«Что касается значения слова «обман», есть три вещи, которые надо знать: Кришна - Верховный Наслаждающийся, Верховный Владыка всего и Высший Друг каждого; и еще добавлю, что правдивость базируется на знании этих трех фактов. Тот, кто всегда действует, исходя из этого знания, по-настоящему правдив, если же человек действует, не основываясь на знании этих фактов, тогда он всегда обманывает, он нечестен. Поэтому, если ты совместишь эту истину с оценкой методов членов санкиртаны в распространении книг, тогда ты поймешь значение слова «обман».
Философия Шрилы Прабхупады была ясной и чистой, однако интерпретировали ее по-разному. Искренний преданный, старавшися продать книгу, не мог считаться обманщиком, так как он прославлял Кришну. Это было понятно. Но относилось ли это к методам распространения книг? В ответе Прабхупада не касался конкретно методов продажи книг. Он просто подчеркнул необходимость чистоты в распространении книг и призвал распространителей продолжать, не останавливаясь. Самым важным было распространять книги. А те, кто порицал движение санкиртаны, кто не принимал Кришну как Верховного Владыку, Верховного Наслаждающегося и Высшего Друга и пренебрегал Его наставлениями, - сами были обманщиками. Совет Шрилы Прабхупады был в том, чтобы каждый внимательно обдумал письмо и затем применил на практике, тогда станут понятны все аспекты распространения книг.
Преданные продолжали просить Прабхупаду дать им дальнейшие разъяснения. Распространители книг беспокоились, что с мягким подходом им не удасться распространять много книг, тогда как ответственные лидеры ИСККОН беспокоились, что слишком свободные методы распространения могут помешать развитию Общества. Прабхупада ответил на эти вопросы в письме Бали-мардану из Нью-Йорка. Это письмо Шрилы Прабхупады стало особо значимым.
«Вы должны продавать книги, делайте это всеми правдами и неправдами. Настоящая проповедь - это распространение книг. Но вам надо знать тактику, которая не вызывает у людей раздражения. Что может сделать ваша трехминутная проповедь? Но если человек прочтет хотя бы страницу, его жизнь может измениться. Мы, однако, не хотим ни у кого вызывать раздражения. Если человек уходит, не купив книгу из-за вашего агрессивного поведения, тогда вы просто глупцы, и в этом ваша вина. Вы не смогли ни продать книгу, ни расположить человека. Но если он купит книгу, тогда ваша проповедь по-настоящему успешна».
С одной стороны, фраза Прабхупады «всеми правдами и неправдами», кажется, дает полную свободу распространителям в выборе методов продажи книг. Но если внимательно перечитать письмо Прабхупады, то можно обнаружить, что Прабхупада несколько раз повторил, что преданные не должны раздражать людей, занимаясь санкиртаной. Его позиция была ясна: книги нужно продавать, но делать это в приятной, любезной манере. И чтобы не возникало сомнений, Прабхупада снова повторяет основную истину - продажа книг - лучший вид проповеди. «Успех вашей проповеди, - писал он, - будет определяться тем, сколько книг вы продали». Это является проверкой разумности преданного и мастерства в служении Кришне.
Доставить удовольствие Шриле Прабхупаде было нелегко. Если они ослабят напор, боясь вызвать раздражение у публики, тогда как они смогут порадовать Шрилу Прабхупаду? Однако «если человек уходит, не купив книгу из-за вашего агрессивного поведения, тогда вы просто глупцы, и в этом ваша вина». Также Прабхупада писал:
«Искусство состоит в том, чтобы продавать много-много книг и вместе с тем не раздражать людей назойливостью, поэтому вы должны обучать других, как делать это успешнее. В этом и заключается санньяса, это и есть Джи-би-си».
Книги продолжали расходиться миллионными тиражами, и многие люди благодарили за приобретенную книгу, но случались и жалобы. И в ИСККОН продолжалось обсуждение, как применять на практике указания Прабхупады. Некоторые преданные продолжали распространять книги всеми возможными способами. В абсолютном смысле, говорили они, цель оправдывает средства. Однако другие возражали, что средства были точным образом определены Шрилой Прабхупадой. Абсолютная цель не дает дозволения на безответственные поступки.
