Промежуток с конца VI до конца VIII вв. в истории Италии насыщен важнейшими событиями. Это — эпоха, в течение которой оформились, развились и исчезли с исторической сцены анклавы «византинизма» в Северной и Средней Италии, эпоха, когда Византия столкнулась в Италии с лангобардским нашествием, годы возвышения папской курии, создания светского государства пап, наконец, время франкского завоевания. Естественно, что общественные отношения в Византийской Италии претерпели в этот период ряд серьезных изменений. Их изучение и выявление тенденций социального развития византийских владений в Италии имеют большое значение как для итальянистики, так и для византиноведения.
В монографии предпринимается попытка определить эти тенденции, главным образом, на основе анализа политических процессов и изучения административных структур. Итогом развития Византийской Италии в VI-VIII вв. стало ее отделение от Византии. Автор книги стремится ответить на вопрос: «Как и почему это произошло?» Предпочтение, оказанное в работе материалу из сферы политической и военно-административной истории, объясняется тем, что падение византийского господства на Апеннинах было обусловлено длинной чередой политических событий. Их комплексный анализ — обязательная предпосылка решения основной проблемы, поставленной в первой части монографии.
Изучение политической истории византийских владений на Апеннинах позволяет рассмотреть серию конкретных проблем: периодизации византийско-лангобардских отношений; причин и последствий противостояния римской и равеннской епископских кафедр; обстоятельств распространения на Италию монофелитских, а затем — иконоборческих императорских эдиктов; движущих мотивов внутренних политических переворотов в Риме и в Равенне; роли римских пап в развитии центробежных по отношению к империи политических процессов.
В связи с изучением административных структур возникают вопросы о направлении и значении эволюции административной системы экзархата; о военно-организационном и социальном содержании трансформации византийской армии в Италии; наконец, актуальный для византинистики в целом вопрос о сходстве и различии экзархатов и фем как стадиально близких форм регионального административного устройства в Византии, соответствующих эпохе перехода от античности к средневековью. Все перечисленные проблемы исследуются в монографии.
Внутри византийских владений особый феномен представляют собой области на востоке Северной и частично Средней Италии (собственно экзархат[8] и Пентаполи), многие социальные характеристики которых на общеитальянском фоне выглядят достаточно оригинально. Во второй части книги ставится задача выявить в развитии этой зоны черты особенного и общего (с самой Византией, с другими областями Византийской Италии, с Лангобардией). Данная задача решается на основе результатов включенных в раздел исследований об аграрных отношениях в регионе, о эволюции города, об этническом развитии изучаемой зоны, в том числе — о мере влияния этносов неместного происхождения — выходцев с Востока (греков, сирийцев, армян, евреев) и т.н. варваров (германцев, протоболгар, славян) на протекавшие здесь общественные процессы.
Следует оговориться, что избранный исследовательский ракурс заставляет иногда прибегать к определенным хронологическим и (реже) территориальным смещениям по сравнению с теми рубежами, что были обозначены выше. Так, например, говоря об истории взаимоотношений Византии и лангобардов, нельзя не касаться событий, происходивших на юге Италии. Для политической истории Равеннского экзархата (в широком смысле слова) нижней гранью является лангобардское вторжение на Апеннинский полуостров; для истории этнической — массовое выселение остготов из Италии, осуществленное византийцами по окончании Готской войны; для административного развития — издание византийским правительством Прагматической санкции per Italiam. В одном случае допущен более значительный сдвиг: в работу включен специальный параграф, посвященный участию римской курии в восстановлении империи на Западе при Карле Великом (25 декабря 800 г.). Это сделано для того, чтобы проследить эволюцию характерного для папского Рима понимания идеи империи до того момента, когда оно нашло реальное воплощение в политической практике.
8
В большинстве случаев при употреблении сочетания «Равеннский экзархат» из контекста очевидно, идет ли речь обо всей территории Византийской Италии или о конкретной области на северо-востоке полуострова. В сомнительных ситуациях автор будет указывать, в каком смысле слова употреблено данное понятие.