«Миф крови» имел для нацистов и своеобразное религиозное значение; Альфред Розенберг в «Мифе 20 века» (1930 г.) прямо говорил о «религии крови»,[45] которая должна была заменить немцам христианство: «сегодня просыпается новая вера, миф крови, вера в защиту вместе с кровью вообще божественной сущности людей. Олицетворяющая светлое знание вера в то, что нордическая кровь представляет собой таинство, которое заменило и победило старое причастие».[46] (Об этом подробнее речь пойдет в третьей главе книги, рассказывающей о нацистском «богостроительстве».)
Заглядывая во внутренние материалы и речи руководства стремительно росшего вместе с развитием нацистского государства «партийного войска» — С С — предназначенного как раз для проведения в жизнь расовой политики — как в охране лагерей, так и карательными действиями против мирного населения и партизан, — хорошо заметно, как исторически сформировавшийся народ, полный творческих личностей, подменяется в них «потоком крови»; вся история — это столкновение таких потоков (вроде холодных и горячих течений в океане). Никаких моральных критериев тут быть не может — людей иных народов надо вытеснять и уничтожать, потому что они представители другого «потока крови», и этого достаточно (один из нацистских ученых, возглавивший в 1935 г. Рейхсинститут истории Новой Германии, Вальтер Франк, в предисловии к вышедшей в 1939 г. монографии по расовой проблеме так прямо и писал: «Еврей — носитель чуждой крови и, следовательно, враг»;[47] на место еврея, как было показано выше, можно было подставить представителя любого иного народа). С человека (что было важно для моральной подготовки эсэсовцев) снимается всякая моральная ответственность — ведь он уже не личность, а всего лишь «капля крови в кровопотоке» (на публичных встречах с рядовыми нацистами глава Национал-социалистического бюро расовой политики Вальтер Гросс прямо призывал их «быть малыми каплями в могучем кровообращении народа (Volk)»[48]).
Некоторые употребляемые ими смысловые выражения нам даже сложно понять.
В 1940 г. отдел образования Главного управления СС опубликовал под личным грифом рейхсфюрера СС Гиммлера брошюру «Эсэсовец и вопрос крови: Биологические основы и их осмысленное применение для сохранения и приумножения нордической крови».[49] По сути, это исчерпывающий и более чем официозный конспект нацистской расовой теории, причем — как гласит примечание на обложке — сделанный для руководства СС (Nur für Fьhrer). В книге приведена цитата (без авторства, но вероятнее всего — Гиммлера): «Народ есть поток крови (Blutstrom), из вечности возникающий и в вечность же устремленный».[50]
4 октября 1943 г. Гиммлер выступает в Познани с пространной речью (в том числе по вопросам идеологии) перед группенфюрерами (высшее руководство) СС: «Наш народ был охвачен чуждыми народами и из-за них позабыл свое наследие. Чуждые потоки крови (Blutskanдle) впадали (gemдndet) в наш народ, но он, несмотря на страшные трудности и страшные удары судьбы, сохранил силу в самой основе [своей] крови (Blutskern), чтобы через это победить».[51]
(К этой речи я еще не раз вернусь в дальнейшем. В ней рейхсфюрер достаточно полно и четко осветил моменты нацистской идеологии и практики, что, будучи одним из высших иерархов Рейха, он вполне был авторитетен сделать. Речь эта не была предназначена для печати, для распространения среди рядового состава, а только для высшего руководства партийных войск СС, для «своих». И подлинность ее оспорить нельзя — на Нюрнбергском процессе был представлен не только машинописный текст, но и аудиозапись выступления Гиммлера, которая сейчас хранится в архивах США.)
Вот еще цитата из брошюры «Эсэсовец и вопрос крови» с попыткой биологического и исторического обоснования «защиты чистоты крови»:
«Люди различных рас и типов никогда не станут похожи между собой, проживи они на общей территории сколь угодно долго. Они всегда останутся тем, что они есть. Чужая же кровь, от которой и наш народный организм должен держаться как можно дальше, медленно, но верно убивает любой народ.
«Неразумный» зверь составляет пару для продолжения рода только с представителем своей породы (расы). Руководствуясь тем же священным инстинктом, так же поступали близкие к природе люди, такие, как древние германцы. В наши дни этого естественного правила строго придерживаются наши крестьяне, так как они близки к своей родной земле, духовно укоренены в ней и потому чувствуют звучащий в них голос крови и расы. Чего не скажешь о «сверхразумных» «цивилизованных» людях, которым внушили, что им одним в целом мире дано право идти против природы».[52]