Картина "Богиня Варалакшми"
Всю свою жизнь Айер был преданным бхактой. У него начинали литься слёзы при одном упоминании слова 'Бхагаван'. В 1922 году он имел редкую привилегию быть свидетелем, когда Алагамма достигла освобождения в Скандашраме. Айер пел имя Господа Рамы, когда Бхагаван сидел, возложив свои священные руки на голову и сердце Алагаммы, чтобы освободить её. Он был свидетелем акта милости Бхагавана. Айер был также одним из тех, кто нёс тело Алагаммы вниз к месту её погребения. Он был с Бхагаваном всё время, пока похороны не были завершены. На десятый день на могиле был установлен лингам. Кавьяканта Ганапати Муни сочинил импровизированный гимн на санскрите, восхваляющий Алагамму, как будто она была ещё более великой, чем матери Будды, Иисуса и Ади Шанкара. Сидя с краешку, Айер восхищённо слушал, когда Бхагаван подозвал его и вдохновил сочинить крити на тамильском. Хотя Айер был убит печалью, он повиновался. Спонтанно к нему пришло крити. Он записал его на бумаге и отдал Бхагавану. Бхагаван попросил его спеть. Во время пения он был поражён, поняв, насколько совершенным вышло крити.
Когда Бхагаван достиг брахманирваны в 1950 году, Айер видел, как джйоти Бхагавана, двигаясь подобно свету метеора, слилось с Аруначалой. Близкие почитатели Айера, как тамильский учёный Ки. Ва. Джаганатан, поклонялись Айеру как джняни. Очень популярный писатель в Тамил Наду в 1960-х Ки. Ва. Джа попросил меня отвести его туда, где жил Айер, который был тогда болен и прикован к постели в доме напротив ашрама. Лишь увидав Айера, он сложил руки над головой, и стал ходить кругами вокруг его постели, проливая слёзы и напевая "Ишвара, Ишвара, Ишвара". Затем он начал экспромтом распевать стихи в честь Айера. Это было поистине чудесное зрелище. До этого я лишь слышал о людях, которые впадают в эмоциональный экстаз и льют слёзы. В тот день я был тому свидетелем. На обратном пути Ки. Ва. Джаганатан благословил меня, сказав: "Почитайте его, Ганешан! Добивайтесь благословения Айера. Это реализованный человек, святой, прячущийся под маской обыденности. Не теряйте любой возможности получить его благословения. Это весьма поможет вам на вашем духовном пути". Благодаря этому совету мне выпало счастье стяжать благословения Айера.
Айер скончался в Ченнае, и его последние минуты были очень мирными. Руки его лежали на груди, а из уголков закрытых глаз лились слёзы экстаза, явно демонстрируя, что он видит Бхагавана в своём Сердце. Медленно, тихо, его дыхание остановилось. Манаваши Рамасвами Айер был теперь навечно поглощён Аруначалой.
Картина Раджаммы 'Бхагаван сидящий на павлине'
Фрэнк Хамфриз
Однажды в пещеру Вирупакша к Бхагавану пришёл человек. Он оставался там всего лишь неделю. За это время он написал и спел четыре песни во славу Бхагавана. Он сказал, что его зовут Венкатрама Айер и что он из Сатьямангалам — маленькой деревушки неподалёку от Тируваннамалая. Позже он прислал пятую песню, знаменитый гимн Рамана Сатгуру. Когда Бхагаван прочёл эти пять песен, он был поражён их красотой. С тех пор многие тамилоязычные преданные Бхагавана их поют. Странно, но когда кто-то из старых преданных отправился в Сатьямангалам, чтобы встретиться с Венкатрама Айером, никто в деревне ничего о нём не знал. Впоследствии, когда преданные обсуждали это, Дэвараджа Мудальяр сказал: "В пещере Вирупакша Бхагаван написал пять гимнов во славу Аруначалы". На это Муруганар ответил: "Отец Аруначала захотел выразить свою благодарность. Поэтому он явился в человеческой форме как Венкатрама Айер и спел пять гимнов Бхагавану".
Одна из строф в Рамана Сатгуру возвещает, что Бхагаван поднял свой флаг мудрости, чтобы вести миллиарды существ к освобождению. Что такое миллиард? Один с множеством нолей. Если удалить все несуществующие ноли, чем в реальности являются миллиарды индивидуальных эго, останется лишь единица. Эта единица — Аруначала, эта единица — Рамана и эта Единица есть то, чем каждый из нас в реальности является. А не Рэмы, Рахимы и Рональды, которыми мы себя считаем.