Речь идет о пропаганде идеологического принципа малочисленности семьи, из 3-х человек, пропаганде противозачаточных средств и даже о добровольных операциях по стерилизации мужчин и женщин.
Все это уже имеет место в развитых странах и могло бы привести к ситуации одна семья — один ребенок. Более 250 лет назад Дж. Свифт, побывав в стране гуигнгнмов, поведал миру, как у них была решена эта проблема, была решена блестяще — семья гуигнгнмов не имела больше одного потомка. Если бы этот опыт можно было распространить по всему земному шару, проблема сокращения численности человечества была бы решена. Но в этом случае мы переместились бы из данного параграфа в предыдущий, утопический с шансом быть всего 0,0…1 %. Я думаю, что работать над таким перемещением (всего-то со страницы на страницу) следует. Вообще говоря, это должно было бы стать важнейшим чрезвычайным мероприятием, запланированным в «Повестке дня на XXI век».
А теперь, последнее, это то, что произойдет, как мне кажется, на самом деле.
Человечество вряд ли сумеет добиться согласованных решений по самосокращению и тем более осуществить пусть не самый лучший, но реализуемый план действий.
Человечество чрезвычайно разнообразно, мозаично по всем мыслимым параметрам и это, вероятно, сыграет решающую роль. Все, что возможно измыслить и еще много сверх того, — будет! В одних районах мира разразятся людоедские пляски расизма, в других судорожные попытки отстоять человечность, гуманистические принципы нравственности. Все перемешается, переборется и живой мир выплюнет из себя то новое, что невозможно предугадать, включая и брызги в космос.
Разнообразие человечества слишком велико, для того чтобы оно сохранилось при выходе из наступающей сверхкритической ситуации как единое целое, тем более в своем прежнем виде.
И что же? Человечество в том виде, в котором оно существует сейчас, скоро погибнет??…
Возможно.
Жаль??…
Может быть, да, а может быть, и нет. Может быть, на земле будут царствовать кузнечики, а может быть, — существа, способные образовать, совсем как у Свифта, какую-нибудь неведомую нам новую Лапуту.
Приходится согласиться с тем, безусловно, абсолютно достоверным предвидением: будет так, как будет и то, что будет.
После всего сказанного я вправе заявить: я не идеалист — утопист, а вполне законченный фаталист — пессимист.
И все же.
Не только земля вертится, как это в трудный час воскликнул Галилей, вертится все человечество. Желаю Вам, мои дорогие друзья, дети, внуки, включиться в эту бешеную круговерть. Иначе зачем жить!
26 августа 1996 года.
Несколько слов после
Итак! Что Вы прочитали?
Прочитанные Вами и теперь уже отложенные в сторону письма являются результатом волновавших меня в последнее время мыслей. Среди них мучительный вопрос о смысле жизни, жизни среди других людей и жизни всего человечества. Размышления на такие темы всегда окрашиваются временем, а в данном случае — всем происходившем в человечестве в конце XX, перед самым началом XXI веков. А это означало, что все коллизии бытия могли рассматриваться только, как находящиеся под непрерывным давлением разрастающегося экологического кризиса, который грозил и грозит охватить всю планету.
Поэтому с одной стороны эти размышления касаются смысла жизни людей вообще, а с другой — тех проблем, которые возникли перед человечеством и которые надо решать безотлагательно, сейчас.
Логика (но не последовательность) размышлений, которыми я поделился с Вами, может быть представлена в виде двух пересекающихся линий: первой, о биологических основах поведения людей в обществе, и второй, о проблемах, связанных с угрозой наступления экологического кризиса.
Итак.
При обсуждении любой сущности человеческого бытия всегда следует иметь ввиду, что человек является одним из многочисленных представителей разнообразного животного мира. Если это кого-нибудь смущает, то замечу: да, человек появился на последней стадии эволюционного процесса на земле и в обывательском понимании его почитают, как Царя природы. Да, он обладает исключительно развитым интеллектом. Но, в остальном — он животное, которое должно добывать пищу, размножаться, противостоять угрожающим его существованию воздействиям внешней среды.
Индивидуальная и общественная жизнь животных и человека определяется записанной генетическим кодом программой. Исключительно сильно выраженная способность человека к интеллектуальной переработке поступающей информации, то есть способность мыслить, как и все другие формы его поведения, биологического функционирования, также заложена в его генетической программе.