а склонные играть с быком гимнасты,которые по-птичьи голенасты,ему не попадались на рога;и миф о Минотавре-людоедепридумали заморские соседи,дабы демонизировать врага…
В отравленной чернухою державеза это «приукрашиванье» явихудожникам бы дали окорот,но, мысленно сведя в одну картинутворения минойцев, я не кинусвой камешек в их чудный огород.
И разве я о древности толкую?О вас, потомки, думаю: какуюмы память о себе оставим вам?Наследие духовного банкротства? —с полотнами, плодящими уродства,и книгами, смакующими срам?
Смена
Ценители минойского искусствауверены, что образам его,будь это человек иль божество,предписано смягчать людские чувства.
От ужаса, от низменных страстейизбавлен созерцатель артефакта,в котором откровенность чувством тактауравновесил мастер-чудодей.
На фреске, на керамике, на глипте[6] —в любом творенье критском не найтибрутальных сцен, которые в честии в Междуречье были, и в Египте.
Сюжеты «настоящих мужиков»,ценимые в художническом цехе:война, охота, плотские утехи —не трогали минойских мастаков.
Иль был на то запрет? И я представилуклад, где волей Матери-Землизакон и нравы женщины блюли,мужчины лишь придерживались правил.
Ослушник оставался не у дел…Не думал, что секрет критян раскрою,пока в Афинах, рядом с Агорóю[7],художниц молодых не углядел.
Они вдвоём расписывали стену.Ещё вчера стена была сера…Когда со сцены сходят мастера,приходят мастерицы им на смену.
Крит – Афины – Москва
Сентябрь – декабрь 2019
Фанагóрия. Стела Дария Первого
В Милете, одержав победу над восстаньем,успех отметил царь плитою с назиданьем,но стелу город снёс, когда вернул свободу,а камни уступил торговцу-мореходу.
И знак триумфа стал, как то бывает часто,востребованным вновь лишь в качестве балласта.Купеческий корабль исчез в морском тумане —и вёсла осушил у берега Тамани…
За двадцать пять веков от многих государейостался только прах. А что оставил Дарий?На мраморной плите, раскопанной недавно, —хвала царю царей, ушедшему бесславно.
20–21 марта 2018
Излука
…и нарекошася полочане, рѣчькы ради, яже втечеть въ
Двину, именемъ Полота… <…>
…разболѣлся Володимиръ очима и не видяше ничтоже…
И епископъ же корсуньскый… крести Володимѣра. И яко
возложи руку на нь, и абье прозрѣ… <…>
И нача ставити по градомъ церкви…
I
Лесным туманом повита,снизав озёра и болотца,Двине их дарит Полота;подарок морю достаётся.
Двиною встречь Днепру – туда,где волок связывает реки,плывут из Балтики суда:днепровский путь – дорога «в греки».
И весел вёсел переплеск,и люб Смоленску и Плескову!Над Полотою – Полотескъ,излукой выгнутый в подкову.
Сюда и двинулся, стремясьнайти друзей в борьбе за Киев,мятежный новгородский князьна лодьях с головами змиев.
Посватав здешнюю княжну,он получил отказ, и с боювзял Полоцк, и поял жену…И был наказан – слепотою.
Слепца крестил епископ-грек,и дал обет прозревший мститель:над Полотой, на стрелке рек,построить церковь и обитель.
II
Субботним Полоцком иду,на свадьбы встречные глазею.Воркуют парочки в саду,туристы тянутся к музею.
Гощу в уездном городке,чью древность обновленья скрыли.Ищу, петляя в лад реке,ещё языческие были.
Тысячелетние следыведут на дно речной долины.Багровы отблески воды,но это цвет не крови – глины.
Из плинфы, сиречь кирпича,сложил умелец византийскийвзамен сгоревшей как свечаобетной церкви – храм Софийский.
А кровь – от Красного моста[8]до взлобка, где стоял детинец, —замыла речка Полота.В версте от клубов и гостиниц…
Не раз поверженный во прах,но вросший в яр, как древо корнем,стоит собор – на всех ветрах,во всех мирах: земном и горнем.
23 июня – 21 июля 2017
Альтернативная история
(По списку летописи из параллельной вселенной)
Мудрый не покоряется безрассудной воле толпы,
вернуться
7
Афинская Агорá – городская площадь Афин, в древности являвшаяся местом общегражданских собраний.
вернуться
8
Мост через реку Полоту назван Красным в память о к ровопролитном сражении русских и французов в ходе Отечественной войны 1812 г. На месте прежнего деревянного моста в 1975 г. был возведён железобетонный.