Здесь Автандил Алексеевич и Лариса воочию увидели дорогу, по которой Христос шел на казнь. Вот здесь, по преданию, он, неся крест по этому скорбному пути, оперся о стену рукой, и миллионы людей стремятся дотронуться рукой до этого места на стене, отчего в ней образовалось большое углубление. Лариса с благоговейным трепетом коснулась ладонью стены.
Туристы стекаются к главной святыне Иерусалима, где находится храм Гроба Господня. Он стоит у самого подножья холма Голгофа. Здесь, по преданию, был распят Иисус. Туристы проходят через маленькую калитку и ступают под сень храма. Прямо у входа лежит низкая плита. По преданиям, именно сюда люди положили тело Христа перед погребением. Автандил Ломсадзе вместе со всеми вошел в мрачный зал, свод которого опирался на большое количество колонн. Храм разделен на притворы разных направлений христианства. В глубине греческого притвора серебряным диском с отверстием было отмечено место, где стоял крест, на котором был распят Христос
Лариса медленно поднялась по лестнице к святыне, перекрестилась и опустила на мгновение все крестики в углубление. Впоследствии, приехав в Петербург и зайдя в Троицкий Собор, она спросила у священника, нужно ли освящать эти крестики.
— Конечно же, не надо, у вас в руках святыня, — ответил священник.
Под голгофой в часовне сквозь защитное стекло видна расщелина, которая, как говорит предание, образовалась при землетрясении в минуту казни Христа. В центре зала храма Гроба Господня стоит небольшая часовня, сделанная из розового мрамора. Здесь сама гробница, она небольшая, два метра в длину и полтора в ширину. Мраморное надгробие в стене, постоянно горят свечи. Сильно наклонившись, почти в половину своего роста, Автандил Ломсадзе вошел через низкий узкий проход в часовню. Он коснулся рукой камня, поклонился, совершив крестное знамение, взял свечу, зажег ее от другой свечи и поставил в небольшое углубление в стене. Он посмотрел вверх… Казалось, сквозь толщу камня своим пронзительным острым взглядом он видел небо и говорил с Создателем. Что чувствовал этот просветленный человек, находясь в святая святых христианского мира? О чем думал? О будущем человечества? О помощи, которую мог бы оказать народам, попроси они его об этом?..
Автандил Ломсадзе пробыл в Израиле почти четыре месяца. Накануне своего отъезда в Россию, вечером, он стоял на балюстраде Маале Адумима, обращенной в сторону ярко освещенного Иерусалима. Необъятное небо над пустыней было черно и усыпано мерцающими звездами. Взгляд его был задумчив. Мысленно он находился сейчас не здесь, а в городе Хайфе, на горе Хайора. Он видел храм с огромным куполом — Храм, объединяющий все религии, олицетворяющий собой мир и благоденствие всего человечества. Вспомнив свою многонациональную родину, раздираемую национальными и политическими противоречиями, Автандил Ломсадзе подумал: «Хорошо бы построить Храм в России — Храм всех религий. Когда люди осознают, что все религии изначально несут вечные истины, и познают Бога, мир изменится: в нем не будет места злу и насилию. И на всей земле будет царить вечный свет!»
Эпилог
***
Эпилог
Высочайший Учитель нашего столетия, Раджа-йог, почитаемый за Бога на Земле, ушел из земной жизни третьего октября 1999 года в возрасте ста пятидесяти пяти лет. Он мог бы очень долго продлевать себе жизнь, которую начал еще в середине прошлого столетия, но йоги такого уровня, почувствовав призыв Бога, добровольно и сознательно уходят к Создателю. Выражая волю Бога, Высокий Учитель в течение всей своей жизни нес мощную энергию добра людям, населяющим нашу планету. Равновесие добра и зла не должно нарушаться. Учитель оставил после себя ученика — Автандила Ломсадзе. Перед тем, как уйти из этого мира, он явился своему ученику и дал наставления. Какие — остается тайной. Известно лишь, что учитель предложил ему занять его место в Индии, в его уединенном жилище. Учитель сделал все, что было предназначено ему судьбой, теперь ученик, сам став Высоким Учителем, продолжает его миссию.
Рождение великого человека, как вспышка звезды. Природу появления таких людей миру недоступно понять. Вопрос только в том, сможем ли мы оценить вовремя их появление как дар нам и сумеем ли мы воспользоваться этим во благо живущих ныне и потомков. Неся мудрость и идеальную философию жизни, они могут помочь нам вырастить здоровое поколение людей, которое будет сохранять жизнь на земле, строить идеальное общество, полное гармонии, в котором невозможно проявление жестокости и насилия по отношению к людям и ко всему живому.