Некоторые возразят, что не следует стремиться к такому изменению, потому что оно также обеспечит марксистской теории особую защиту, особенно налоговые убежища и защиту от религиозной дискриминации на рабочем месте, в соответствии с клаузулой "Свободное осуществление" Первой поправки, но я считаю, что это опасение ошибочно по четырем важным причинам. Во-первых, деинституционализация марксистской теории имеет решающее значение для защиты граждан от ее злоупотреблений и разрушений, которые последуют за ней, и ничто не может деинституционализировать ее быстрее и тщательнее - особенно в наших школах, - чем религиозное выделение и исключение из клаузулы об установлении. В настоящее время это де-факто государственная религия, которая остается непризнанной в качестве таковой. Во-вторых, такое признание заставило бы различные виды марксистской теории стать предметом публичного обсуждения, что значительно облегчило бы ее идентификацию (в конечном счете, научный гностицизм). В-третьих, если она будет названа таковой, все секуляристские культурные инстинкты в свободных обществах придут в движение, и люди, понимающие, что это система верований, а не "наука" или "ученость", начнут относиться к ней иначе, особенно в отношении ее принятия и внедрения в свою жизнь и в институты общества. "Я не разделяю вашу религию, поэтому не обязан следовать ее заповедям" - типичная формулировка такого менталитета. В-четвертых, это не в их пользу, и мы можем знать это с большой долей уверенности. Как? Марксистская теория одержима стремлением получить как можно больше власти и использовать государственный аппарат в своих интересах, и тот факт, что они сами энергично сопротивляются тому, чтобы быть названными таковыми, говорит о том, что они знают, что это не в их пользу.
Последний пункт заслуживает внимания, потому что он наименее очевиден и несет в себе неожиданные последствия. В любой момент прошлого века коммунистам, неомарксистам и другим представителям марксистской теории было бы очень легко добиваться религиозной защиты в Соединенных Штатах, если бы это было им выгодно. Никто не смог бы привести аргументы в пользу этого лучше, чем они сами - если бы они захотели. Но они этого не сделали. Более того, они не только не сделали этого; когда этот вопрос встал перед Верховным судом, он был решительно отвергнут. Вывод прост: Марксистские теоретики видят недостаток, а не преимущество в том, чтобы быть причисленными к системе религиозных убеждений, как это видит Первая поправка. Следствие из этого вывода также просто: преимущества, предоставляемые клаузулой о свободном исповедании, не перевесят полезность избежания исключения из государственного сектора в соответствии с клаузулой об установлении религии. Причина такого расчета очевидна, если отвлечься от анализа всего на один шаг. Если отбросить способность к индоктринации и командованию институтами, то все, что напоминает государственное принятие Теории, будет невозможно в соответствии с Первой поправкой, если Теория, движущая ею, будет юридически признана религиозной. Соединенные Штаты - не что иное, как явная теократия. Однако коммунизм не может работать, если он не может сначала захватить государство.
Можно возразить, что марксистские теоретики более честны и просто не рассматривают свою теорию как религию. Однако лидер перебежчиков из Коммунистической партии США доктор Белла Додд в своих показаниях Комитету Палаты представителей по неамериканской деятельности в 1953 году довольно решительно утверждала обратное:
Коммунизм - это как религия. Президент Эйзенхауэр сказал об этом на днях, но это религия без Бога. Если вы твердо верите в коммунизм, ваш долг - привнести его в каждую фазу своей жизни.
Если вы являетесь членом Американской ассоциации университетских профессоров, если вы состоите в ассоциации по своей специальности, например, в математической ассоциации, то ваш долг - проводить линию партии в этих организациях.
Если вы член братства, вы должны принести это в братство, в любую группу, где есть привилегия обсуждения. Если вы преподаватель, вы должны жить по принципам марксизма и ленинизма. Разумеется, вы не должны навлекать на себя неприятности. Партия предупреждает, чтобы вам не сносили головы; она предупреждает, чтобы вы не выходили за рамки безопасности и оставались на своей работе. 215