Мисима же взирал за этим с какой-то особенной яростью. С сегодняшнего дня, когда ему стало известно о существовании самурайской полиции, он с каким-то особенным презрением стал относиться к самому факту существования служителей правопорядка и осуществлению ими своих функций. Можно сказать, что внутри него зародилось некое маргинальное мышление…
И этому он тоже находил свое оправдание – чем, как не этим объясняется поведение его героя, Юкио Мисимы, когда он в 1969 году, ровно за год до своей смерти, смело вошел в здание захваченного воинственно настроенными студентами Токийского университета, чтобы принять участие в открытой с ними дискуссии. И это – тогда, когда ни один страж правопорядка не мог ни войти в здание, ни противопоставить себя агрессивной студенческой массе?! И тогда же, под влиянием формировавшегося внутри него непринятия навязываемой императорским обществом морали и его же сомнительной правовой системы, Мисима создает «Общество щита» – военизированную группу из нескольких человек, в которых видит движущую силу той классической и первозданной революции, что должна раз и навсегда поставить точку в классовом неравенстве. А, вернее, в том подобии равенства, что после трагической и венценосной гибели японского самурайства с подписанием акта капитуляции 2 августа 1945 года, было навязано как общественный идеал Западом…
Страсти бушевали как в душе японского писателя в те роковые для него дни 1969 и 1970 годов, так и сейчас в душе нашего героя. И главный вопрос, который задавал он себе сейчас, был – быть может, для полного понимания той культуры и традиций, которыми он озадачился и в правильности которых все же был уверен, пригодится ему новое знание того нового боевого искусства, что вот уже неделю всецело владело его умом и духом?..
После представления он подошел к Пляхтеру.
–Я думаю, это…
–Чего?
–Поехать бы Вам надо…
–Куда?
–Со мной.
–Куда это?
–Недалеко тут. Ясаково деревня называется.
–Мило. И что я там буду делать?
–Ну… То же, что и здесь. Дадите несколько уроков.
–А зачем?
–Думаю, люди должны правду знать.
–От меня?
–Именно.
–Да кто меня там слушать-то будет, в вашей глуши?
–Будут, – уверенно ответил Мисима. В глазах его читались доброта и понимание – такие, что Пляхтер просто не мог ему отказать, и согласился дать несколько уроков ясаковцам, приняв предложение Мисимы пожить в это время у него дома. С Пляхтером дело понятное – им двигала элементарная жажда наживы, иначе он не прихватил бы с собой чемодан со своими книгами и кассетами в надежде реализовать в ранее не охваченной его вниманием деревне хотя бы какую-то часть этих «произведений». Иное дело – Мисима. Он не подозревал, что этим своим жестом бросает в разгорающийся внутри него и охватывающий пламенем все вокруг костер щепотку пороха. А жаль.
Часть пятая. Finita la comedia
Однажды Мисима стал свидетелем. Свидетелем удивительного боя.
Он вернулся из райцентра и отправился к своему учителю, чтобы справиться о его настроении и расположении духа.
В недобром расположении встретил его Кэзуки.
–И как это понимать? – с порога набросился он на своего ученика. – Предал свои убеждения?
–Да нет, просто…
–Что просто?
–Просто мне кажется, что самурайская культура несколько устарела…
–Ты послушай себя, о, недостойный! Ты ведь только благодаря ей укрепился в статусе уважаемого здесь человека! И после этого говоришь, что она устарела!..
(Еще раз напомним уважаемому читателю, что лексически слова героев не вполне могут соответствовать тому, что творилось в голове Мисимы в момент беседы. Мы же приводим именно редакцию из его головы.)
–Но ведь существуют и иные боевые стили…
–Это какие?
–Уличные драки… – Мисима говорил все тише, а Кэзуки парировал его словам, которые он считал глупыми, все громче.
–Что?! Где это ты их видел?!
–Ну вот на реке раз… Пошли мы с братом Андроном на рыбалку. Сидим, сидим, видим – не клюет. А рядом еще два рыбака, и у них полные ведра. Ну мы, недолго думая, им и говорим: «А, ну-ка, отсчитали по девять рыбок!» Один отсчитал. Я второму говорю: «А ты чего сидишь? Давай, давай, девять рыбок!» И вот… Наловили считай. Если бы мы им тогда звезды не дали – они бы нам по девять рыбок не отсчитали бы!
–И что? К чему в итоге это привело?!
–Да ни к чему. От Нинки получили.