- А что с ним случилось потом? - не унимался Клим.
- Убили. В 1540 году нашли со сломанной шеей на постоялом дворе, - подытожил Ростик и потер руками, словно пытаясь их согреть.
Его манера выражать свои мысли, не оставляла места для сомнений. Складывалось впечатление, что он рисует свой рассказ словами. При этом, Роста скорее вдохновляла историческая правда, чем признание его таланта как рассказчика.
Клим был его противоположностью. Он был далек от журналистики, зато, как сам считал, стал близок тайным учениям, к которым проявил интерес, после прочтения Радужного текста. Романтично настроенный, он следовал за новыми знаниями, скорее всего, ради удовлетворения собственных амбиций.
- Да будет свет! - Клим поменял батареи и холодный, белый свет, вспыхнул с новой силой осветив комнату, которая когда-то была гостинной или спальней, а может быть палатой для больных солдат или комнатой для допросов.
- Кстати, о свете! Антропологи из Колумбийского университета провели анализ язычества, и пришли к выводу, что первые жрецы поклонялись именно свету, - сказал улыбнувшись Ростик.
- Не спорю. Только за долго до идолопоклонничества, жрецы в святилищах устанавливали статую человека. Именно она, символизировала власть Богов, во всем их множественном проявлении. Человеческое тело, было наиболее древним, из всех известных символов. Потом пришли времена идолопоклонников. Ключи к древним мистериям были потеряны, и уже никто не знал, откуда взялись и что обозначают образы стоящие на алтарях, поэтому фигуру человека на алтаре, начали почитать как бога, по образу и подобию которого, сотворен человек.
- Аnima mundi, - заметил Ростик.
- Современный мир и его anima mundi, находится в неведении о том, что медицина является краеугольным камнем нынешней религии.
- Ты говоришь о христианстве? - спросил Клим.
- Тебе знаком символ Кадуцея?
- Ну да, - ответил Клим, - медицинский знак.
- Так вот, с появлением культа Гермеса, Кадуцей становится символом тайного знания того времени, затем символом алхимии и средневековой фармацевтики. Сегодня это символ медицины.
- А при чем здесь христианство?
- О-о, это история о которой не принято говорить вслух. В 1-м веке н.э. Палестина охвачена дуалистическими спасительными движениями. Опозиционеры из народа, не надеясь на разумность государственной власти и грубую силу его военной машины, пытаются оказать психологическое давление на общественное мнение, созданием сильной религиозной секты. В то время, герметизм как продукт объединения греко-египетского религиозного культа набирает силу и мощь. Вышедший из окультных знаний Древнего Египта, он является достоянием избранного меньшинства, которое и предпринимает шаги по созданию христианской секты, для управления невежественной массы.
Принимается решение к осторожному началу деятельности. Вначале на тормозах, народу напоминают о времени величия Египта и Греции. Об их объединении. О древнем знании, которое и есть путь к спасению. Шепчут о великих фараонах и греческих мыслителях, людях божественного ума, но недальновидных по отношению к своей пастве. О том, что в конце-концов эти великие люди проиграли и уступили место новому христианскому богу. Богу воставшего народа.
Державшиеся вначале несколько особняком от множества других спасительных движений, миссионеры христианства покинувшие Египет, занимаются поглащением герметизма и неортодоксальных оккультных знаний, где понятие Знание, толкуется как - Познай самого себя!
Поглащая древние знания, христианская секта живет очень скромно, дабы не привлекать лишнего к себе внимания, она не грешит любовью к вину и прелюбодеянию. Отказывается от культа императора, за что подвергается гонению. Постепенно набирает силу и множится сторонниками.
Лидер христианской секты, Иешуа бен Пандира «рожденный от Отца, не сотворенный», сын знаменосца и гражданин Рима, увлеченный общими настроениями патриотического толка, начинает проповедовать истинное герметическое знание о Христе - Богочеловеке в каждом из нас.
- Это не доказуемо, - сказал Клим.
- Я знаю о чем говорю, - сказал я. - К чему я это говорил? Только к тому, что впоследствии, к 325 году в Палестине собирается великое множество уже не герметистов, а гностиков с Востока и Запада. Константин решает собрать более-менее окрепших епископов, чтобы поставить жирную точку в деле образования христианства. В июне того же года, в городе Никея, церковь, которая находится в неоплатном долгу у эллинизма переваренного и поглощенного иудеями за 300 лет. Начинает объединение наиболее сильных представителей гнозиса. Замалчивание первоисточников герметической мудрости, принимается за самый действенный способ борьбы с более слабыми сектами, наводнившими Палестину.
Гностики резко исчезают со сцены ораторского мира, сразу после окончания Никейского собора. Это и понятно, ведь им поручено создание священного текста Библии. В этом им помогают эллины, совершенствуя его в сторону греческого arete, так называемого деятельного добра. Создают образ героя, олицетворяющего человеческий идеал в его моральном совершенстве, наполняя его простотой и добродетелью.
Все доступные оригиналы герметических знаний, изымаются для того, чтобы не нарушить ход мирового времени вселенского колеса, о ходе которого знают только посвященные в великие тайны древнего учения.
Так что, герметисты или гностики, называй как хочешь, имеют непосредственное отношение к образованию христианства как религии и написанию главной религиозной книги, всем известной как Библия. Основанной на фундаменте древнего знания о Человеческом теле и Богочеловеке внутри него.
- Вот тебе и краеугольный камень, - заметил Ростик.
- Все ясно, - сказал Клим. - То есть, это было на самом деле?
- Иного и быть не могло.
- И как подтвержение этому, переведенный Карлой радужный текст, - сказал Рост. - Еще то, что оригинальные тексты гностиков практически не сохранились. Если бы не находка свитков Мертвого моря и библиотеки Наг-Хаммади, мы бы так и не узнали какими плодовитыми были писатели гностики.
С наслаждением кота загнавшего мышь в угол, я достал копию папируса с утраченным названием, известного под № 19 из библиотеки Наг-Хаммади, в котором содержится любопытная трактовка крещения Иоанна: - «Река Иордан есть сила тела, то есть сущность удовольствий, и вода Иордана есть желание плотского сожительства» - прочел я. - Вот тебе первоисточник подтверждающий мою теорию сокрытого в Библии.
- Косвенно, может и да, - неуверенно проговорил Клим. - Но, тогда как быть с искуплением?
- Догмы, утверждения, бесспорные истины. Все это уводит нас от реальности, в которой ортодоксальная церковь видит средством искупления - веру, а гностики - истинное знание. Они оба недалеки от истины, ведь искупление это Спасение, где истинное знание - это познание самого себя, а вера - это принятие этого знания.
Я устал и мне захотелось домой. У меня больше не было желания делиться с ним сокровенным. На миг мне показалось, что он сейчас не в той весовой категории, чтобы оценить это по достоинству.
Я снова осмотрел довольно просторную комнату. Лампа горела ярко-белым светом, освещая все ее потаенные уголки. Внутри было тепло, несмотря на прошедший ночной дождь. Странно! За все это время, нас никто не побеспокоил, хотя свет лампы в этой усадьбе, ночью привлек бы внимание любого прохожего.
Не знаю, правильно ли я поступил, поделившись своими мыслями с друзьями. Я втянул их в игру, о которой сам пока не имел понятия. Да и если бы не Радужный текст, то может и не было бы этой истории, не сидели бы мы здесь, в полуразрушенном доме с мезонином и не разговаривали о религии и философии. Я пока не знаю, чем закончится история перевода текста Библии, но одно могу сказать наверняка, начало положено.