Однако уже в первые месяцы лангобардского нашествия византийцы столкнулись в Италии с проблемой дефицита вооруженных сил. Тяжелые поражения, которые терпели греки в Италии в последней трети VI в., во многом объяснялись недостатком воинов, который постоянно усугублялся чувствительными потерями. Хронист Иоанн Бикларийский сообщает даже, с известным преувеличением, о гибели в Италии всех византийских солдат («omnino sunt caesi»)[249]. Спорадические посылки на Апеннины дополнительных вооруженных контингентов (известны три случая: в 575, 579 и 591 г.)[250] не улучшали положения, и письма римских пап Пелагия II и Григория Великого не случайно наполнены призывами о помощи, обращенными к императорам и экзархам[251].
Единственно возможным выходом из критической ситуации было формирование войска на месте, в Италии. Так среди нумеров стали появляться подразделения, носившие имена итальянских населенных пунктов, в соответствии с той местностью, где производился воинский набор: numeri victricum Mediolanensium (Tjader 20), Veronensium (Tjader 22), felicum Ravennatium (Tjader 37), Ariminensium (БК 62), Tarvisianus[252], Tergestinus[253], Centumcellensium[254]etc.
Как и по всей территории империи, основой формирования этих нумеров был набор добровольцев, готовых служить за плату, из числа местных жителей[255], хотя именно из Италии (точнее из Сицилии) до нас дошло последнее в истории Византии свидетельство о призыве рекрут-тиронов[256]. За счет местного населения пополнялись с конца VI в. и прочие дислоцированные в Италии нумеры, независимо от их наименований. В этом отношении очень показательно известие о Павлацисе, воине numerus Arminiorum (639 г.), приходившемся сыном Стефану, примицеру numerusVeronensium (Tjader 22). Иначе говоря, сын офицера Веронского нумера, бесспорно, формировавшегося в Италии, служил в нумере «Армянском». Используя местные людские ресурсы, византийцы сумели резко увеличить численность своего войска в Италии. Если считать, что все нумеры имели полный кадровый состав, то согласно подсчетам Т.С. Брауна, регулярная византийская армия в Италии составляла около 32000 воинов[257]. При этом, по выкладкам А. Пертузи, при численности нумера в среднем в 300-400 человек, в гарнизоне Равенны было 4200-5600 воинов, в Риме — 1200-1600, в Градо — 900-1200 человек[258].
Однако именно формирование войска из местных жителей явилось первой предпосылкой последующей иррегуляризации армии, т. к. в ее составе оказалось немало итальянских земельных собственников, для которых основным источником доходов являлась аграрная рента, и следовательно, служба в армии была средством повышения социального престижа, но не материальным условием существования. Те же военные, которые не имели своей земли, стали использовать общественный статус для ее приобретения (методом покупки, а чаще — аренды)[259]. Мощным ускорителем данного процесса явились систематические, часто многолетние, задержки в выплате жалованья (руги) византийским солдатам в Италии[260]. Конфликты, связанные с неуплатой жалованья воинам, отмечены источниками в 616 и 642 гг. В 616 г. равеннский экзарх Элефтерий подавил антивизантийское выступление в Равенне и Неаполе, вернулся в Равенну и «после выдачи руги воинам установился мир во всей Италии»[261]. Ясно, что в связи с уплатой руги возникли трения между солдатами и византийскими властями. В 640 г. в Риме видный византийский чиновник хартуларий Маврикий спровоцировал разгром римским гарнизоном сокровищницы Латеранского дворца, внушив солдатам, что папа скрывает от них деньги, которые император посылал им «раз за разом» («pervices»)[262]. Таким образом, сроки выплаты руги были пропущены уже несколько раз; воины не получали жалованья годами. Следовательно, к этому времени (ок. сер. VII в.) византийский гарнизон Рима мог уже длительное время существовать без жалованья. Перед нами — важное свидетельство превращения войска в специфическую социальную группу, связанную с местом дислокации определенными экономическими узами. Это войско-сословие, о чем позволяет судить и рассказ источника о разграблении Латерана в 640 г. «Вознегодовали все против Божией церкви и двинулись, презрев свои души, все вооруженные, кто только был в городе Риме, от мальчика до старика, в названный Латеранский дворец»[263]. Папскую казну разграбили, Маврикий же приказал, чтобы «войско (“exercitus”) оставалось в Латеранском дворце», а сам написал о случившемся экзарху. Итак, в 640 г. римское войско — получатели руги — это люди «от мальчика до старика». При этом только они составляют вооруженную часть горожан («все вооруженные, кто только был в городе...»). Их попытался использовать Маврикий, когда в 642 г. поднял в Риме мятеж против центральной власти. Он сговорился «с теми, с кем прежде опустошал Божью церковь, возмутился против патрикия Исаакия (Равеннского экзарха. — О. Б.) и направил посланцев по всем крепостям (“castra”), которые находились вокруг города Рима, и собрал их, и связал себя с ними присягой»[264]. Следовательно, к сер. VII в. часть формирующегося войска-сословия проживала в городе (именно в их число входят, конечно, женщины, дети, старики — те представители «войска», которые не составляют войско в собственном смысле слова), другая же часть воинов несла гарнизонную службу в близлежащих крепостях («castra»).
250
Johannis Biclarensis Chronicon... Col. 865; Menandri Protectoris fragmenta. P. 331-332; Georgius Cedrenus. S'uvovyu; ’iGTopicov / Ed. J. Bekker. Bonnae, 1838. P. 695.
254
Дарственная грамота 744 г. См.: Guillou A. Regionalisme et independance... P. 310-311.
255
Об этом главном в Византии способе пополнения армии см.: Teall J. К. The Barbarians in Justinian’s Army / / Speculum. Vol. XL. № 2. 1965. P. 296.
258
Pertusi A. Ordinamenti militari, guerre in Occidente e teorie di guerra dei Bizantini / / Settimane di Studio del Centro Italiano di Studi sull’ Alto Medioevo, XV, Т. II. Spoleto, 1968. P. 682.
260
См. специальную работу: Бородин О. Р. Солдатское жалованье («руга») в войске Равеннского экзархата / / Классы и сословия средневекового общества. М., 1988. С. 18-22.