Попробуем?
Часы пророка, на которых было написано "CHRIST", моделировали сложившееся к 1975 году условие согласия между народами Европы, взаимное признание и обещание соблюдать глубинные, складывающиеся столетиями и защищавшиеся в войнах интересы соприкасающихся, обогащающих друг друга, но имеющих разные корни, происхождение, причины возникновения, историю становления, идущие из глубин тысячелетий собственные ритмы, программы развития, и даже разный возраст этносов.
Нострадамус более 400 лет назад, опираясь на расчеты циклов, характерных для своего этноса, своей цивилизации (западноевропейский суперэтнос в Х-XIII веках прошел пик и приближается к завершению инерционной фазы развития, "то есть пришел к естественному финалу своей этнической истории" [6,7]), основываясь на результатах изучения закономерностей влияния космоса на судьбы народов, оценив последствия соприкосновения этносов, находящихся в разном, отличающемся на сотни лет "возрасте", предвидел естественный предел развития тех глобальных систем, которые он изучал.
Он предупреждает, что этнос, который Л.Н.Гумелев называл [6,7] "Христианским Миром", уже не имеет духовного потенциала для продолжения осуществлявшихся столетиями попыток доминировать во взаимоотношениях с более молодыми этносами — "Миром Ислама" и "Объединенной Евразией с Россией" (используются наименования этносов, предложенные Л.Н.Гумилевым [6,7]).
Рубеж "1975 год" является историческим Рубиконом, после которого никакие военно-политические программы, технологические революции, гуманитарные усилия никогда уже не дадут западноевропейскому суперэтносу духовных сил противостоять развитию молодых этносов.
Методики проводимых исследований Нострадамус почерпнул у своих исторических предшественников, в свое время столетиями наблюдавших развитие, расцвет и увядание этносов, цивилизаций, культур.
Он не мог остаться и не остался равнодушным к судьбе народов Европы и "отправил" свое послание, чтобы уменьшить негативные последствия тех явлений, которые воспринимал, как апокалиптические.
В свое время "египтяне выдвинули циклическую теорию времени, основываясь на астрономической концепции, известной как Цепь Равноденствий. Ее суть в том, что каждый год планеты Зодиака перемещаются на 50,2 секунды долготы относительно оси Земли. Таким образом, им понадобится 25 920 лет для завершения полного круга. Земля вращается вокруг своей оси в противоположную сторону от оси вращения Земли вокруг галактики. Таким образом, были выделены некоторые даты, например, Равноденствия — вступления в новый знак Зодиака, происходящие каждые 2160 лет". [4]
Астрономические эры следуют друг за другом в направлении, обратном обычному чередованию знаков Зодиака.
Последовательно сменили друг друга эры… Овна, Рыб. И через очередные две с лишним тысячи лет, с наступлением XXI века человечество войдет в эру Водолея.
Смена эр, связанная с важными изменениями в расположении небесных тел, влияет на людей. Про эру Водолея, например, астрологи говорят, что "это будет пора, когда человечество устремится к мудрости, предпочитая ее знаниям". [4]
Во II тысячелетии до нашей эры, в астрологическую эру Овна (напоминаю, цикл астрологических эр составляет 2160 лет) брожение умов и духовные поиски, породили надежды и пророчества о приходе Мессии-Избавителя (причем, в истоках своих в двух образах: "Один был могущественным земным царем, другой — Агнцем Божиим, принимавшим на себя грехи мира" [8]), которые нашли, взяв "лучшее, что было в Вавилоне и Египте, Иране и Греции… свое завершение в Ветхозаветной религии". [8]
Ветхий Завет начинает Пятикнижие Моисея: Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие.
О Моисее в Библии сказано: "Дочь фараона сказала ей: возьми младенца сего и вскорми его мне; я дам тебе плату. Женщина взяла младенца и кормила его. И вырос младенец, и она привела его к дочери фараоновой, и он был у нее вместо сына, и нарекла имя ему: Моисей…" (Исход 2:9-10).
Ветхий Завет был началом великого религиозного пути.
Но, очевидно, Ветхий Завет мjг рассматриваться и рассматривался как антимировоззрение по отношению к господствовавшим в то время религиозным представлениям, ибо отказ от богов-героев в пользу единобожия, вера в спасение души, признание творения и вместе с тем реальности, ценности мира, возможности общения человека с Богом и многое другое отрицало, предопределяло будущий закат существовавших в то время религий, вообще религиозно-мировоззренческих традиций.