Каким же образом происходит это чудо? На этот вопрос пока нет ответа.
14
Философия йоги была основана в 4 веке до н. э.(до рождества Христова). Бывало, что в течение исторического времени йоги в Индии подвергались необоснованным преследованиям. Поэтому были моменты, когда учителя демонстрировали кое-что из своих духовных и физических возможностей. Около двухсот лет тому назад пришлось руководителю одной из школ йоги показать правителю — радже, чего могут достигнуть йоги.
Он разрешил похоронить себя заживо на сорок два дня и сказал, что после этого останется живым. Естественно, что его словам никто не поверил, и прежде всего сам раджа, но он «великодушно» разрешил йогу продемонстрировать свои возможности, надеясь, что это будет последний опыт в жизни йога, что после этого он закроет школы йоги. Учитель-йог определенным способом, ведомым только ему, подготовил себя: приостановил собственное дыхание, стал медленно дышать только порами кожи, задержал остальные жизненные процессы в организме. Ученики специальным воском залепил все отверстия на его теле, чтобы черви туда не проникли и принесли к свежевырытой глубокой яме. На «похоронах» присутствовал сам раджа со всей своей свитой, он непременно хотел удостовериться, что его не обманывают. На его глазах ученики похоронили своего учителя. Окружающие были в ужасе… Проходил день за днем, за могилой неусыпно наблюдали слуги раджи. Наконец прошли назначенные сорок два дня. Возле могилы собрался народ. Прибыл и раджа со своей свитой. По знаку начали раскапывать могилу. Извлекли ящик, открыли крышку. Присутствующие ахнули! Внутри лежал… Это было страшное зрелище: скрюченный, почерневший, кое-где позеленевший человек, кожа вся сморщенная — почти труп! Даже Раджа отвел свой взгляд. Ученики принялись за дело. Они стали поливать тело своего учителя горячей водой, почти кипятком, приготовленной заранее. Присутствующие недоумевали, зачем они это делают. Окружающим казалось, что йоги хотели сварить кожу мертвого человека, и жалели мертвого человека, которому и после смерти, как им виделось, не было покоя. Под воздействием горячей воды кожа становилась бордовой, кое-где покрывалась волдырями и лопалась. Зрелище было невыносимым. Но ученики знали, что делали. Постепенно появлялись признаки жизни: едва уловимое дыхание, веки слегка дрогнули. Физиологические процессы постепенно стали восстанавливаться. Чуть двинулась одна рука, другая, человек открыл глаза! Люди смотрели и не верили своим глазам: оживал человек, «умерший» более месяца назад! Ученики помогли своему Учителю приподняться. Он был очень слаб, ноги и руки его плохо слушались, но он был жив! В этом не было сомнений! И тогда раджа поверил в исключительные возможности йогов. Через два-три дня, когда учитель-йог предстал перед правителем абсолютно здоровым, даже без следов ожогов, тот разрешил:
— Хорошо, обучайте йоге!
С течением времени в методике обучения йоге ничего не изменилось, хотя разные учителя имеют различные подходы в обучении. Йога без учителя невозможна. Никакие методические пособия не помогут в обучении, потому что все двигательные (физические) упражнения делаются одновременно с дыхательными и умственными, а научить этому может только Житель. Не каждый йог может быть учителем, на это он должен получить разрешение от своего учителя. Для этого есть свои особые критерии. Только учитель способен научить ученика, как надо совершенствоваться, как владеть своим духом (душой), указать ему путь к Истине. К избранным йогам (независимо от направления) может прийти просветление, и тогда им открывается Истина. Объяснить, что такое Истина, невозможно, для этого ее нужно постигнуть самому, а на это дается воля свыше. Просветленный йог стоит на самом высоком уровне, по сравнению с другими йогами. Он обладает высшим и максимальным проявлением психических и энергетических способностей. На земле таких людей единицы, они, как и все остальные йоги, видят свою миссию в служении Богу и человечеству.
Грандиозна цепь горных вершин Гималаев. Сурова и величественна природа предгорий. В мрачных теснинах гор бушуют реки, стеной стоят лесные великаны, от корня до верхушек опутанные вьющимися растениями; в дебрях бродят стада диких слонов, греются на отмелях крокодилы, пронзительными криками по ночам оглашают воздух дикие павлины. Манят и влекут к себе таинственные дали гор. Здесь, в Гималаях, зарождается река Индии Ганг. Если подниматься по южному склону со стороны Индии, то за непродолжительное время можно совершить путь из жарких, сырых джунглей в царство ледяного безмолвия. В этой близости исполинских вершин Гималаев и граничащей с ними горной страны Тибет чувствуется дыхание вечности. Эта фантасмагория красоты природы была созвучна величию Высокого Учителя Индии и духу просветленных йогов.