, недалеко отстоящая от истины, создает двойное заблуждение: поскольку крошечное различие ускользает от большинства, либо ложь принимают за истину, либо истину, по ее близкому соседству с ложью, - за ложь, в обоих случаях совершенно отпадая от истины".И уже согласно тому, что два минуса нейтрализуются,стало быть, ложную ложь вполне можно впаривать как крайнюю истину, чем, впрочем, христианская церковь, не брезгует пользоваться. И поскольку представленные факты упрямо свидетельствуют о том, что миссия Христа заранее была невыполнима , имеет смысл обратить внимание ещё на один важный момент, а именно на современные потуги, в частности, главенствующей в России христианской конфессии РПЦ, которая будучи обуяна своего стремления во что бы то ни стало спасти русскую нацию, нагородила огромную кипу доктрин. И вот об этом, пожалуй. стоит кое - что сказать мне, как автору безукоризненной доктрины спасения.