Таким образом Монгольское иго прекратилось; но вредные следы его долго еще жили в Русском народе. Оно способствовало огрубению нравов, порче народного характера, угнетению низших классов и распространению в России многих обычаев, свойственных деспотическим, азиатским государствам. Так, например, русские, по обычаю Татар, стали запирать своих жен и дочерей в особых теремах, не дозволяя им видеть никого из посторонних мужчин; даже жених мог видеть свою невесту в первый раз только во время венчания, а иногда и после венца. Иоанн III издал Судебник (1497 г.), и скончался в 1505 году.
XV
Падение Пскова при Василии III
о смерти Иоанна III, вступил на престол Московский сын его Василий III. Уступая талантами отцу своему, Василий тем не менее с успехом продолжал его политику в отношении к удельным князьям, к соседним государствам и к собственным подданным. Он окончил начатое его предшественниками собирание земли русской, присоединив к Москве остальные уделы, сохранявшие еще тень своей самостоятельности, т. е. Псков, Рязань и Северское княжество. В Пскове, также как и в Новгороде, происходили частые смуты вследствие вражды лучших людей с простыми гражданами, что подавало повод Великому князю вмешиваться в их внутренние дела. Сюда со времен Иоанна III присоединились распри веча с московскими наместниками и жалобы великому князю на притеснения его чиновников. Василий III воспользовался одною из таких распрей, и уничтожил Псковское вече (1510 r.).
Великий князь приехал в Новгород разбирать дело своего наместника князя Репни-Оболенского с псковскими гражданами; обе стороны жаловались друг на друга. Василий велел прибывшим из Пскова посадникам и лучшим людям собраться на княжем дворе для суда с наместником; но тут они вдруг были схвачены и заключены под стражу. В Пскове узнали об этом и испугались, — они поняли, что настал конец их вольности. Собрались на вече и долго рассуждали, как быть? К ним прибыл дьяк Далматов, и объявил от имени великого князя два требования: первое, чтобы веча вперед не было, и второе, чтобы во всех Псковских городах были Московские наместники. Псковитяне так были поражены горем, что от слез едва могли говорить. Они попросили сроку до утра; но весь остальной день и всю ночь провели в слезах. Утром в последний раз граждане собрались на вече; они объявили послу, что не хотят принимать на себя грех кровопролития и во всем покоряются государю своему великому князю. Тогда сняли вечевой колокол у соборной церкви св. Троицы, и Далматов повез его в Новгород к Василию. После того триста семейств лучших псковских граждан отправлены были в другие московские города; а на их место прислано столько же купеческих семейств из восточных городов. Первою мерой Московского правительства было введение в Пскове внутренних пошлин (прежде здесь была торговля беспошлинная). Точно также без борьбы присоединены были и другие уделы. Василий умер в 1533 году.
Падение Пскова при Василии III.
Посольство Ермака к Иоанну IV Грозному.
XVI
Посольство Ермака к Иоанну IV Грозному
осле Василия остались два малолетние сына Иоанн и Юрий. Народ присягнул Иоанну; правительницею была объявлена мать его, Елена. 1547-й год был замечательным годом Иоаннова царствования. В январе Иоанн торжественно короновался, и принял титул царя, имевший по понятиям того времени высшее значение, нежели титул великокняжеский. Вслед за тем молодой царь вступил в брак, и выбор его пал на Анастасию Романовну, дочь боярина Романа Юрьевича Захарьина. Умная Анастасия умела приобрести благодетельное влияние на своего супруга, который ее горячо любил. В это время Иван Васильевич сделал для России много добра; он покорил одно за другим царства: Казанское, Астраханское и удачно окончил Ливонскую войну; еще ранее этого царь созвал духовный собор, и поручал ему обсудить меры к улучшению духовного сословия и к исправлению народной нравственности. Статьи, которые обсуждались на этом соборе, разделены на сто глав; а потому он известен в истории под именем Стоглава.
В последние годы Иоаннова царствования была присоединена к России и Сибирь, покоренная Ермаком Тимофеевичем. Донские казаки под начальством Ермака и подкрепленные ратными людьми купцов Строгановых, в числе 800 человек, переправились через Уральские горы и, плывя по рекам, углубились в Сибирскую землю. Много трудностей должны были преодолевать казаки на этом долгом пути, в борьбе с природными препятствиями и с жителями Сибирской земли. Но благодаря своему необычайному мужеству и огнестрельному оружию, которого не знали туземцы, они счастливо окончили свое предприятие. Хан Кучум оставил им свою столицу и бежал в степи, а храбрый его родственник, татарский богатырь Магметкул, попался в плен (1582 г.), Товарищ Ермака, атаман Кольцо, с несколькими казаками явился в Москву и ударил челом Иоанну всем Сибирским царством; он привез и образцы Сибирских товаров: драгоценных соболей, чернобурых лисиц и бобров. Царь принял его весьма милостиво, послал казакам подарки и жалованье; Ермаку подарил шубу с своего плеча и дорогие латы с украшением и орлом на груди, а для занятия Сибирской земли отправил с Кольцом отряд московского войска. С тех пор Сибирь стала принадлежать России. Иоанн Васильевич царствовал 50 лет, и умер в 1584 году. После него остались два сына — Феодор и малолетний Димитрий.
XVII
Борис Годунов принимает царский сан
осле Иоанна Грозного наступило тихое царствование сына его Феодора (с 1584–1598). Новый царь был очень кроток и набожен; он любил проводить время за чтением церковных книг, в комнате, убранной иконами и освещенной, никогда неугасающими лампадами; часто посещал церкви и монастыри, надевал даже монашескую одежду. Дела правления он поручил Боярской думе; а в этой думе полновластным лицом сделался Борис Годунов, брат царской супруги Ирины. Умный и очень осторожный Годунов правил Государством так искусно, что Россия почти все 14 летнее Феодорово царствование пользовалась спокойствием внутренним и миром с соседями. Феодор Иоаннович был бездетен; следовательно престол после него должен был перейти к младшему брату, царевичу Димитрию, который жил с своею матерью в удалении от царя, в городе Угличе. Царевичу было 9 лет, когда его постигла внезапная смерть: он быль убит тремя мелкими придворными людьми среди бела дня. Были посланы бояре исследовать это дело и донесли, что Царевич заколол себя сам в припадке падучей болезни; однако народ не поверил боярам: разнеслась молва, что убийцы Димитрия были подосланы Годуновым, который сам стремился к престолу. Вскоре скончался и царь Феодор; с ею смертию прекратился род Рюрика на Московском престоле. Между боярами были многие из рода удельных русских князей, следовательно прямые потомки Рюрика, и некоторые из них начали мечтать о царском венце. Но народ уже привык к управлению Годунова; военное сословие дворян и детей боярских было ему предано; чиновники, поставленные им, усердно хлопотали в его пользу. Митрополит Иов, с его помощью возведенный в сан первого русского патриарха, прямо указывал народу на Годунова. Тогда и бояре, хотя в душе ненавидели Годунова, не осмелились противоречить, и вместе с московским народом предложили ему корону. Но хитрый Годунов сначала сделал вид, что отказывается. Он ждал выборных людей из всех прочих городов. Между тем в Москве собрались выборные люди из других городов и составили так называемую Земскую думу или Собор, который созывался обыкновенно в самых важных случаях. Земская дума по совету патриарха также выбрала Годунова. Он еще несколько раз отказывался, и наконец согласился, как бы уступая мольбам целого народа. Во время коронования Борис умилился и воскликнул: «Бог свидетель, что не будет в моем царстве нищего или сирого; последнюю рубашку разделю с народом».