Однако заключительный штрих в подведении итогов годовой санкиртаны был сделан не «Вестником», а самим Прабхупадой, написавшим Кешаве, «королю» распространения книги «Кришна»:
«Я получил много отчетов о том, что никто не может превзойти моих учеников из храма Сан-Франциско в распространении книг. Иногда они за день продают по семьдесят книг «Кришна». Если это так, то по возвращении в Соединенные Штаты я должен буду непременно приехать к вам и остановиться в вашем храме. Распространением моих книг в таких больших количествах вы очень сильно поддерживате меня и вдохновляете на дальнейшие переводы. И все вы помогаете мне выполнять указание, которое дал мне Гуру Махарадж. Я очень признателен вам, и я уверен, что Кришна благословит вас миллионы раз за эту работу.
Я надеюсь, что ты и все мои любимые ученики в храме Сан-Франциско пребывате в добром здравии и хорошем настроении».
Копии этого письма были вскоре разосланы по всем центрам ИСККОН. Прабхупада всегда давал свои благословения всем преданным, но он никогда еще никому не говорил, что преданный получит благословения Кришны «миллионы раз».
Шрила Прабхупада выражал свои пожелания разным своим ученикам в письмах. Письмо было прямым указанием конкретному преданному, и в то же время в большинстве случаев оно было универсально примененимо. Обмениваясь письмами с лидерами храмов, Шрила Прабхупада дал ясно понять, что хочет, чтобы его ученики сделали распространение книг своей наиглавнейшей задачей.
«Я очень рад слышать, что вы распространяете всё больше наших книг и журналов. Расширение проповеднической деятельности - это хороший признак. Чем больше вы продвигаетесь в проповеди, тем больше вы сможете распространять книг. Главным образом я хочу, чтобы мои книги распространялись как можно шире».
Шрила Прабхупада стремился заменить популярную литературу трансцендентной, и он говорил: «Каждый человек в мире должен иметь хотя бы одну книгу о сознании Кришны, потому что, если человек прочтет лишь одну страницу, его жизнь изменится к лучшему». «Если один процент читателей станут преданными, - писал Прабхупада, - это перевернет мир». Торговцы книгами по почте удовлетворены, если получают пять процентов откликов на свои рассылки, в то время как Шрила Прабхупада говорит о еще меньшем проценте - одном проценте людей, которые станут чистыми преданными, получив книгу. Господь Кришна также утверждает это в «Бхагавад-гите»: «Из многих тысяч людей один, может быть, стремится к совершенству, но из тех, кто достиг совершенства, возможно, лишь один воистину познал Меня». Таким образом, задача сделать весь мир сознающим Кришну требовала широчайшего распространения книг.
Шрила Прабхупада всегда действовал в границах сиддханты-, заключений философии сознания Кришны. И он хотел, чтобы его ученики тоже понимали, почему они должны распространять его книги. Прабхупада говорил:
«Кто есть Бог, может быть выражено всего лишь в трех словах: Кришна - Верховный Повелитель. Если вы убеждены в этом и с энтузиазмом это проповедуете, успех гарантирован, и вы будете приносить величайшее благо всем живым существам».
В ноябре он написал Джаядвайте:
«Эти книги и журналы - наше самое главное проповедническое оружие для разгрома невежества армии майи, и чем больше такой литературы мы издаем и распространяем повсеместно, тем дальше мы уводим мир от пути самоуничтожения».
В декабре Шрила Прабхупада писал Джагадише:
«Я вдохновился, прочитав твой отчет о проданных книгах, гак как он доказывает, что ты сознаешь свою ответственность за то, чтобы всё большее количество людей читали нашу литературу. Это в действительности является мощным фундаментом нашей проповеднической работы - никакая другая религия не имеет такого авторитетного основания для проповеди, и если кто-либо изучает наши книги по философии сознания Кришны, он становится убежденным в ней».
