Однако, пока узники не видят окончания своим мучениям, противодействие большевикам увеличивается. Генералы, враждебные Советам: Алексеев, Деникин, Миллер, Кутепов, Денисов — собирают армии добровольцев, «Белую армию», которая успешно противостоит войскам «красных», ими руководит народный комиссар Троцкий. В Сибири продвижение законных войск столь успешно, что они угрожают Екатеринбургу. Ленин не теряет ни минуты. Нельзя, чтобы бывший царь попал в руки белым мятежникам. Освобожденный, он будет для монархистов «живым знаменем». С одобрения Свердлова, председателя Центрального исполнительного комитета, в Сибирь отправляют эмиссара с поручением уладить дело на месте. Некто Юровский, комендант дома Ипатьева, «дома специального назначения». Это садист и грубиян, тупица, мелочно-аккуратный, необразованный, озабоченный тем, чтобы соответствовать высокому поручению, доверенному ему Москвой. Он нанимает несколько «исполнителей» для ликвидации: одиннадцать надежных мужиков — почти все литовцы или австро-венгерские пленные. Затем, после разработки всех деталей операции — от убийства до уничтожения трупов, они приступают к действию.
В ночь с 16 на 17 июля 1918 года (по новому стилю) члены императорской семьи грубо разбужены, доктора Боткина, слуг — всех заставляют спуститься в подвал. 3.15 утра. Одиннадцать вооруженных выродков врываются в помещение и открывают огонь. Бойня! Тела, изрешеченные пулями и разорванные штыками, бросили в грузовик, вывезли за город, облили серной кислотой, бензином и подожгли. Все, что осталось, скинули в шурф шахты.
18 июля в Москве во время обычного заседания Совета народных комиссаров Свердлов объявляет, что бывший российский император Николай II казнен накануне в Екатеринбурге. Ни слова о других членах семьи. В зале молчат и не требуют объяснений. Если бы историческое событие, а то так — обычное дело. Ленин, который отдал приказ о расправе, спокойно предлагает перейти к следующему пункту повестки дня.
Предсказание Распутина исполнилось точь-в-точь. Его смерть провозвестила похоронный звон по всей русской империи. Романовы всего на один год пережили их духовного руководителя. Парадокс, но думая об их защите, он протянул руку помощи Ленину.
Есть таинственная связь между двумя этими людьми, какая-то сверхъестественная связь, хотя внешне они не похожи. У обоих фанатизм, но Ленин холодный, ледяной счетчик, теоретик, подчиняющийся идее фикс, лишенный человеческих чувств, а Распутин — сластолюбец, гуляка, ему были доступны все пороки в уверенности, что Господь его понимает и прощает. Первый опирается на произведения Карла Маркса, второй — на Евангелие. Подчиненные один и другой бесконечной амбиции, первый опирается на непреклонную логику, второй — на вдохновенную веру и плотские удовольствия. Ленин радуется поражению русских в войне и желает победы Германии, так как знает, что если Россия победит, монархический строй будет крепок и непоколебим. Для него же, чем больше Россия страдает, чем больше потери на войне, чем больше недовольных в тылу, тем реальнее победа революции. Его цель — не благо Отчизны, а власть любой ценой. Распутин, напротив, с самого начала очень враждебно относился к войне. Ему не удалось переубедить Николая II. Он старался своими подсказками способствовать сокращению потерь и, не прекращая, молился за победу русской армии. Ленин делал все для поражения, чтобы ускорить падение царя, Распутин — все для военных успехов, чтобы сохранить монархию. И оба, имея в виду одобрение народа, говорят от его имени. Распутина считают защитником обездоленных перед царем. Он видит материальные и нравственные успехи только в единстве народа и императора, исключая аристократию, которая всегда все портит. Ленин призывает их к свержению царя, уничтожению частной собственности, диктатуре рабочих и крестьян. Распутин мечтает о России патриархальной, традиционной и верующей. Ленин — о России непредсказуемой, руководимой угнетенными и абсолютно безбожной. Распутин чувствует себя русским до мозга костей, Ленин — космополит и надеется, что революция мало-помалу победит по всей Европе. Распутин не осуждает власть денег, Ленин низвергает капитализм. Для Распутина прошлое — это образец для подражания, дополняемый справедливостью, верой и любовью к ближнему. Для Ленина — нужно стереть до основания все старые институты и построить новый мир, с новыми людьми, лишенными классовых предрассудков, веры в судьбу и Бога.