— А я не опасаюсь: ничего незаконного не продаю, — удивляется Буш. — Вы, очевидно, недостаточно знакомы с демократическими порядками нашей страны. Недавно суд вынес специальное решение о том, что продажа «Майн кампф» не является преступлением.
— Что ж, решение вполне соответствует нашим представлениям о демократии в Федеративной республике, — парировала Данута.
На улице Якоб спрашивает жену:
— Обратила внимание на книгу, которую я читал утром?
— Конечно, Уголовный кодекс Федеративной республики.
— Могу сообщить, что параграф 86 этого кодекса устанавливает уголовную ответственность за использование отличительных знаков противоконституционных партий и объединений, а параграфом 131 предусмотрено как преступление распространение сочинений, прославляющих насилие, подстрекательство к расовой ненависти, — после непродолжительной паузы спрашивает: — Как пани редактор объяснит, почему в правовом государстве жизнь противоречит закону?
— Еще раз убеждаюсь, пан Брович, что ваша предвзятость не позволяет правильно оценить демократию Федеративной республики, — замечает Данута. — Давайте-ка вместе разберемся в увиденном. Вы утверждаете, что на трибуне фюрера видели трех молодчиков в эсэсовской форме, они вам объяснили, что одели сшитые по своему вкусу костюмы. Вправе кто-либо вмешиваться в вопросы вкуса? Наверное, любой судья ФРГ решит, что вкус — личное дело, даже если речь идет об одежде, сшитой по эсэсовской моде. Между прочим, отношение к евреям трех молодых граждан ФРГ — тоже дело их вкуса. Они же не били евреев, не травили газом, не расстреливали. Они только сказали, что Гитлер поступил правильно. Ведь могут они иметь свое мнение и имеют право высказывать? И, наконец, об эмблемах и книге «Майн кампф». Почему можно коллекционировать почтовые марки, монеты, спичечные коробки, луки и стрелы американских индейцев и нельзя коллекционировать антиквариат рейха? Стыдитесь, пан Брович, своей предвзятости и отсутствия элементарного представления о принципах антикварной деятельности. А еще беретесь судить о соблюдении законности в правовом демократическом государстве!
— Благодарю, пани редактор, за разъяснение. Итак, там, где подлинная демократия, каждый может читать «Майн кампф». Если у кого-то эта антикварная ценность возбуждает кровожадные чувства к славянам, евреям и другим народам, то это личное дело читателя.
Казалось бы, выводы лежат на поверхности, нет места сомнениям. А все же… Почему неонацистов намного больше, чем коммунистов? Почему для многих тысяч немцев потерпевший позорный крах нацизм более привлекателен, чем победивший его коммунизм? Сила и власть монополий, покровительство США многое объясняют, но сколько раз впадали в ошибки те, кто пытался таким путем найти ответ на все вопросы. Видимо, тут надо учитывать еще кое-что. Что именно? Самое время встретиться с приятелем Тадеуша Томашевского Вальтером Меснером.
Поработав с утра за столом, отправились к Меснеру. Встретил их крупный мужчина с седой шевелюрой и свисающими седыми усами.
— От Томашевского? — обрадовался пришельцам. Быстро прочитав письмо, расспрашивает гостей об увиденном и услышанном. Думает Данута о возрасте Меснера и не может определить. Несомненно, весьма пожилой, но сколько ему — шестьдесят, семьдесят или более? Взгляд не потерял остроту, движения энергичны, говорит увлеченно, эмоционален. Не похож на многолетнего узника фашизма, а Томашевский много рассказывал о пережитых Меснером муках.
Раскурил Меснер короткую трубку, говорит как о само собой разумеющемся:
— На стадионе и завтра может быть такая же встреча, в другом антикварном магазине может быть приготовлен такой же товар.
— Так был ли крах гитлеризма? — горько усмехнулась Данута. — Как соотносятся нацизм и неонацизм?
— Мы, немецкие коммунисты, пережили много неожиданностей, много горьких уроков, кое-чему научились, — Меснер задумчиво смотрит на тоненькую струйку дыма, тянущегося из трубки. — Не спешим признать истинным то, что кажется очевидным, не употребляем оценок якобы пригодных на все случаи жизни. Я по профессии врач, видел, как гибнут больные, когда лечат не их, а болезни. То же бывает в общественной жизни. Каждому известно, что такое нацизм, симптомы этой социальной болезни довольно точно описаны в нюрнбергском приговоре. А почему нацизм победил в стране организованного рабочего класса, имевшего наиболее крупную и наиболее опытную в западном мире коммунистическую партию? Ведь для того, чтобы Гитлер завладел миллионами немцев, одних денег монополий было недостаточно. И до него в этих целях расходовались большие деньги. Не так уж много получал Гитлер, пока его партия не стала реальной силой. Ищут объяснение в его искусстве обмана, доведенного до массового психоза. И в этом есть доля истины, но обман действует лишь тогда, когда близок желаниям масс. Может, массы пошли за Гитлером потому, что он ловко сыграл на наших идеях, точнее видимости этих идей, наполненной другим содержанием.