Прабхупада продолжал настаивать на том, чтобы все остальные виды деятельности в сознании Кришны по-прежнему поддерживались: поклонение Божествам, пение Харе Кришна в публичных местах, проведение публичных лекций. Все проповеднические виды деятельности значимы, но они должны сопровождаться распространением книг. Прабхупада написал одному санньяси, главной деятельностью которого было проведение публичных лекций:
«Распространяйте книги столько, сколько сможете. Если кто-то услышит от нас философию, это поможет ему. Но если он купит одну книгу, это может изменить всю его жизнь. Поэтому распространение книг - наилучший вид проповеди. Продавайте книги, проводите киртаны в общественных местах, таких как школы, институты, - проповедуйте».
Это же Прабхупада повторял в письме к Бхагавану дасу, представителю Джи-би-си во Франции:
«Что даст твоя трехминутная проповедь? Но если они купят книгу, это может изменить всю их жизнь».
Как раз в это время один ученик, недавно принявший санньясу, решил, что преданные должны больше времени отдавать чтению книг. Заехав в нью-йоркский храм, санньяси публично провозгласил, что преданные должны читать книги Шрилы Прабхупады по восемь часов в день. Храм же следовал распорядку, недавно установленному Шрилой Прабхупадой, в соответствии с которым преданные после утренней программы шли на улицу петь киртан и распространять книги и возвращались в храм к вечерней лекции. Мнения преданных разделились, и пришлось срочно звонить Щриле Прабхупаде в Лос-Анджелес. Узнав от секретаря о происшедшем, Прабхупада немедленно ответил:
«Мой ответ таков: санкиртана, или уличное пение, должна продолжаться, это наиболее важный вид нашей деятельности. Движение Господа Чайтаньи - это движение санкиртаны. Вы просто можете два часа ежедневно уделять повторению шестнадцати кругов, два часа - на совместное чтение, а в оставшееся время идти на санкиртану. Мы должны как читать книги, так и распространять их, однако распространение книг - наша главная проповедь. Двухчасового совместного чтения вполне достаточно. Можно читать также в свободное время, если оно появится. Но это неправильно - постоянно заниматься чтением. Достаточно одного часа утром на занятия по „Шримад-Бхагаватам“, и одного часа вечером - по „Бхагавад-гите“ или "Нектару преданности"».
Шрила Прабхупада уже определил этот порядок и был расстроен, что один из его учеников что-то придумал. Он хотел, чтобы установленный им порядок поддерживался всеми.
Январь 1972 года
«Вы всегда должны думать о новых способах распространения моих книг», - писал Шрила Прабхупада Джагадише. И вскоре преданные нашли новые пути распространять книги - в больших магазинах, в торгово-развлекательных центрах, на автостоянках - там, где можно встретить много людей. В торговых центрах они были в самой сердцевине американского общества. Здесь можно было встретить благочестивых людей и неблагочестивых, богатых и бедных, белых и черных, грубых и чувствительных. Продавать книги было непросто, но преданные не уходили. Они носили тяжелые сумки с книгами, но продолжали распространять литературу, ибо знали, что это-средство от всех болезней. Глядя через призму писаний, преданные воспринимали толпы покупателей как множество жертв - люди, живущие практически только ради удовлетворения чувств и ума и обреченные поэтому на страшный конец. Любой серьезный преданный мог философски объяснить, в чем трудности материалистов, опираясь на учение «Бхагавад-гиты». А сейчас преданные воочию могли убедиться в истинности духовного знания, и милостью Шрилы Прабхупады они должны были нести людям знание о жизни вне материи.
Затем преданные обнаружили преимущества путешествий из города в город. Некоторые брахмачари из Лос-Анджелеса пришли к этой мысли, проводя в храме время в бездеятельности. Получив разрешение, они заполнили автобус книгами «Кришна» и отправились в место, где собирались находиться неделю, жить просто и уделять максимум времени распространению книг. Эта путешествующая санкиртана вызвала новый подъем в Движении, поскольку обеспечивала исключительные условия, в которых преданный погружался в служение, ни на что не отвлекаясь. Новый метод понравился Шриле Прабхупаде и быстро распространился по всему ИСККОН.