Диоген: Я вижу, о великий царь, что у тебя осталось величия и власти не более, чем у меня. И череп твой ничем не отличается от моего. И там и тут две дырки вместо глаз, и носа нет, и челюсть голая торчит. Что ж до твоей гробницы величавой, украшенной резьбой, то что тебе за польза от нее сейчас, когда сравнялся ты с похороненными на голом месте? Есть польза лишь для жителей твоей страны, они гордятся, приводя сюда приезжих из далеких стран. Но пройдут года, и все разрушится, не сохранится от гробницы ни следа.
Царь: Что слышу я, о Бог громов и молний! Неужто все мои деяния славные напрасны были и сделаюсь я равным Диогену и станут меня люди ругать и порицать?
Диоген: Не говори, о жалкое созданье, что станешь равным мне, с тобой мы не сравнимы. Ты, не переставая, сожалеешь о том, что ты оставил на земле — богатства, власть, все блага жизни. Я ж не печалюсь ни о чем. Ничто сейчас меня не беспокоит, я не оставил в жизни ничего, о чем бы мог жалеть и горевать. А если вспомню бочку, что домом мне служила, то радуюсь, что под землей мое жилище шире и удобней. Но я в сердцах людей оставил память добрую, мои заслуги мне будут памятником вечным, который не разрушит время. Поэтому, гордец, не сравнивай себя со мной, не заслужил ты памяти такой!
Паша: Какое мудрое поучение и какой великий урок!
Ученый: А если бы вы знали, что месье Эйфель, построивший эту грандиозную башню, кончил тем, что был осужден и посажен в тюрьму за злоупотребления и воровство по знаменитому делу о Панамском канале, то вы бы еще больше удивились тому, какие истории связаны с памятниками и с судьбами их создателей.
Итак, я показал вам город со всеми его достопримечательностями. Вы побывали и под землей и на верху башни, осмотрели выставку и видели все, достойное быть увиденным. Если вы намерены поскорее вернуться в свою страну, то вам достаточно полученных впечатлений. А я прощаюсь с вами с большим сожалением. Я нашел в вас добрых друзей и приятных собеседников, умных и мыслящих, каких раньше не часто встречал среди восточных людей. Если же у вас есть желание еще какое-то время пожить среди нас и вы, познакомившись с материальной культурой Запада, хотели бы познакомиться и с его духовной культурой, побольше узнать о жизни западного сообщества, о хозяйстве, торговле, нравах, обычаях, то я готов всюду вас сопровождать и все вам показать. Ваше общество мне очень приятно и беседовать с вами для меня удовольствие.
Говорил Иса ибн Хишам: Его слова нас убедили, мы за любезное предложение поблагодарили и решили еще ненадолго остаться в Париже, к здешним порядкам и нравам приглядеться поближе.
С ЗАПАДА НА ВОСТОК{368}
Говорил Иса ибн Хишам: Наш ученый друг повсюду нас водил и светом своей мысли и знаний путь наш осветил. Мы следовали за ним, как верблюды за погонщиком или как путники за проводником, не делали без него ни шагу и благодарили судьбу, пославшую нам такой подарок. Покончив с осмотром выставки, которая уже казалась нам сном, мы посещали разные заведения и многолюдные собрания, где встречали людей и из высших классов, и из простонародья: сегодня общались со знатью, а завтра — с наемными работниками, беседовали с владельцами дворцов и с обитателями ветхих хижин, выслушивали проповеди и речи, произносимые с трибун, и непристойные шуточки черни, перемещались из кабинетов ученых в переулки, где проживают подонки, из научных обществ, распространяющих знания, в кабаре, где танцуют и играют. Скоро не осталось ни одного места, где бы мы не побывали. Таким образом мы узнали все достоинства и пороки и высших классов и низших, изучили их причины и истоки, и нам открылось то, что прежде было скрыто. Но тут наступила зима с ее холодами и грязью, с ее дождями и бурями. Солнце скрывалось на много дней, и мир погружался во тьму. Пришлось нам с утра до вечера жить при свете электрических фонарей. Небо заволоклось дымом из фабричных труб и от домашних печей, и на нем добавилось туч. Дожди лили день и ночь, наполняя лужи и реки, словно в городе начинался потоп. Вода затапливала нижние этажи домов, и мы сидели в комнатах, никуда не выходя, страдая то от зимнего холода, то от печного огня, и целыми днями беседовали об этой цивилизации, перебирая все, что успели о ней узнать. Наш друг, по обыкновению, много говорил, все критиковал и самые неприглядные стороны западной цивилизации вспоминал, так что ученый однажды не выдержал и возражать ему стал.
Ученый (другу): Ты, о друг, много говорил и западную цивилизацию не пощадил. Хотя и есть доля справедливого в твоих словах, все же следует сказать и о хороших ее сторонах, не стоит замалчивать ее достоинства и преуменьшать ее значение. Вы, восточные люди, берите у нее то, в чем видите пользу для себя, то, что вам подходит, и оставьте то, что считаете вредным, не соответствующим вашей природе. Воспользуйтесь достижениями ее промышленности, ее орудиями и машинами и станьте сильными, способными отразить напор желающих вас колонизовать и поработить. Перенесите все хорошее с Запада на Восток и сохраните все лучшее из своих обычаев и нравов, никому в этом не подражая. Живите и благоденствуйте в вашей стране и благодарите Аллаха за его милости.