На протяжении всей человеческой истории считалось неоспоримым фактом, что сила воздействующих на сознание растений принадлежит особым реальностям, которые регулируются табу и ритуалами. Любой человек, который решился войти в мир этих реальностей, должен быть специальным образом подготовлен, прежде чем пуститься в путешествие. Священная природа галлюциногенных растений может лишь подтвердить степень зрелости и уровень восприятия людей в тех обществах, где ритуалы, мир внутренних ощущений и чувства, связанные с природой и человеческими отношениями, немыслимы без подобных растений.
БИБЛИОГРАФИЯ
АБЕРЛЕ (ABERLE, D. F.)
1966 The Peyote Religion Among the Navaho, Viking Fund Publications in Anthropology, no. 42 (Chicago: Aldine Publishing Co.).
АЙМ (HEIM, ROGER)
1963 «Diagnoses Latines des Especes de Champignons, ou Nonda, Associes a la Folie de Komugl Tai et du Ndaadi», Revue de Mycologie 28: 173-81.
1967 Nouvelles Ivestigations sur les Champignons Hallucinogenes (Paris: Editions de la Museem National d'Histoire Naturelle).
АЙМ и ВЭССОН (HEIM, ROGER, and R. GORDON WASSON)
1958 Les Champignons Hallucinogenes du Mexique (Paris: Editions de la Musee National d'Histoire Naturelle).
1965 «The Mushroom Madness of the Kuma», BotanicalMuseumLeaflets of Harvard University21(1): 1-34.
AKKEPKHEXT (ACKERKNECHT, E.)
1971 Medicine and Ethnology. Selected Essays (New York: International Publications).
АЛЬТШУЛЬ (ALTSCHUL,S.V.R.)
1963 «A Taxonomic Study of the Genus Anadenanthera»,Contributions of Gray Herbarium 193: 3-65 (Harvard University).
1971 The Genus Anadenanthera in Amerindian Cultures, Harvard University Botanical Museum Leaflets (Cambridge, Mass.).
АРИСТОТЕЛЬ (ARISTOTLE)
1961 Poetics, trans. S. H. Butcher (New York: Hill and Wang).
АТКИНСОН (ATKINSON, R.)
n. d. «Out-of-the-Body Experiences: A Critical Review of the Phenomenon and Discussion of Theoretically Possible Mechanisms for Its Occurrence», unpublished manuscript (University of California, Irvine).
БАЛАНДЬЕ (BALANDIER, G.)
1957 Ambiguous Africa: Cultures in Collision (Paris: Plon).
1963 Sociologie Actuelle de I'Afrique Noire (Paris: Presses Universitaires de France).
БАРБЕР (BARBER, T.X.)
1970 LSD, Marihuana, Yoga and Hypnosis (Chicago: Aiding Publishing Co.).
БАРЕ (BARRET,?.)
1932 «Le Yage», Societe des Americanistes de Paris 24: 309-10.
БАРРОН (BARRON, F., etal.)
1964 «The Hallucinogenic Drugs», Scientific American 210(4):29–37.
БАУЭР (BOWER, GORDON H.)
1981 Theories of Learning, 5th ed. (Englewood Cliffs, N.J.: Prentice Hall).
БЕЙСДОУ (BASEDOW.H.)
1925 The Australian Aborigines (Adelaide, Australia: Preece & Sons).
БЕНЕДИКТ (BENEDICT, RUTH)
1922 «The Vision in Plains Culture», American Anthropologist 24:1-23.
БЕННЕТ и БЕРД (BENNETT, W. С., and J. В. BIRD)
1946 «The Archaeology of the Central Andes», in Handbook of South American Indians'«, ed. J. Steward, vol. 2, The Andean Civilizations (Washington, D. C.: Smithsonian Institution).
БЕННЕТ и ЗИНГ (BENNETT, WENDEL С., and ROBERT ZINGG)
1935 The Tarahumara: An Indian Tribe of Northern Mexico (Chicago: University of Chicago Press).
БЕНСОН (BENSON, ELIZABETH)
1972 The Mochica (New York: Praeger).
1974 Л Man and a Feline in Mochica Art, Dumbarton Oaks Studies in Pre-Columbian Art and Archaeology 14(Washington, D.C.).
БЕРНДТ (BERNDT, CATHERINE)
1964 «The Role of Native Doctors in Aboriginal Australia», in Magic, Faith, and Heaing, ed. A. Kiev (New York: Free Press).
БЕТТЕЛЬХЕЙМ (BETTELHEIM, BRUNO)
1954 Symbolic Wounds (Glencoe: Free Press).
БААСКО и PAMOC (BLASCO, M., and L. J. RAMOS)
1974 «Cabezas Cortadas en la Ceramica Nazca segun la Coleccion del Museo de America de Madrid», Cuadernos Prehistoricos 2(2), Seminario Americanista de la Universidad de Valladolid.
БАУМ (BLUM, RICHARD)
1964 Drugs and Society, vol. 1 (Stanford, Calif.: Jossey-Bass).
БОГОРАЗ (BOGORAS,W.)
1910 «The Chukchee», in Memoirs of the American Museum of Natural History 12: 205-7.
БОЛТОН (BOLTON,R.)
1979 «On Coca Chewing and High Altitude Stress», Current Anthropology 20: 418-20.
БРАУН (BROWN, KENNETH L.)
1984 «Hallucinogenic Mushrooms, Jade, Obsidian, and the Guatemalan Highlands: What Did the Olmecs Really Want», in Trade and Exchange in Early Mesoamerica, ed. K. G. Hirth (Albuquerque: University of New Mexico Press).
БРЕЙДЕН (BRADEN, CHARLES)
1930 Rehgious Aspects of the Conquest of Mexico (Durham, N. C.:Duke University Press).
БРУКС (BROOKS, I.E., ed.)
1938 Tobacco, Its History Illustrated by the Books, Manuscripts and Engravings in the Library of George Arents, Jr., vol. I, 1507–1615 (New York: Rosenbach).
БРЭЙ и ДОЛЛЕРИ (BRAY, WARWICK, and COLIN DOLLERY)
1983 «Coca Chewing and High Altitude Stress: A Spurious Correlation», Current Anthropology 24(3): 269-82.
БУРГИНЬОН (BOURGUIGNON, E.)
1973 Religion, Altered States of Consciousness, and Social Change (Columbus: Ohio State University Press).
БУШНЕЛЛ (BUSHNELL, G. S.)
1965 Ancient Arts of the Americas (New York: Praeger).
БЭНФИЛД (BANFIELD, EDWARD)
1958 The Moral Basis of a Backward Society (Glencoe, 111.: Free Press).
ВАЛЬДИВИА (VALDIVIA, OSCAR)
1964 Historia de la Psiquiatria Peruana (Lima: Universidad Nacional Mayor de San Marcos).
ВИЛЛАВИЧЕНЦИО (VILLA VICENCIO, M.)
1858 Geography of the Republic of Ecuador (New York: Graighead).