— В статье “Равновесие сил” Ленин отмечает, что “Революция дошла до такого момента, когда контрреволюции нападать, наступать невыгодно”.
Получается, что силы примерно равны. И буржуазия начинает думать: вернуться к монархии или присоединиться к пролетариату?
— Присоединиться к пролетариату она не может, поскольку боится. что пролетариат доведёт свою борьбу до того, что уберёт саму буржуазию. А пойти и что-то потребовать у царя, чтобы тот пошёл на уступки — да, может. Получается, что пролетариат подвигает буржуазию, а буржуазия немного подвигает монархию. Если первая дума — булыгинская — практически ничего не решала, то следующие думы уже играли некоторую роль в политической жизни страны. Там были полноценные курии — рабочая и крестьянская.
— Почему они назывались куриями?
— Это часть, некая прослойка думы. Но в рабочую курию можно было брать только рабочих, в крестьянскую — только крестьян. А вот наша нынешняя российская дума в этом плане отстаёт от той, что была а начале XX века. Сейчас в думе нет рабочих. Несколько человек по списку “Единой России” прошли в думу, но никакой курии они не образуют. Они перестали быть рабочими и погружены в буржуазную идеологию и практику. То есть это те рабочие, которые хотят стать буржуа.
А вот есть фракция КПРФ. Может она провести хоть одного-двух рабочих? Было такое время. А сейчас КПРФ занята продвижением миллионеров.
— Ленин говорит о том, что есть три взгляда на думу: черносотенный. либеральный и революционный. И анализирует эти взгляды.
— Я бы применил это к недавней ситуации в Белоруссии. Есть крупный государственный капитал, он представлен Лукашенко и теми, кто его поддерживает. Есть иностранный капитал, который имеет своих агентов, он хотел бы разбить капитал белорусский и привязать его к своей колеснице. И есть рабочий класс, который своего авангарда пока не имеет, находится в стадии становления. У нас среди членов Рабочей партии России есть пять человек из Белоруссии, но этого недостаточно, чтобы играть самостоятельную роль.
— Далее статья “Истерика потерпевших поражение”. Цитирую: “Наша статья "Первые итоги политической группировки" была уже написана, когда мы получили № 112 "Искры" с какой-то нервозной, полной злобы, слез, выкриков и вывертов статьёй "Плоды кружковщины". Иначе нельзя этого и назвать, как истерикой. Выделить хоть тень доводов из истерического вопля нет никакой возможности. При чем тут кружковщина, дорогие товарищи из "Искры", когда вы сами пошли по доброй воле на конференцию разных социал-демократических партий и организаций России?”
Меньшевики пошли на разные конференции, своим присутствием их легализовали, а потом возмутились, что эти конференции не соответствуют их взглядам. А Ленин и говорит, что вы же сами туда пошли!
— И ушли от большевиков, затерялись в трёх соснах.
— Это мне напомнило нашу современную «элиту», которая всё время гадает, будет ли продолжаться кризис или нет.
— Почему Вы их называете элитой? Элитное — это самое лучшее! Например, элитное зерно, элитные породы скота и т. п. Неужели Чубайс это элита?
— Я слово “элита” применяю иронично. Цитата ещё: “Подумайте хоть капельку, если вы ещё не совсем потеряли способность думать, подумайте хоть тогда, когда у вас пройдёт припадок истерии!”
Это надо обратить к тем, кто у нас наверху. Они недоучившиеся и не умеющие думать.
— Когда Вы пройдёте 45 основных томов, начнутся тома с письмами. И вот в одном из писем к Инессе Арманд Ленин пишет, что у нас кадеты, меньшевики, эсеры до 90%, большевики до 70% не умеют думать, а только заучивают и повторяют слова.
Те, кто голосовал за хрущёвские предложения — думали? А те, кто против Сталина на XX Съезде выступали — думали?