Выбрать главу

9 июля мы отправились в станицу Петропавловскую. Добирались туда на автобусах. Дорога шла через цветущие горные аулы и равнинные селения. В станице нас уже ждали. У школы собрались председатель колхоза, пионеры и те, к кому мы ехали,— старики-пенсионеры колхоза «Новый быт», встречавшиеся в 1923 году с М. И. Калининым.

…В 1923 году особенно обострились отношения между Сунженскими казаками и чеченцами. Казакам нельзя было работать в поле: чеченцы отбирали инвентарь, угоняли скот… На колокольне станции круглосуточно дежурил дозорный, чуть ли не каждый день возвещая о новом налёте.

Узнав о поездке М. И. Калинина по Северному Кавказу, станичники послали ему письмо с просьбой приехать к ним, помочь наладить отношения между горцами и казаками. Письмо по поручению станичников написал Дмитрий Дмитриевич Токарев. Дмитрий Дмитриевич рассказал нам, что в письме он употребил слово «лицезреть»: станичники, мол, будут счастливы лицезреть вождя трудящихся товарища Калинина… Михаил Иванович поинтересовался, кто автор этого письма, и удивился, когда узнал, что автор этого «словечка» — молодой человек, а не старик, как можно было судить по стилю письма. Калинин сказал, что писать надо проще, не употребляя слов высокопарных и чуждых разговорной речи.

Когда стало известно о приезде в станицу М. И. Калинина и К. Е. Ворошилова, почти всё население станицы вышло встречать их за околицу, к «разрытому кургану». Избранные сходом казаки и станичный комиссар Иван Емельянович Швидков преподнесли дорогим гостям хлеб-соль…

В одном из классов станичной школы был накрыт стол. За стол по старому казацкому обычаю сели только мужчины. Окна школы, где происходила встреча, были открыты, их буквально «облепили» станичники, женщины, дети… И вот одна любопытная старушка казачка взобралась на подоконник. Михаил Иванович заметил её, встал из-за стола, помог ей влезть в комнату и, несмотря на недоуменные взгляды станичников, усадил её за стол. Затем Михаил Иванович по-товарищески разъяснил станичникам, что по нашим законам женщины равноправны с мужчинами, и попросил пригласить в комнату и женщин.

Это был первый в истории станицы случай, когда на торжественном обеде вместе с почётными казаками сидели женщины.

Михаил Иванович осмотрел станицу и предложил построить новую школу. Он приветливо расспрашивал жителей аула об их жизни, быте, работе…

Затем у здания школы состоялся митинг. Останавливаясь на взаимоотношениях казаков и горцев, Михаил Иванович призывал станичников крепить дружбу с горцами, родниться с ними. «Для этого надо,— говорил он,— выдавать станичных девушек замуж в аулы, брать в жены горянок и таким образом прийти к добрососедским отношениям». Михаил Иванович рассказал станичникам о будущем советской деревни.

Не менее волнующая встреча была у нас с рабочими Старых нефтепромыслов. Рабочие рассказали нам о том, как в 1923 году на Старые промыслы приезжал М. И. Калинин. На пустыре, где когда-то был заложен фундамент церкви, в центре 36‑го участка состоялся многолюдный митинг, на котором выступал Михаил Иванович. Он говорил, что советская власть в стране крепнет, рассказал о восстановлении промышленности и сельского хозяйства, особо подчеркнул задачу грозненских нефтяников: добиться увеличения добычи нефти.

М. И. Калинину было присвоено звание почётного нефтяника и вручена трудовая книжка. Рабочие вручили Михаилу Ивановичу удостоверение для передачи Владимиру Ильичу Ленину о присвоении ему звания почётного бурового мастера.

С тех пор прошло 38 лет, но до сих пор живёт на промыслах память о М. И. Калинине. В 1955 году на Старых промыслах, на том месте, где когда-то выступал М. И. Калинин, открыт памятник. Не узнать теперь Старых промыслов. Ровные улицы, утопающие в зелени дома рабочих. Сбылись слова М. И. Калинина, обращённые им к нефтяникам Грозного.

Вернувшись в Грозный, мы застали письмо учительницы школы № 4 на Старых промыслах — пенсионерки Елены Сергеевны Григоренко. Узнав из газет, что мы собираем материалы для Музея М. И. Калинина, она нам написала: