Выбрать главу

А что это значит, стараться быть похожим на Бога? Это значит просто жить по заповедям Божиим: любить ближнего своего, не зависимо от того добрый он или злой, нравится тебе или нет и реализовываться на том месте, куда поставлен Господом. Но сейчас, находясь в грехе, человек подходит к своим духовным обязанностям, в основном, с небрежением. Иногда просто понимая духовную любовь как плотскую, страстную. А в материальном плане лишь бы побольше урвать, хоть где, но схватить максимум, утолить амбиции своей плоти, насытиться всласть, а там хоть трава не расти.

Конечно, с таким багажом Царствия Небеснаго не наследуешь.

Более того, многие из нас относятся к тому, что будет «там» и «потом» равнодушно-бездумно: что хочу то и творю (сейчас), потому что «там» ничего нет, а значит и отвечать за содеянное «тут» не придется. Исаия XXII.-13 и 14 «Но вот, веселье и радость! Убивают волов и режут овец; едят мясо и пьют вино: «будем есть и пить, ибо завтра умрем!». И открыл мне в уши Господь Саваоф: не будет прощено вам это нечестие…» Или еще хуже, когда спекулирующие на религиозном настроении людей различные сектанты трактуют заповеди Божии так, как это удобно им, но не так как это заложено в нас Господом. Евангелие от Луки XI.-35 «Итак, смотри: свет, который в тебе, не есть ли тьма?». Об этом немного позже.

Ищущие духовного совершенства люди всегда верили в существование Бога и им не надо доказывать то, что Он есть. А вот для неверующих и маловерующих можно сообщить следующее.

Сейчас современная наука сделала по сути решающий прорыв в области бытия Бога, для атеистически настроенных мирян так всегда не хватающего. Профессор Башкирского госуниверситета Н.Х. Валитов строго математически показал существование Всевышнего и это успешно использовал на практике в многочисленных открытиях и изобретениях. Академиком В.Д. Шабетником доказано, что Непорочное зачатие от Духа Святаго не противоречит современным воззрениям науки. Директор Российского центра Туринской плащаницы, физик А. Беляков смоделировал Воскрешение Спасителя. Барнаульский профессор П.И. Госьков предпринял успешную попытку измерить душу человека. А к.ф.-м.н. из Томска В.Т. Шкатов и д.т.н., проф. К.Г.Коротков из Санкт-Петербурга чисто экспериментально установили существование души после смерти. При расшифровке генома человека начали открывать гены, отвечающие за его личные качества, как-то: за агрессивность; за компанию предаваться какой-либо страсти, например, поболеть за любимую команду или употребить алкоголь и многие другие. И это только первые результаты в новом, неизведанном пока для человека, направлении.

Многие российские и зарубежные ученые приходят к выводу, что дальнейшее развитие науки может основываться не только на полном признании этих фактов, но и постановке всего накопленного человечеством знания, в дальнейшем своем развитии, именно на это основание. XXYIII.-16 «Посему так говорит Господь Бог: вот, Я полагаю в основании на Сионе камень, камень испытаний, краеугольный, драгоценный, крепко утвержденный: верующий в него не постыдится». О заложении этого краеугольного камня в фундамент человеческих отношений говорил пророк Исаия задолго до рождества Христова. Но то, о чем желали все истинные люди с тех древних времен и о чем пел мудрый царь Давид Псалом CXYII.-22 «Камень, который отвергли строители, соделался главою угла» к сожалению до сего времени в сердце человека разумного так и не нашел себе достойного места.

Во многих людях держится и будет держаться неверие, что «там» Кто-то есть. А, если и есть, то как-то в стороне: моя жизнь сама по себе, а Он Сам по Себе. Однако стоит сказать, что рано или поздно все равно каждый из нас обязательно приходит к Богу, духом принимает Его вездеприсутствие. Пусть у последней черты, в последние мгновения жизни, но обязательно приходит. Даже такие столпы атеизма, как Сталин, Берия, Ежов и другие в тяжелые или последние часы своей жизни взывали к Всевышнему: «Господи! я же хотел как лучше, прости меня». Но исправить что–либо уже невозможно.

Время, отпущенное человеку, ушло.

Мне думается нас, верующих, тоже не должно особенно волновать, что будет «там» и «потом». Но совсем с другой стороны. Потому как знаем: что мы здесь накопим то и будет с нами «там» и «потом» до века. Поэтому и стараемся, как – то быть особенно аккуратными в мыслях и тем более в выборе своих поступков. И не важно, как называется на человеческом языке то место, где мы с вами будем «потом» обитать: рай или ад.