Ранган поведал нам несколько удивительных историй о детстве Бхагавана. Отец Бхагавана был адвокатом и хранил в доме на чердаке много важных официальных бумаг. Однажды, когда они вместе играли, Бхагаван достал их и начал делать из них бумажные кораблики и пускать их в храмовом пруду со своими друзьями. Хотя отец очень любил его, он, понятное дело, был вне себя, когда это обнаружил. Он приказал матери Алагамме: "Раздень его догола, побрей на лысо голову, одень одну набедренную повязку и отправь вон из дома". Много лет спустя, когда Ранган встретил Бхагавана в пещере Вирупакша, он вспоминал: "Венкатараман, помнишь, как много лет назад твой отец предсказал твоё аскетическое состояние?"
Когда Бхагаван жил в Скандашраме, Ранган приезжал довольно часто. Как-то раз, увидев, что Бхагаван лежит внутри, он тихонько вышел из комнаты, прикрыв за собой дверь. Каково же было его удивление, когда он увидел Бхагавана разговаривающим с кем-то снаружи, ведь он только секунду назад видел его лежащим внутри комнаты. Он бросился к двери, открыл её и увидел Бхагавана лежащим там с закрытыми глазами. Он рассказал Бхагавану, что видел его снаружи. Бхагаван превратил это в шутку: "Надо было поймать того мошенника, мы бы ему показали!"
Один раз Ранган спросил: "Бхагаван, ты достиг просветления, когда ещё был в Мадурае, верно?" Бхагаван ответил: "Во время учёбы Аруначала вошёл в меня со всей мощью, хотя я не осознавал этого явно. Это его милость, что он раскрыл себя мне. Я чувствовал, как всё моё тело горит. С того момента я постоянно был в самадхи. Хоть я и продолжал играть и разговаривать с тобой, я всё время пребывал в самадхи." Бхагаван открыл это только Рангану.
Однажды Ранган заметил, что один зуб и десны Бхагавана были очень тёмными. "Бхагаван, раньше у тебя было очень здоровое тело и хорошие зубы", заметил Ранган. Бхагаван сказал довольно безразлично: "Да, но однажды, когда я был один, один человек дал мне яду и попросил меня съесть его. Я съел. Это меня не убило, но испортило мои дёсны и зубы". Бхагавану трижды давали яд. Странно, но это происходило со многими святыми. Например, Йоги Рамсураткумару тоже два раза давали яд.
Бхагаван делился с Ранганом не только своей дружбой, но и своим учением. Ранган часто чувствовал, что не может выдерживать требований духовной практики, поскольку слишком вовлечён в переживания за свою семью, деньги и другие мирские проблемы. Бхагаван говорил ему: "Выброси свои мысли. Ты будешь наслаждаться свободой только в состоянии, где нет мыслей". К несчастью, Ранган находил очень трудным следовать этому совету. Чувствуя себя не в состоянии продвигаться духовно, он спросил: "Сколько раз мне ещё предстоит рождаться, чтобы достичь джняны?" Бхагаван дал прекрасный ответ: "В реальности нет таких факторов как время и расстояние. За один час мы можем представить, что прошло уже много дней и лет. Разве в кино ты не видишь, как простые тени превращаются в безбрежные моря, горы, здания? Мир не снаружи — всё происходит внутри тебя, как в кино. Маленький мир в уме кажется большим миром снаружи". Позже Ранган жаловался: "Бхагаван, твоей милости нет на мне". Бхагаван милостиво улыбнулся и сказал: "Ранга, ты говоришь как человек, который, стоя по горло в изобильных водах Ганга, жалуется на жажду и просит принести ему воды из крана, чтобы утолить её!"
В Кумбаконам, в южной Индии, каждые двенадцать лет проходит огромный религиозный фестиваль. Туда съезжаются миллионы людей. Ранган написал Бхагавану, что он со всей своей семьёй собирается поехать туда. Однако в день праздника он неожиданно нанёс визит Бхагавану. Удивлённый, Бхагаван спросил его: "Что ты здесь делаешь? Все поехали в Кумбаконам на праздник, а ты почему приехал сюда?" С глубочайшей преданностью Ранган ответил: "Я приехал сюда, так как понял, что Бог здесь более велик, чем Бог в Кумбаконам". Спустя несколько дней настала пора уезжать. Ранган был переполнен болью расставания с Бхагаваном и горько плакал. Бхагаван его утешал: "Ранга, ты вообразил, что приехал сюда из Кумбаконам, и теперь отправляешься в Мадурай. В реальности ты там, где был всегда, то есть в том же самом месте — со мной. Находясь рядом со мной, ты ликуешь, но когда ты достигнешь состояния Я собственными усилиями, ты поймёшь, что нет ничего особенного во мне. Ты осознаешь, что и ты тоже — это же самое Я". Иногда Бхагаван говорил: "Я [I] там, где нет слов". На это Ранган спросил: "Тогда зачем ты говоришь?" "Из сострадания", ответил мастер. Однажды Рамасвами Пиллай, ещё один преданный, потерял связку ключей. Он пришёл к Бхагавану и сказал: "Я потерял свои ключи". Бхагаван ответил: "Ключи там, где всегда были. Они никогда не терялись, потерялась только твоя память. Атма всегда повсюду, Я всегда повсюду. Но из-за невежества мы проводим всё своё время в его поисках".