50 Третьяков П.Н. Восточнославянские племена. С.175. См. также: Третьяков П. Н. Общественный и политический строй восточнославянских племен в первой половине 1 тысячелетия// Очерки Истории СССР. Кризис рабовладельческой системы и зарождение Феодализма на территории СССР III–IX вв./ Отв. ред. Б. А. Рыбаков, М., 1958, С. 92.
51 Третьяков П. Н. Восточнославянские племена. С.291.
52 Третьяков П. Н. Восточнославянские племена. М.; Л., 1948 С.84.
53 См.: Фроянов И.Я. Киевская Русь: Очерки отечественной историографии. Л., 1990. С. 264–272.
54 Левченко М. В. Византия и славяне в У1-УП вв. С.30.
55 Свердлов М. Б. 1) Общественный строй славян в VI — начале VII века// Советское славяноведение. 1977, № 3. С.54; 2) Генезис и структура феодального общества в Древней Руси. Л., 1983. С.22.
56 Брайчевский М. Ю. Анты// Советская историческая энциклопедия. М., 1961. Т.1. С.639.
57 Пьянков А. П. 1) Холопство на Руси до образования централизованного государства// Ежегодник по аграрной истории Восточной Европы 1965 г./ Отв. ред. В. К. Яцунский. М., 1970. С.43; 2) Социальный строй восточных славян… С.67.
58 Пьянков А. П. 1) Социальный строй восточных славян… С.62; 2) Происхождение общественного и государственного строя… С.93.
59 Седов В. В. Восточные славяне… С. 244–246.
60 Доводы, приводимые А. П. Пьянковым в подтверждение своих положений, мы оценим ниже.
61 См.: Шапов Я. Н. О социально-экономических укладах в Древней Руси XI — первой половины XII в.// Актуальные проблемы Истории России эпохи феодализма. Отв. ред. Л. В. Черепнин. М., 1970. С. 85–119.
62 Гуревич А. Я. Проблема генезиса феодализма в Западной Европе. М., 1970. С.18.
63 См.: Неусыхин А. И. Дофеодальный период как переходная стадия развития от родо-племенного строя к раннефеодальному (на материале истории Западной Европы раннего средневековья)/; Проблемы истории докапиталистических обществ. М., 1968. Кн. Б С. 596–617.
64 См.: Фроянов И. Я. 1) Киевская Русь: Очерки социально-экономической истории. Л., 1974; 2) Киевская Русь: Очерки социально-политической истории. Л., 1980; 3) Киевская Русь: Очерки отечественной историографии. Л., 1990; 4) Мятежный Новый род: Очерки истории государственности, социальной и политической борьбы конца IХ-начала XIII столетия. СПб., 1992; 5) Древняя Русь: Опыт исследования истории социальной и политической борьбы. М.; СПб., 1995.
65 См.: Мавродин В. В., Фроянов И. Я. Об общественном строе восточных славян VIII–IХ вв. в свете археологических данных// Проблемы археологии. Вып. II. Сб. статей в память профессора М.И.Артамонова/ Отв. ред. А. Д. Столяр. Л., 1978. С. 125–132.
66 Данилова Л. В. Сельская община в средневековой Руси. C.145.
67 По выражению М. Ю. Брайчевского, это — «архаическое рабство». — Брайчевский М. Ю. Когда и как возник Киев. Киев, 19641 С.30.
68 Хазанов А. М. Разложение первобытного строя… С.114.
69 Следует отметить, что существенный недостаток данного термина заключается еще и в том, что он несет по смыслу в большей мере бытовую нагрузку, чем социальную.
70 Не случайно слово «дом» в значении «хозяйство» употребляется в древнерусском языке с XI в. (Черных А.Я. Историко-этимологический словарь современного русского языка. М., 1993. С.262). Известный современный специалист в истории русского языка В. В. Колесов, прослеживая смысловую эволюцию термина «дом», отмечает, что «в родовом быту дом — это прежде всего населяющие его люди», а в «мире Древней Руси — хозяйство, и только ближе к нашему времени — здание, в котором может скрываться все это — и люди, и добро, и сама жизнь». — Колесов В. В. Мир человека в слове Древней Руси. Л., 1986. С.199.
71 Нибур Г. Рабство как система хозяйства. Этиологическое исследование. М., б/г. С.60.
72 История первобытного общества… С. 201–202.
73 Васильев Л.С. История Востока, М., 1993, Т.1, С. 217.
74 Хазанов А. М. Разложение первобытного строя… С.113.
75 Социально-экономические отношения и соционормативная культура. С. 160.
76 Бывали, конечно, случаи пленения и отдельными лицами, о чем рассказывает Прокопий Кесарийский, сообщая о войне между склачинами и антами, в которой «один славянин взял в плен юношу, едва достигшего зрелости по имени Хильбудия, и отвел его к себе домой». — Прокопий из Кесарии. Война с готами. С.295.