Подобно тому, как нападающие на одинокого путника ночные грабители, если встречают безстрашного и решительного человека, то разбегаются по темным углам, так и угрожающие и соблазняющие обстоятельства, когда сталкиваются с безстрашием и мужеством собранного ума, то рассеиваются в мгновение ока. Такой ум выходит из искушений еще более крепким и сильным, чем до встречи с ними. Соединившись с сердцем, он больше не привязывается ни к одной вещи. Ум, доверившийся благодати, пребывает вне досягаемости для помыслов, день ото дня увеличивая свою молитвенную практику.
Собранный ум, по своей природе, легко воссоединяется с самим собой, независимо от того, в каких условиях он находится. Этот ум быстро овладевает непростым умением собирать самого себя из рассеяния и стяжает дар подолгу пребывать в молитве, даже в течение всего дня. Когда собранный ум обращается к Богу, его собранность становится чистотой ума, позволяя ему в значительной степени на опыте постигать Божественную волю.
Сосредоточенный ум спасает не ненависть к миру, а ясное и спокойное постижение природы мира, не имеющей в себе ни опоры, ни постоянства. Тогда ум всецело отстраняется от него не только телом, но и во всех помыслах и желаниях, в совершенной собранности устремляясь к Богу. В духовной жизни этот ум идет царским путем. Он не впадает в восторг от своих успехов и избегает уныния при временных неудачах. Практика созерцания не дает гарантий срока времени, за которое можно гарантированно обрести Спасение. Созерцание не достигается в ожидании и мечтании, оно приходит к тому, кто держится молитвенной практики без устали. Для собранного ума достижение созерцания и Спасения не имеет больших препятствий и трудностей. Как останавливаются крылья ветряной мельницы, когда нет ветра, так в собранном уме прекращается всякое мыслетворчество, когда он не обращает на помыслы никакого внимания и навсегда отрекается от их деятельности.
Все мирские заботы проходят без следа, но Любовь, ставшая служением ближним — это основа всей жизни и собранный ум без труда находит в Ней опору. Как ветер не может сдвинуть с места небо, так помыслы никоим образом не могут причинить вред собранному уму и оторвать его от Бога. Когда ум не хочет выходить из сердца, упокоясь в блаженстве благодати, подобно сыну в объятиях отца после долгой разлуки — это есть состояние созерцания. Когда внимание ума перестает рассеиваться на внешние звуки и помехи и он сможет соединить свое созерцание со всеми обязанностями повседневной жизни — это есть начало Спасения. Если ум сможет стяжать это пребывание в благодати независимо от обстоятельств, тогда любые обстоятельства становятся средством для постижения Бога прямо здесь и сейчас. Один вопрос всегда остается открытым — кто решится на это и кто сможет это сделать?
Не теряй драгоценного времени, усвой сполна Православие, завещанное нам Святыми Отцами. Если этого не сделать, будет очень трудно пройти мытарства с умом, прилепившимся к земным вещам, и не попасть в адские бездны. Сделай ум свободным, словно воздух, от мирских целей, не омрачай его тучами земных домыслов и ориентиров. Пусть в нем свободно сияет свет Божественной Любви и благодати. Если для тебя каждая минута будет последней, непременно спасешься.
Не приходи к кончине с руками, держащими земные награды и дипломы. Встречай ее с приготовленным и укрощенным умом, который имеет шанс встретить Христа даже в момент расставания с телом. Вечная Жизнь обретается по дару благодати, которая приходит в ответ на наши усилия привести ум к Богу. Цени благодать, умей хранить ее, старайся возрастать в ней, пока живешь. Если бы ни у кого из нас не было ни капли благодати, то мы все были бы просто трупами.
Ни в коем случае не следует перенапрягаться в созерцании. Духовная практика должна стать жизнью, чтобы эта жизнь завершилась духовным преображением. Диавол потому создает нам препятствия в молитвенной жизни, что ему мы отдаем свой ум, а миру — свое внимание. Без Христа все добродетели — абсолютная фикция. Главное, кто находится внутри человека — Христос или бес? Для слепого весь мир — словно пропасть, а для зрячего подобен мосту в небо. Рассеянный ум, водимый бесами, неудачен ни в этом мире, ни в ином, а собранный ум делает эту землю Небом, ибо соединяется со Христом.
Все, что ты постиг в духовной жизни, должно войти глубоко в сердце и помогать твоему Спасению, а не лежать безполезным грузом в голове. Проведи свою жизнь так, чтобы не было стыдно пред Богом и своей совестью. Никогда не отступай от этой возвышенной цели — соединения со Христом, и непременно спасешься, ибо обетования Христовы вечны и абсолютны не все времена.