Выбрать главу

А как же быть если в расцвете лет и сил, всего полны карманы, жизнь, можно сказать, удалась и человек счастлив, во всяком случае так считают окружающие?

Но происходит нечто такое, что он спокойненько и уверенно лезет в петлю. Опять же, случаются, к счастью редко, когда обстоятельства или какие – то люди требуют «принять мужественное решение», ну это скорее уже убийство или доведение до него.

Ни сам человек, ни его ближайшие родственники не в тюрьме, не больны смертельно, все хорошо и даже очень. Получается, что количество отрицательных проявлений окружающего мира и как следствие количество отрицательных ощущений выросло до такой немыслимой величины, что терпеть дальше просто невозможно.

А к суициду приводит именно некий набор этих самых отрицательных ощущений, а не одно какое – то. Они накапливаются подобно снежному кому и в определенный момент психика просто не выдерживает. Получается, что это тоже эвтаназия, только ее причиной становится не физическая боль, а душевная.

За все это, не смотря на всю дикость и нерациональность по отношению к жизни, говорит наука суицидология, говорит самим фактом своего существования. Никому ненужную науку придумать можно, но если она не нужна никому, то и дня не протянет.

Может быть «там» и хорошо. Скорее всего, хорошо, потому что «оттуда» еще никто не возвращался, но спешить не следует «есть у нас еще дома дела», да и поспешишь, людей насмешишь, об этом тоже не следует забывать.

Жизнь наша, есть непрерывный процесс познаний, действий и переживаний. Если всего этого много, то человек живет «на всю катушку», дышит полной грудью, так сказать. И если в человеке заложена способность испытывать чувства радости и печали, то он их будет испытывать, хоть тресни, все равно будет.

Чем больше положительных и отрицательных последствий воздействия на окружающий мир, тем его жизнь полнее, насыщеннее.

Говорят: «жадный до жизни». По моему мнению, это когда человек стремится реализовать все заложенные в нем возможности. И это без сомнения счастливый человек.

Тогда получается, что, поскольку все стремятся быть счастливыми, должны «буянить» на всю катушку, этакий фильм в стиле «Action» и авантюрная комедия в одном флаконе и наяву.

Нетушки, не бывает так. Большинство народу живет тихо, спокойно и незаметно, излишне не коптя небо, не заслоняя и не отсвечивая.

Это как если пьяным напиться, одному и ста грамм достаточно, а второму литра мало. Каждому свое и у каждого свое. Потребности и пределы у всех строго индивидуальны.

Но почему – то тех, кому и литра мало, называют яркими личностями хотя и тот, и другой живут, но каждый по своему, в силу своих возможностей. Причем называют те, кому достаточно ста грамм. Завидуют что ли? Не знаю…

Глава VI

Интересно, человека на самом деле выгнали из рая, или он все это придумал? Если это правда, тогда понятно почему он так «чудит» в своих поступках.

Получается, что таким образом он хочет создать рай на земле или просто, в отместку выгнавшим, рожи корчит?

Всего лишь пара примеров из этих «чудачеств»: почему вода в некоторых реках и озерах ядовитее, чем серная кислота, и неужели в райском океане тоже есть скопление мусора по размерам сравнимое чуть – ли не с территорией США? А может быть там как раз все наоборот?

Все равно, почти непонятно, почему один шельф курочит и сельву вырубает, а второй штурмует нефтяные платформы и китобойные суда, мясо не ест, потому что это братья наши меньшие? Но растения, они, тоже живые, а следственно, тоже братья, только помладше животных.

А тогда почему когда штурмующих платформы и пароходы арестовывают и препровождают куда следует, они поднимают истошный визг вместо того, чтобы «идти на эшафот» c гордо поднятой головой? Мученик за други своя понятнее и привлекательнее истерички. Как всегда, вопросов всегда больше чем ответов.

Человек за свою жизнь стремится ощутить как можно больше, вплоть до попыток, объять необъятное, отреагировать в силу талантов своих и получить результат в виде счастья или же рая на земле, что в принципе одно и то же.

