Ибо не может один биться головою о стену, пытаясь что-то совершить, ибо другие того не желают в душе своей искренне, ибо не поняли они еще многое и доискиваются везде силы той, в чудесах взрастающей, средь люду разного и прочего, пытающегося показать себя во благо самому себе же, если не в смысле подъема уровня материального, то в плане показного духовного приспособленчества в силу возрастного ценза времени и в связи с создающимися условиями для такого же воспроизведения.
Что толку считать кого-то святым, если от его святости нет никакого проку, и какие бы знаки вы на себя не одели, этим не уподобишься силе сверхъестества, ибо для этого надо взрасти умом и приложить силу своего труда самостоятельного, а не чьего-то и под чьим-то руководством.
Вот и все ответы на раздающиеся то там, то там голоса времени и народа.
Здесь нет предсказаний и нет псевдоутопических нравоучений. Это просто рассказ. Своеобразный сдвиг с места в своей пустоцветной душе каждого, ибо для того, чтобы она хоть раз зацвела и дала плоды, нужен любой сдвиг или движение в сторону умопостижимости, что и является ростом души каждого.
И не нужно совмещать это с иерархическим материальным взрастанием путем синдроменальной участи других.
Наш ум только разуму подвластен. А разум исключает всякую хитросплетенческую суть.
Восстав единожды в своей душе, вы приближаетесь к уму, что, соответственно, двигает вас к разуму, способному устоять в сверхъестестве применения и способному победить всякую генетически выраженную суть человека-естества.
Только этот путь решает будущее сотворение и только восставая в душе, можно определить то самое зарождающееся во времени чудо сверх, происходящее ото всех единовременно в одном образном порыве и стремлении получить хоть каплю здравого ума.
Только жизнь способна подтвердить всякую суть сказанного. Но сказанное в самой жизни не всегда и не во всем может быть
подтверждено, ибо во времени переисполнимо всеми и может, в итоге, выражаться по-другому. Это и есть сила, и это, своего рода, также сверхъестество. И если понять одно, то поймется тут же и другое.
Бог сказал однажды:
- … если какая-либо сила вас угнетает, то с нею нужно сравняться, чтобы поравнять устои и не сотворить дополнительного
вреда кому бы то ни было. И если в таком участвует сила ума, то значит, ее и нужно сравнивать, ибо все другое будет беспомощно...
А еще, он же велел так:
- ... кто за силой какою погонится самостоятельно и забудет про другого, сильно либо слабо отстающего, то и сам же в ней
и поглотится, ибо всякая сила одним человеком не удержима будет, ибо угнетает она его и частью ниспровергает в бездну какую, в силу слабостей любых людских, человеческих. Потому, взрастать совместно требуется и поддерживать одному другого, ибо только так в силе общей взрасти можно и хоть в чем-то сравниться для общего блага всего и вся на Земле вашей...
Вот по такому принципу пути развития общего и нужно двигаться.
Потому, пишется все для этого же и потому хоть мало, но все же веление это исполняется во времени.
Но все же лучше продвигаться, нежели стоять на одном месте, ибо движение - это всегда жизнь, а всякое недвижимое - скороспелая смерть в любом образе этого понятия.
И в заключение, хотелось бы сказать еще вот что.
Никогда не нужно что-то предрасполагаемо приближать и основательно опускать в свою одурманенную подобным материалом голову. Нужно всегда ожидать предполагаемое и всегда быть готовым к его отражению. Это и есть внутренняя духовная победа, и это и есть общий сдвиг в душе каждого.
Читайте, но не забывайте об этом. И какие бы картины пред вами не предстали - все же не бойтесь и особо не омрачайтесь, ибо это может помочь силе существующего сверхъестества.
Нужно уметь победить в себе силу подавления, и нужно уметь выстоять в себе самом силу внутреннего убеждения в том, что ничего такого не случится, если в огромной своей массе мы попытаемся устоять и взрасти внутренне до самых небольших размеров, если попытаемся понять суть сверхъестества и если усмотрим в нем же свое будущее отражение во времени.
Самое же главное можно сформулировать так.
Человек всегда способен помочь себе сам, если он действительно желает этого и если обусловлено приближает, а не домогается от другого, снижая свою собственную активность.
Всякое начало хорошо и особенно, когда речь идет о сдвиге в человеческой душе, жаждущей высвобождения и малейшего понятия происходящего.
Чтение и является, своего рода, некоторым высвобождением, ибо в книге вы не зависите ни от кого и ни от чего, лишь только фигурально касаясь основного развития сюжета произведения.
И, наконец, в чтении всегда каждый находит сам себя, что неизменно и дает предпочтение в силе своего умственного взрастания, ибо прочтенное - это уже несколько совмещенное непосредственно с вашим личным.
И оно же является частью другого, а значит, непосредственно общего и постороннего.
Поэтому, всякое прочтение - это есть не динамическое сближение между соискателями подобного или просто людьми.
И, как всякое сближение, оно дает условно взрастающий интеллект в духе описанного произведения, который в итоге и возлагает какую-то более-менее частицу величины познания окружающего, что неизменно совершенствует ум и приближает его к общему Разуму.
ПРОЛОГ