детства, само положение зависимого и управляемого, вынужденного под-
чиняться воле «больших» и «взрослых» неотвратимо создают предпосылки
4
этих проблем. И избежать их никто не может, так же как и не может сразу
родиться взрослым, минуя детство.
Человек, приобретая способность самостоятельно мыслить о своей жиз-
ни и принимать решения, столь же неминуемо сталкивается с необходимо-
стью различения в себе «своего», т.е. того в себе, с чем он намерен жить
дальше, решая свои жизненные задачи, и «чужого» в себе, т.е. того, что,
может быть, когда-то и было полезным, но на данном этапе осознается как
препятствие, и от чего он хотел бы освободиться.
Но отделить одно от другого часто бывает трудно даже взрослому чело-
веку, не говоря уже о детях и подростках. Для этого и нужна профессиональ-
ная помощь психолога-консультанта, как человека, который не только не
был вовлечен в ситуацию вашего детства, но и не воспринимает многие
ваши привычные установки как само собой разумеющееся. Более того, в его
профессиональные обязанности входит.«не торопиться вас понимать». О
том, как это делается, мы расскажем ниже. Хотя это, быть может, и противо-
речит бытовому представлению о психологе, который все и вся «понимает»
с первого взгляда и без слов. Причем, часто именно поспешность в «пони-
мании», а точнее, в присоединении к самонепониманию консультируемого,
мешает начинающему психологу разобраться в проблеме по существу.
Итак, каждый человек в потенциале обладает неповторимой внутренней
задачей, иначе ему не было бы необходимости рождаться. Однако внешние
и внутренние препятствия, которые он встречает на своем жизненном пути,
имеют достаточно типичный, неуникальный характер, хотя человек может их
не воспринимать таковыми.
Проблемно- ориентированная психологическая помощь направлена на
решение типичных проблем, возникающих у весьма отличающихся друг от
друга по характеру и установкам людей. Умение выявлять эти типовые про-
блемы за внешним многообразием историй жизни, жалоб, парадоксальным
переплетением судеб приходит, конечно, с опытом. Но средства, представ-
ленные в этой книге, помогут психологу облегчить этот процесс.
Следует помнить, что существуют общие закономерности жизненного пути
человека, которые, как и законы физики, ни для кого не делают исключения. Это
отнюдь не противоречит сказанному выше об уникальности каждой человече-
ской судьбы. Скорее наоборот. Ведь это — не законы, поддерживающие унйфи-
кацию и однообразие, энтропию, а законы, поддерживающие уникальность
каждого и богатство его выборов, несмотря на все превратности судьбы.
В этой книге речь пойдет главным образом об искусстве выявления и
истолкования проблемы, а о законах жизненного пути мы расскажем в по-
следующих книгах серии.
Итак, путь к симптому, тупику, проблеме у всех примерно одинаков, а здо-
ровье, целостность и продуктивность поддерживаются уникальными и непохо-
жими друг на друга способами. Неодинаковым также оказывается и путь от
проблемы, тупика к продуктивному и целостному существованию. Перефрази-
руя известное высказывание Льва Толстого, можно было бы сказать так: «Все
болезни, симптомы, тупики похожи друг на друга, но каждый здоровый, цело-
стный, продуктивный здоров по- своему». Поэтому нормы в обычном смысле
слова относятся как раз к болезни, это нормы течения болезни, нормы развития
патологии, установить же удовлетворяющую всех норму психического здо-
ровья, не впадая при этом в противоречия, невозможно.
Стало уже признаком хорошего тона говорить: «Лечить надо больного, а
не болезнь». И это правда, но далеко не вся правда. С точки зрения проблем-
но-ориентированной психологической помощи больного-то как раз и...
нет. А что же есть? С одной стороны, есть проблема, постепенно создающая
болезнь, а с другой стороны, есть совершенно здоровая часть Я, к которой
мы и обращаемся. Сам страдающий человек — лишь носитель проблемы, но
он, по замыслу своему, совершенно здоров, совершенен и уникален.
2-2332
5
Когда мы говорим с ним о его проблеме, мы намеренно выводим его в
позицию наблюдателя. Мы подразумеваем, что говорим о чем-то вне него,
на что он и сам может посмотреть со стороны. Да и не только посмотреть, но
и. . носитель может оставить ношу свою. Мы обращаемся к Наблюдателю в