Обязанность преданного - помочь обусловленным душам понять сознание Кришны. Материалистам достаточно сложно оценить отречение, поэтому преданные одеваются в западную одежду. Кроме того, материалисты никогда не примут лозунга «цель оправдывает средства», так почему чрезмерно напористые распространители книг отталкивают людей от духовной жизни? Некоторые распространители также чувствовали, что при обсуждении методов распространения возникало много пустых, лишних разговоров. Лучше, если бы каждый просто пошел на улицы, изо всех сил стараясь распространять книги Шрилы Прабхупады. Время от времени Прабхупада давал указания по существу данного вопроса. Его указания в письмах обычно предназначались тем, кому он писал. Когда Шри Говинда, президент ИСККОН в Чикаго, написал Прабхупаде, Шрила Прабхупада поддержал его попытки по исправлению некоторых преданных.
«Что касается сочинительства историй при продаже книг, конечно, мы можем делать для Кришны всё, однако при этом предполагается, что речь идет о преданных, очень продвинутых в сознании Кришны, которые знают, как поймать большую рыбу, не замочив одежду. Но обманывать, лишь бы продать книгу, нежелательно. Если мы будем просто рассказывать, как удивителен Кришна, тогда, чтобы мы ни придумали, чтобы ни преувеличили, это не будет ложью! Но в других случаях обман не поможет нам достичь правдивости. Обманывать одних, говорить правду другим - не лучшая философия. Напротив, брахманы всегда правдивы, даже со своими врагами. В наших книгах достаточно достоинств, поэтому, если вы просто искренне расскажете о них, они купят книги. Это искусство вы должны развивать в себе, а не искусство лжи. Убедите их отдать деньги за проповедь Абсолютной Истины, а не за трюки, и это будет более зрелый уровень в сознании Кришны». Ноябрь 1973
Сотни юношей и девушек выходили каждый день на улицы распространять книги. В один из ноябрьских дней преданные нью-йоркского храма побили мировой рекорд в ИСККОН, за один день распространив 13 200 книг. В этот же день они раздали еще пятнадцать тысяч порций прасада. Итог годовой санкиртаны за 1973 год составил 4 169 ООО проданных книг и получены миллионы прибыли. Когда Шрила Прабхупада получил эти цифры, он написал Рамешваре:
«Я верю в твои слова, что в следующем году цифры будут еще выше. Такова природа духовной энергии, она всегда расширяется, стоит нам лишь приложить усилия».
В начале января 1974 года Шрила Прабхупада снова приехал в Лос-Анджелес. Однажды утром, читая лекцию по «Шримад-Бхагаватам», он подчеркивал важность распространения книг.
«Во всей вселенной нет литературы, подобной «Шримад-Бхагаватам», - сказал он. - Она вне сравнения и вне конкуренции. Каждое сло61 во здесь - для блага человеческого общества. Каждое слово. Поэтому мы особенно подчеркиваем важность распространения книг. Так или иначе, если книга попадает человеку в руки, он получит благо. Как минимум, он подумает: «Я заплатил высокую цену, поэтому посмотрю, что здесь написано». Если он прочитает одну шлоку, его жизнь станет успешной. Только одну шлоку, одно слово! Это так замечательно! Поэтому мы придаем столь огромное значение этой деятельности: распространяйте книги, распространяйте книги, распространяйте книги!»
Однако 1974 год начинался с серьезных препятствий, как это выглядело со стороны. Верховный Суд США возбудил дело против людей, протестующих против войны во Вьетнаме и распространявших в знак протеста в частных магазинах листовки политического содержания. В их действиях Верховный Суд усматривал нарушение прав частной собственности. И было вынесено постановление, что представители общественных организаций, включая и религиозные, могут распространять что-либо и вступать в контакт с людьми в частных владениях только по приглашению самого владельца. Из-за этого закона многие места, где преданные распространяли книги, стали недоступны. Адвокаты предсказывали, что это постановление изменить будет очень трудно. Однако та же конституция, которая перекрыла пути в частные владения, дала возможность действовать в общественных местах.