Это неправильно, что социальный заказ состоит в том, что российское общество нуждается в допинге психологического утешения, в вере в счастливое завтра.
Объективный анализ реальности, непредвзятое изучение оставленных нам в наследство текстов мыслителей прошлого, в том числе Нострадамуса, были бы много полезней для России сегодня, чем околонаучное шаманство и псевдопсихологические игры с читательской аудиторией.
Рыцарь мечты А.Грин в "Алых парусах" устами романтика Грея говорит: "Я понял одну нехитрую истину. Она в том, чтобы делать так называемые чудеса своими руками. Когда для человека главное — получать дрожащий пятак, легко дать этот пятак, но когда душа таит зерно пламенного растения — чуда, сделай ему это чудо, если ты в состоянии".
Путь к нехитрым истинам, к сожалению, долог. К ним нельзя прийти, прочитав десяток романтических книжек. Тонкое устройство личности не позволяет прописными истинами менять мировоззрение человека. Человек идет к истинам всю долгую жизнь.
II. Кем был Нострадамус?
Биография Нострадамуса хорошо изучена: Мишель из рода де Нотрдам (что в дословном переводе означает "Богородица") родился 14 декабря 1503 года во французском городе Сен-Реми [1]. Мишель был первенцем в очень почтенной и уважаемой семье де Нотрдам, где было 17 детей.
Семейство де Нотрдам было богатым. Родственники смогли без затруднений устроить Мишеля на факультет изящных искусств. Там юноша изучал учебный цикл из трех словесных наук — грамматики, риторики и логики. После этого, в соответствии с традициями своего времени, он обучался арифметике, геометрии, музыке и астрономии, то есть классическим предметам античности. В 18 лет он получил аттестат зрелости и принялся изучать медицину.
Начиная с 1529 года Нострадамус — студент в весьма известном тогда университетском городе Монпелье. Здесь он изучал теоретическую медицину и философию, прорабатывал труды Аристотеля. Затем обратился к ботанике и фармакологии.
В это же время Нострадамус, в соответствии с духом эпохи Возрождения, увлекался чтением переведенных с латыни трудов Гиппократа и Галена. Кроме того, он, как и остальные студенты, имел возможность изучать манускрипты арабских авторов по проблемам врачевания. Монпелье, в силу своей близости к Испании, был особенно хорошо обеспечен арабской литературой.
Мишель де Нотрдам женился на очаровательной девушке из порядочной семьи. От этого брака родились девочка и мальчик.
Однако счастье молодой семьи длилось недолго — молодая жена и двое детей умерли от инфекционной болезни.
Молодой вдовец начал вести бродяжнический образ жизни. В течение 20 лет он путешествовал. Он побывал в Испании, в городе Фее, расположенном в нынешнем Марокко, вероятно, добрался и до Египта. Египет упоминается в его стихотворениях, иносказательно описанный как песочное лицо страны пота.
Вернувшись во Францию, Нострадамус отправился в Эксан-Провансе, где разразилась эпидемия чумы. Он изобрел и начал производить из синей амбры и розового масла пудру и сосательные пастилки. Пудрой следовало постоянно посыпать одежду, а пастилки — держать во рту.
Благодаря Нострадамусу город вскоре избавился от чумы.
Молва об этом быстро разнеслась по округе, и Мишель получил приглашение работать в городе Салоне.
Он вновь женился. Это был счастливый брак, от которого родилось шестеро детей.
Он ведет врачебную практику, выпускает альманахи с рекомендациями врача и с 1554 года — брошюры, в которых содержались пророчества.
В то время было принято лечить пациентов с учетом расположения звезд.
Спал Нострадамус очень мало — как правило, четыре часа в сутки.
Ночи напролет он просиживал на крыше своего дома, наблюдая за звездами, затем записывал свои наблюдения, а днем принимал больных.
1 марта 1555 года Нострадамус написал обращенное к сыну Цезарю предисловие к первому изданию пророчеств, напечатанных в этом же году.
В своих прорицаниях Нострадамус нередко упоминал правителей страны. Поэтому не случайно французская королевская чета одарила его своим вниманием.
В то время Францией правил Генрих II, а королевой была Екатерина Медичи. Итальянка Екатерина познакомилась, по-видимому, уже с первым изданием пророчеств Нострадамуса и направила королевскому наместнику в Провансе графу Клоду де Танду послание, в котором извещала его, что "король желает видеть этого человека".