Неожиданно пришла крамольно – шальная мысль – ощущал, ощущал человек окружающий мир и доощущался.

В результате появились цели, и как следствие, действия. Но, оказывается, что на собственному горбу много дров из леса не унесешь, и человек приручил лошадь. В один прекрасный день лошадь перестала оправдывать возложенные на нее надежды, и был изобретен автомобиль.

Получается, что техногенный характер нашей цивилизации обусловлен повышением эффективности действий вытекающей из целей и возможностей. При помощи экскаватора яма получится больше, чем при помощи лопаты, а лопатой картошки можно накопать больше и быстрее, чем руками, особенно если огород соседский.

Вот и захлестнула нас волна, так называемых, рационализаторских предложений, в виде технического прогресса. И что аж умиляет, проявления мира технического встали в один ряд с проявлениями мира Природы, и мы не отделяем их друг от друга, воспринимая как единую некую отправную точку и через ощущения, как побудительный мотив к постановке целей и выработке действий. (Ну завернул, аж сам удивился, когда редактировал!)

Но вот в чем дело, я спрашивал у таежников, и они в один голос заявляли, что «Цитрамон» на деревьях не растет (спрашивал разумеется в шутку, но отвечали они, вполне серьезно), а в аптеках «растет», сам видел.

Количество суррогатов – подмен изменило наш мир до неузнаваемости от первоначального варианта, для которого собственно мы задуманы и рождены.

Изобилие того же пластика в повседневной жизни приходится оправдывать только тем, что нефть из которой он сделан, когда – то была частью живой Природы, но в другом виде.

Ноутбук, зараза, и тот практически весь сделан из пластика. А с другой стороны я не хотел бы иметь ноутбук, сработанный из чугуна или из дерева. Мать – перемать! Искусственный фаллос, и тот был изобретен еще в античном мире!

Количество искусственных источников ощущений столь велико, что сил хватает только на удивление. Начиная от майонеза, неважно какого, с кучей всевозможной химии или же сделанного из натуральных продуктов. А все для того, чтобы аппетит был получше и ты сожрал побольше (подозреваю, что майонез сам по себе тоже нигде не растет и не водится) и заканчивая Интернетом, в котором можно прожить искусственную, суррогатную жизнь с натуральными чувствами.

Каждый волен выбирать, чего ему попить: домашний квас или напиток – энергетик. В обоих случаях жажда будет утолена, ощущения получены. Так и с жизнью вообще: зависнуть в Интернете или выйти в народ.

Для того, чтобы тратить меньше времени и сил на добывание хлеба насущного понапридумована и непрерывно придумывается куча техники. Но палка получилась о двух концах: за техникой надо ухаживать, сама она этого делать не умеет или не считает нужным.

А что касаемо пищи духовной, ведь мы состоим из двух половинок – из души и тела, душе тоже нужна пища. И дабы не зачахнуть ей и не отмереть за ненадобностью, придумали искусство.

Оно, искусство, во всяком случае лучшая его часть, влечет за собой сопереживание и как следствие душевное очищение, потому что являет собой результат чувства сопереживания как реакции на какое – то событие извне, причем искренний результат.

Срабатывает принцип «передай добро по кругу» и слава Богу, он бесконечен. «Штампованное» же искусство можно сравнить с лыжами на асфальте – они есть, красивые, а толку от них нет. А если второе представить, как чистяще – моющее средство для души, пусть даже и самое навороченное, а первое как всем известную соду, то всем известно, что содой грязюка очищается гораздо лучше, чем при помощи этого самого суперсредства, и ядовитых остатков после себя не оставляет.

Отношение к алкоголю, не говоря уж о наркотиках, у многих отрицательное, не тянут они на всеобщую панацею в виде пищи для души. Кроме того, вид пьяного или наркомана приятных ощущений не вызывает. Да что уж там, я сам терпеть не могу пьяных, даже тогда, когда сам в подпитии. Об отношении к наркотикам лучше промолчу.

полную версию книги