Многие из тем и концепций, представленных в этой книге, повторяются, как и в основных трудах доктора Хокинса. Это сделано намеренно, поскольку доктор Хокинс объясняет, что нелинейные принципы изучаются посредством повторения, что отличается от линейного, последовательного понимания. Именно в чтении, перечитывании и размышлении над смыслом слов созревает понимание. В конце концов учение становится частью ученика (субъективной, основанной на опыте Реальностью). Тогда слова становятся ненужными.
Пусть твое духовное путешествие приведет к высшей Истине…
Благословения,
Скотт Джеффри
Часть I
Ложное «я» (эго/ум)
Переход к высшим уровням просветления – это процесс отпускания отождествления с личностью. Вера в маленькое «я» – центральный обрабатывающий узел, обладающий собственным телом, разумом и эмоциями, – помеха для осознания своей истинной природы. Доктор Хокинс объясняет, что «я» (с маленькой буквы) – это совокупность эго и разума, которая предполагает наличие централизованного «внутреннего первичного причинного агента», например «деятеля» дел, «мыслителя» мыслей и «решателя» решений. Для подготовки к тому, чтобы превзойти это неправильное отождествление, мы начнем с изучения природы эго и ума – чувства личного «я».
1. Природа эго
Хокинс описывает эго как «воображаемого деятеля, стоящего за мыслью и действием». Иллюзорное чувство личного «я» создает навязываемый общественным консенсусом и бессознательным повторением «набор укоренившихся привычек мышления». Основная цель духовной работы – превзойти центральный обрабатывающий узел, который, как считается, необходим для выживания. Понимание природы эго раскрывает его основополагающие механизмы. У нас появляется возможность понизить до нуля ценность, которую мы невинно проецировали на эго, что способствует нашему духовному прогрессу.
☑
Осознание эволюционной природы эго и его структуры способствует прогрессу сознания.
☑
Реализация – это постепенный процесс. Духовный прогресс ускоряется пониманием истинной природы эго. Это не враг, которого нужно атаковать или покорить, и это не зло, которое нужно победить. Эго растворяется сострадательным пониманием.
☑
В духовном смысле, из-за линейной двойственной конструкции, эго подразумевает нечто отрицательное, препятствие для реализации. Однако в психологии этот термин обозначает навыки преодоления трудностей и выживания, необходимые для эффективного общения с миром.
☑
Мир эго подобен зеркальному дому, по которому оно блуждает, потерянное и растерянное, сбитое с толку тем, что преследует изображения в зеркалах одно за другим. Человеческой жизни свойственны бесконечные испытания и ошибки при попытке избежать такого лабиринта. Иногда для многих людей – и, возможно, для большинства – мир зеркал представляется домом ужасов, который становится все хуже и хуже. Единственный выход из окольных странствий – в обращении к поиску духовной истины.
☑
Поскольку эго построено из позиционностей, у него нет возможности быть чем-то ещё, кроме того, чем оно является. Поэтому оно становится неизбежным источником бесконечных страданий и потерь. Прежде всего, оно боится будущего и призрака смерти, которая присуща самой структуре эго.
☑
Эго – это не враг, которого нужно победить, а просто совокупность неисследованных привычек восприятия.
☑
Эго можно представить в виде набора укоренившихся привычек мышления, которые являются результатом увлечения невидимыми энергетическими полями, доминирующими в сознании человека. Они подкрепляются повторением и согласованным мнением общества. Дальнейшее подпитывание происходит от самого языка. Думать на каком-либо языке – это форма самопрограммирования. Использование местоимения «я» в качестве субъекта – и, следовательно, подразумеваемой причины всех действий – наиболее серьезная ошибка, что автоматически создает двойственность субъекта и объекта.
☑
В действительности нет такой вещи, как эго; это просто иллюзия. Эго составлено из совокупности произвольных точек зрения, основанных на умственной обработке и питаемых чувствами и эмоциями. Присущие эго желания представляют собой привязанности, о которых говорил Будда как об источнике рабства страдания.