–Нет!
–Легко, тебе дураку говорят! Вот, купи мой курс. Тут три видеокассеты и книга как успеха в жизни добиться.
–А почем?
–Ерунда. Три с половиной тыщи.
Мисима засунул руку в трусы – туда, куда Азэми давеча пришила карман для хранения неприкосновенного запаса денег. По подсчетам Николая, этого должно было хватить, чтобы сейчас одним махом разрешить все его жизненные проблемы. Он без зазрения совести отдал их своему живому идолу и, не помня себя от счастья, поплелся к машине.
Азэми ждала его битый час.
–Ну вот он, едрит-Мадрид! Ты где шлялся?
–Молчи, женщина, – улыбаясь, ответил Мисима. – Я вон чего купил, – он потрясал в воздухе кулачком, сжимавшим малопонятное приобретение.
–Чего это?
–Все. Старой жизни больше нет.
–Понятно. Очередная хреновина. Ладно, мне это неинтересно. Давай-ка заначку, я там кресло красивое присмотрела.
–А нету, – развел руками Мисима.
–Я с тобой серьезно разговариваю, давай деньги.
–И я с тобой серьезно. Нету.
–А где?
–Говорят же тебе, вот, купил.
Лицо Азэми посерьезнело. А что касается лица Мисимы – пять минут спустя на нем появился еще один внушительный синяк. Обратную дорогу ехали молча – Азэми плакала, а Юкио радовался приобретению. По его расчетам, сейчас в его душе должна была наступить долгожданная гармония.
Однажды Мисима пошел на тренировку.
Кэзуки ждал его на пороге.
–Чего вчера не приходил? – вместо приветствия спросил строгий наставник.
–А… На базар ездил.
–Чего купил?
–А вот, – Мисима достал из-за пазухи набор видеокассет и книгу, купленную намедни у нового гуру, который одной своей принадлежностью к райцентру явно выигрывал перед остальными.
–Чего это? – с явным скепсисом и интересом стал Кэзуки рассматривать приобретения своего подопечного.
–Смертельные боевые стили. Уличный бой с оружием.
–Фи… Что за ерунда?
–Ерунда, не ерунда, а в жизни пригодится. Как по-другому – то? А вдруг на тебя и твою даму нападут?
–На бабу, что ль?
–Сам ты баба… На даму! – Мисиме врезалось в голову недавно услышанное слово, и он счел признаком хорошего тона вставлять его к месту и не к месту.
–Да кто когда на тебя нападет? И потом ты знаешь, что куда вернее проблемы ты обретешь, если как раз уличном бою оружие применишь?
–Ерунда. Зато живой буду.
С хитрецой взглянул Кэзуки на своего ученика и удалился в горницу. Спустя несколько минут он вернулся оттуда с небольшим чемоданчиком и бросил Мисиме:
–Пойдем.
–Куда?
–Тут недалеко.
Они прошли метров пятьдесят, и оказались в лесопосадке недалеко от дома Кэзуки. Подойдя к обломленному грозой дереву, Синдеев раскрыл чемоданчик и продемонстрировал Николаю его содержимое:
–Вот.
От удивления и радости у того челюсть отпала. Внутри лежал красивейший набор ножей – от маленьких до огромного и длинного мачете. Таких было два, и они сияли особенно притягательно и заманчиво. Мисима сразу схватил один из небольших ножей и начал перед деревом повторять те приемы, которые видел у Пляхтера еще вчера. Он встал перед большим пнем и стал, пританцовывая, а читай – пиная дерево как потенциального соперника в уличной драке – расписывать ствол ножом. Кэзуки смотрел на него как на умалишенного.
–Что это ты делаешь?
–А это вот… Пляхтер учит. Уличная драка.
Ни слова не говоря, Кэзуки подошел к ученику и взял из его рук нож, вернув его на место.
–Чего ты? – обиженно спросил тот. В ответ Кэзуки достал из кейса один мачете и вручил ему. От удовольствия у Мисимы загорелись глаза. – Ух ты! – пробормотал он.
–Не «ух ты», а катана.
–А?
–Катана. Японский самурайский меч.
–Да ладно? Настоящий?
–Почти. Предназначен для ведения ближнего боя и смертельного поражения противника.
–О… А это? – Мисима не отводил глаз от кейса и схватил нож тот, что был поменьше.
–Это вакидзаси. Отличается от катана длиной. Катана – меч достаточно длинный, длиной более двух сяку…
–Сяку… – пробормотал Мисима. Он не знал лексического значения этого слова, но каждый раз японский язык и его наречия производили на него поистине магический, завораживающий эффект.
–Менее двух сяку – вакидзаси. Менее одного сяку – клинок, – Кэзуки продемонстрировал ему самый маленький из набора кухонных ножей. Затем захлопнул кейс.
–Значит, так, продолжаем. Носят обычно вместе с вакидзаси на левой стороне поясного ремня. Носить так. Входишь в дом – катану вынимаешь, вакидзаси оставляешь. Садишься за стол – кладешь катану рядом, на уровне досягаемости. В боевом положении катану держать в левой руке, чтобы выхватить из ножен и сразу приступить к бою правой. Показываю.