На такой вопрос Вельзевула капитан ответил следующее:
– Хотя этот «цилиндр-бочка» не вечен, но, во всяком случае, он может продержаться очень долгое время.
Основная часть его «янтарная» с «платиновыми» обручами, а внутренние полосы его стенок сделаны из «каменного угля», «меди», «слоновой кости» и одной очень стойкой «мастики», которая не боится ни «пейщакир», ни «тейнолер», ни «салякуриапа»[7], ни даже излучаемости космических сосредоточений.
А другие части, – продолжал капитан, – как внешние «рычаги», так и «шестерни», время от времени, конечно, надо обновлять, так как они хотя и сделаны из самого крепкого металла, но от долгого употребления все же могут изнашиваться.
Что же касается самого корпуса судна, ручаться за долгое его существование, конечно, нельзя.
Еще что-то хотел сказать капитан, но в это время по всему судну разнесся звук наподобие издали приходящих колебаний длинного минорного аккорда оркестра из духовых инструментов.
Капитан, прося его извинить, встал и на ходу объяснил, что это требуют его, и, наверно, по очень важному делу, так как все знают, что он находится у Его Высокопреподобия, и никто не осмелился бы обеспокоить слух Его Высокопреподобия из-за маловажных дел.
Глава 7
Осознание настоящего существенского долга
После ухода капитана Вельзевул посмотрел на своего внука и, заметив необычайное состояние последнего, с беспокойством заботливо спросил:
– Что с тобою, мой дорогой мальчик?! О чем ты так сильно задумался?
Хассин, подняв на своего деда глаза, полные грусти, задумчиво сказал:
– Не знаю, что со мной, мой добрый дедушка, только твой разговор с капитаном судна навел мои мысли на очень печальные думы.
Во мне в данный момент думается о таких вещах, о которых я прежде никогда не думал.
Благодаря вашему разговору в моем сознании постепенно стало очень ясно то, что по всей Вселенной нашего БЕСКОНЕЧНОГО не все было всегда таким, каким я теперь это вижу и понимаю.
Раньше я, например, никогда не позволил бы себе поверить, если бы даже во мне ассоциировалась такая мысль, что это судно, на котором мы летим, когда-то было не таким, каким оно является в данный момент. Только теперь я уже очень ясно понимаю, что все то, чем мы в настоящее время обладаем и чем мы пользуемся, словом, все современные удобства и все необходимое для этого нашего удобства и благополучия не всегда существовали и не так просто появлялись.
Оказывается, каким-то существам прошедших времен надо было для этого в течение очень долгого времени положить очень много трудов и страданий и переносить очень много такого, чего, может быть, они могли бы и не переносить.
Они трудились и страдали только для того, чтобы мы теперь все это имели и пользовались им для нашего благополучия.
И все это или сознательно или несознательно они делали для нас, именно для существ, им совсем неведомых и совершенно для них безразличных.
А мы теперь не только их не благодарим, но даже совершенно ничего не знаем о них, и все это мы считаем в порядке вещей, и над этим вопросом мы не задумываемся и о нем не беспокоимся.
Например, я столько уже лет существую во Вселенной, а мне никогда и в голову не приходила мысль, что, может быть, было время, когда всего того, что я вижу и имею, не существовало, и что это все не родилось вместе со мною, как родился вместе со мною мой нос.
И вот, дорогой и добрый мой дедушка… Теперь, когда, благодаря вашему разговору с капитаном, я всем своим наличием начал постепенно сознавать про все это, во мне параллельно с этим возникла потребность выяснить моему разуму о том именно, за что лично я имею все те удобства, которыми я в настоящее время пользуюсь, и какие за это на меня возлагаются обязанности.
Вот из-за этого самого в настоящее время и происходит во мне «процесс-угрызения».
Сказав это, Хассин понурил голову и замолчал, а Вельзевул, смотря на него с любовью, начал говорить следующее:
– Советую тебе, мой дорогой Хассин, еще не задаваться такими вопросами. Ты повремени пока. Только лишь тогда, когда настанет надлежащий период твоего существования для осознания таких сущностных вопросов и ты будешь активно размышлять о них, – ты поймешь, что ты за это должен делать.
Твой теперешний возраст еще не обязывает тебя расплачиваться за твое существование.
Время этого нынешнего твоего возраста дано не для расплаты за существование, а для подготовки себя для будущего к подобающим обязанностям ответственного трехмозгного существа.
И потому ты пока существуй, как тебе существуется.